바로바로의 중얼중얼

真有趣哦！我想与韩国网友分享分享的！ 问题是。。。我懒得把它翻译成韩文。－０－；

상당히 재미있는 중국 동영상입니다. 하.지.만. 중국 말을 모르시면 별로 재미가 없어지는 영상이기도 합니다. 죄송합니다. -_- 번역하기 귀찮습니다. 그냥 중국말 아시는 분만 보시기를;;

北京30家著名西餐厅

ID        名称        特色        地址        邮编        电话
1         马克西姆餐厅         豪华正宗法式大菜         崇文门西大街2号崇文门饭店二楼         100062         65121992
2         美尼姆斯餐厅         中档法国风味菜肴         崇文门西大街2号         100062         65122711
3         莫斯科餐厅         正宗俄式西餐         西直门外北京展览馆         100044         68316677－4334
4         韩国高丽亚餐厅         正宗韩国风味         恒基商城地下二层         100005         65182324
5         泰姬楼印度餐厅         印度风味         朝阳区建国门外大街1号国际贸易中心西楼一层         100004         65055866
6         昌泰苑泰式餐厅         泰国风味         丰台区方庄路东8号         100078         67601900
7         亚洲之星新马印餐厅         东南亚风味         朝阳东三环北路26号         100026         65825306
8         大和屋日本料理         日本风味         海淀区海淀路甲16号中关村酒店一层         100084         62565577－2119
9         月山居酒屋         日本风味         朝阳区三元里北小街8号         100027         64608094
10         西村日本餐厅         日本风味         海淀区紫竹院路29号香格里拉二层         100081         68412211－2719
11         割烹白云日本料理店         日本风味         东城区交道口后圆恩寺7号         100009         64034003
12         大笨象西餐厅         正宗俄式大菜         朝阳区日坛北路17号         100020         65024013
13         味美佳印度餐厅         印度风味         朝阳区雅宝路8号亚太大厦内         100020         65139988－20188／20203
14         德川家日本料理         日本风味         海淀区白石桥路甲27号         100081         68428661 68428656
15         贝加尔俄式西餐厅         俄式大菜         朝阳区东直门北中街2号         100007         64052380
16         巴西烤肉店         巴西风味         复兴门内大街46号         100031         66056957 66081328
17         大地西餐厅         俄式风味         西城区西四南大街44号         100034         66020738
18         北欧扒房         北欧风味         朝阳区北三环东路皇家大饭店内         100028         64663388－3430
19         亚马逊西餐厅         意大利风味         朝阳区亮马桥路48号         100027         64600726
20         罗马餐厅         意大利风味         东城区王府饭店一层         100006         65128899－7492
21         金马特土耳其餐厅         土耳其烧烤         西城区民族饭店首层         100031         66014466－1856
22         波洛尼亚餐厅         意大利风味         东城区前门东街3号首都大酒店20层         100006         65129988－3688
23         建中西餐厅         法国风味         朝阳区建国门外大街5号建国饭店         100020         65002233－8039
24         鹅和鸭西餐厅         英国风味         朝阳区朝阳公园西路碧湖居南路1号         100020         65381691
25         秋石西餐厅         俄式为主         东城区金鱼胡同3号         100004         65128833－5585
26         萨拉伯尔酒家         朝鲜风味         亮马河大厦裙楼2层         100004         65906688－5118
27         泰国餐厅         泰国风味         朝阳区蒋台路丽都假日饭店内         100016         64376688－2899
28         路易斯安娜餐厅         美国风味         东三环北路1号希尔顿大酒店         100027         64662288－7420
29         德国餐厅         德国风味         王府井金鱼胡同8号王府井饭店地下二层         100006         65128899－7410
30         德克萨斯扒房         美国、墨西哥风味         朝阳区机场辅路假日饭店一层         100004         64376688－1849

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川菜

蜀王火锅 朝阳区霄云路15号京信大厦往东 64605521 (毛肚火锅， 鸳鸯火锅， 酸菜鱼火锅， 系列滋补火锅， 鱼头火锅)

谭鱼头 航天桥 68454481 东直门 64018807

李老爹鱼头火锅 双井店 67709604 亚运村店 64896611 中关村店 62522745

竹楼重庆火锅.水煮鱼   朝阳区华堂商场向东1200米 85753488 (石烹牛柳)

三哥鱼头 (白汤) 建国门外建华南路12号

银豪老川菜 西四北大街路西101号 66181945 (水煮野生鲇鱼， 泼辣大河虾)

豆花饭庄 北京市广渠门外大街 (酸菜系列， 重庆泡椒系列~啤酒鸭， 豆腐系列， 纯正重庆菜系列， 重庆香辣系列， 煲仔系列， 素菜蛋类， 汤类~天麻炖家鸡，酸菜炖水鸭， 还有谭家菜和粤菜)

沸腾鱼乡 (水煮鱼) 朝阳区工体北路1号 64174988 / 64153764

周鲶鱼山庄 (四川老字号) 西四环定慧寺桥西侧阜石路 68170344 / 68078007 航天桥西行过四环400米路北 (水煮鲶鱼， 麻辣鲶鱼， 大蒜烧鲶鱼， 滋补鲶鱼头)

三峰川菜酒家 (商务宴请) 亚运村安慧桥向北第三个红绿灯向西路南 (太子护宝， 串烧裙力， 三峰泡椒龙虾， 川式霸王蟹， 川式红烧大鲍翅， 白玉肉蟹)

龙溪镇辣螃蟹火锅店 东三环北路16号(顺峰北)上海大都会院内 (选料为大肉蟹， 膏蟹， 花只蟹; 重庆特有的老荫茶~可以解辣，去腻，降火; 重庆老火锅~纯正的牛油火锅)

渝乡人家 朝外联合大厦五层(第四家分店) (水笋红汤鸡丝，竹笆豆豉酥鱼， 鱼香辣子鸭舌)

辣婆婆 (水煮鱼，香辣蟹)
农展馆店(朝阳区农展馆路16号大都会2楼)65006262 长虹桥北200米路东顺峰酒楼旁
亚运村店(朝阳区安苑北里2号楼) 64932206 安慧桥往东100米路南

“蜀国演义”酒楼 北京西三环六里桥北里甲三号

俏江南
阳光广场店 亚运村安立路68号阳光广场首层东侧门 64951201 (主营川菜和谭家菜: 光头纸包蟹， 石烹豆花， 回锅桂花鱼， 江石滚肥牛)
国贸中心店 国贸中心大厦西楼2层L220 65050809/65052288-80220
万泰北海大厦店 港澳中心酒店南侧万泰北海大厦2层 85282331/0
恒基中心店 恒基中心商场首层西南 65187603/4
嘉里中心店 嘉里中心商场B1层北侧 85299458/9
盈科中心店 盈科中心太平洋百货三层兆龙饭店西侧 65393502/3
融科中心店 融科资讯中心A座北侧海淀区科学院南路2号 82861698/9

金山城重庆菜 万庄芳城园三区博联美食街 67686365/67636369 海淀区双安商场旁边
朝阳区建国路99号中服大厦2层 65811598 / 65816688—2131

重庆“三只耳”火锅连锁店 东三环双井桥西300米路北 67709604 (三只耳冷锅鱼) (朝阳区广渠门外大街9号)

巴国布衣
青年宫店 西城区西直门南小街68号 66152230
方庄店 南三环东铁营桥西北角南方证券大厦 67678666
精品店 东城区地安门东大街89-3号平安大厦 64008888

北京下里巴人重庆大酒楼 西城区西外大街141号 88370660

红京鱼水煮鱼
朝阳区北三环路远方饭店B楼一层 64222329
分店：朝阳区重庆饭店南侧50米 64204776
朝阳区远方饭店对面院内 6427335--2127

渝信川菜
朝阳区工体北路幸福一村西里甲5号 64158168
分店：建国门外大街24号 65156588
朝阳区惠新南里2号院市长之家 64976277
东城区和平里中街18号 64269368
东城区宽街西扬威胡同 64056398
朝阳区惠新西里38号楼 64939976
东城区长安大戏院内 65171012

金鱼盆水煮鱼 朝阳区幸福村中路4巷甲2号 64158099

蜀味浓 海淀区苏州街29号,八一中学东门侧 62548031

川佛餐厅 东城区新中街红一楼东 64169575

老房子(新派川菜) 潘家园桥东100米路南 67305999
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宅门菜,京菜

百年谭府 西城区西直门内大街188号 66183162 / 66181648
府膳 朝阳区东三环路国贸桥下向东北100米光华饭店二层 65811289 / 65819966—3033

玉馔堂食府 东城区青年湖东门湖边 (要提前定菜) 64261867

世纪春大酒楼 丰台区方庄芳城园15号楼 67606235

北平楼 北太平庄路甲1号 62023871

北京宫正味大酒楼 东城区大雅宝路胡同1号 65272672

古井食楼 东城区王府井大街277号 65598780

仿膳饭庄 东城区总布胡同12号 65233553


民间江湖菜

天津陈傻子包子 朝阳和平东街北口天津宾馆二层 64271616转201/206

老北京烤肉苑 马甸桥南200米路东 62077616 (芝麻鸭串， 香酥羊腿， 白水羊腱子， 糖卷果， 三不沾)

烤肉宛 西城区宣武门内大街102号 66031700

烤肉季 西城区地安门外大街前海东沿14号 64042557

卤煮火烧小肠陈 永外西革新里110号 67232902

外管斜街甲45号 64260208

金生隆爆肚 海淀区北土城西路103号 65279051

天津百饺园北京店 西单新文化街

“醉江南”砂锅城 工体北路幸福村中路的东口 64175177

刘家锅酒楼 北京东城区南河沿大街19号贵宾楼往北300米 65241487 (不二砂锅鱼)

北京市西城区裕民中路12号北三环宾馆首层安华桥往西200米 82078488

玛吉阿米风情吧（西藏） 建国门外秀水南街甲11号（酒吧街）2层 （奶茶，酸奶酒，青稞鲜酿，藏式烤天然蘑菇，巴拉巴泥，草原生烤羊排，甜食~卓玛哲斯、推、玛生）65069616

格萨尔藏风情吧 亮马桥路14号 64361167

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小吃

福家楼 平安大街十条桥向西 84037831

宏状元什粥店 海淀区车道沟8号 68433483

老北京炸酱面大王 崇文门外大街29号 67056705

隆福寺白魁老号 东四北大街隆福寺 64060668

南来顺 宣武区南菜园街12号 63547846

锦馨豆汁儿 广渠门内大街193号 67123690

北平楼 北太平庄甲1号 62023871

三元奶酪 鼓楼西大街75号 64045361 转 3015

古井食府 王府井大街277号 65598780


素食

功德林 (经营佛家净素) 崇文区前门南大街158号 65112542 /67020867

荷塘月色 朝阳区柳芳南里12号楼 64653299 / 64663114

绿色天食餐厅 东城区灯市口大街57号 65242476 / 65242349

天厨妙香 北四环惠新东桥桥北，育慧西里小区 64892248

百合素食 蓟门饭店主楼南侧 62025284

静心莲素食餐厅 农展南里10号中国文联院内 65923627

静思素食坊 东城区大佛寺东街甲18号 64008941

千荷乡素食 北方交大南门高粱斜街甲30号 62255792

周口坊布衣山珍火锅 中华民族园西门 82082020

咖喱姐姐素食屋 朝阳区枣营北里6号 65006607


野味

天富村杂粮食府 阜成门西“天意”斜对面 (湘竹鱼， 香烧琵琶鸭， 菜团子， 荞面)

九龙花园饭店 朝阳区东路，双井桥往东600米路南 67718200 (民间瓦罐煨汤)

北京蒙古人美食村 东长安街妇女活动中心东侧建国门内大街15号 (红扒牛蹄) 65229482

“了然居”火锅城 南河沿大街5号

三川野味 海淀区西四环五孔桥五路火车桥头西50米 (三川老汤， 龙虎斗， 瓦罐炖山鸡， 三川老酒)

良田鸡酒家 海淀区复兴路沙窝路口南拐80米路西

味之缘来一锅野味鲜 阜成门以西，新拓宽的三里河东路上

展览路南口南100米路西 (香酥炸鹌鹑， 雀巢野鸡胗， 美极鸭下巴， 爆炒野味， 杏仁炝蕨菜， 金钩黄瓜香， 玉米炝野龙尖， 葱油刺嫩芽， 玉米野菜菜团子)

锅锅香 (小汤山特种蔬菜)京津塘高速公路大羊坊出口，往西第二个红绿灯左拐100米路西


日式料理

*出云(重点推荐) 朝阳区呼家楼向军北里6号 65915381 (海胆50元一盒)

明阁 (商务人员会谈宴请) 东三环长虹桥南100米路东 65063640

天下一 新源南路西口12号京城大厦西侧50米 64626638

松子 朝阳区白家庄新马印餐厅北侧 65825208 (新鲜刺身料理)

三四郎
朝阳区呼家楼团结湖公园西门北侧 65069625
亚运村北辰高尔夫球场北侧(分店)
光华路汉威大厦正对面(分店) (煎牛外脊肉， 铁板西冷牛排， 烤鳗鱼)

江户川 (烤鳗鱼) 朝阳区西坝河东里80楼底商6号 (国贸中心三环路对面) 64671516

*花神 (重点推荐) 新源西里中街8号 84510433

道乐 亚运村汇园公寓N座P座首层 64910819 西城区金融大街33号通泰大厦C段一层

梅之木 朝阳区华威北里43号 67786669
老面亭小华日本料理 朝阳区呼家楼北街36号 65067021

松阪屋 东城区雅宝路12号 65022303

松竹梅日本菜馆 海淀区万泉河路111—3号 62624175

伊势原日式料理 (炒饭) 65676685

八重樱 北京朝阳区农展馆南里10号中国文联首层 65389127 (铁板烧日本神户牛肉， 炸天妇罗， 烤鳗鱼等)

炉端烧 金都假日饭店(四星级) (鸡皮串， 秋刀鱼， 牛舌串， 神户海鲜汤)

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意大利菜

国际俱乐部丹尼艾丽意大利餐厅 北京建国门外大街21号 64606688

亚德里亚意式餐厅
1号店，朝阳区小亮马桥路凯宾斯基饭店对面 64600896
2号店，东大桥路乙14号 65006186

文荟西餐厅 Cafe Renaissance 朝阳区呼家楼京广新世界饭店七层 65978888-2513


美味牛排店

Outback (澳拜克)牛排连锁店 工体北门， 北京饭店， (亚运村， 中关村) (洋葱花,烤乳猪排,恺撒沙拉,龙虾尾,维多利亚菲力牛排,Bib-Eye steak肋眼牛排)

Chalet(莎蕾)西餐厅 三里屯北小街 (就餐前点一份沙拉或汤开胃， 法式牛排3~5成熟， 餐后甜点)

藏酷LOFT酒吧 朝阳区工体北路4号院内 (意大利进口红酒)

德克萨斯扒房 丽都假日酒店 (美式自选， 西冷牛排， 牛柳扒，西部牛仔风格)

路易斯安娜美式餐厅 希尔顿饭店 (美酒+牛排， 乡村爵士风格)


粤菜

南岛渔村 朝阳区工体西路6号 65521433

东方渔港 东直门内大街216号(簋街) 64021818
北京广州大厦(广式早茶) 西单中友大厦以北

濠江春鲍翅海鲜酒楼 东三环团结湖西门往北路口右转 65901616

金鼎轩 东城区和平里西街77号(地坛南门) 64296888 / 64299888

新东方渔人码头海鲜酒家 王府井丽苑公寓一层，台湾饭店对面，王府饭店西侧 (港式，日式，大连三地风格海鲜) (鲍参翅肚， 日本料理， 潮粤美食， 大连特色， 御膳炖品上百种佳肴)

金世纪大酒店金谷园中餐厅 朝阳区东三环南路一号(双井路口西南角) (三文鱼刺身20元/例， 鲈鱼25元/斤， 甲鱼58元/斤)

鼎天家常菜 (冬瓜特色菜) 66078277

泓盛花园 (冬瓜，早茶，海鲜，基围虾免费，各种贝类18元/斤起) 62004880


湘菜，鄂菜(5)

影艺食苑 王府井大街50号，天伦饭店地下一层 65138888—8220/8040 (孜然寸骨， 干锅鸡， 剁椒鱼头， 一罐香， 毛氏红烧肉， “酥不腻”烤鸭)

湘鄂情饮食集团 朝阳区安外小关安苑路15号 64979393
航天桥向西定慧寺甲2号 88135388 (湖北武昌鱼， 湖南啤酒肥肠， 飘香竹夹蛇， 燕窝烩鱼翅)

“小蓝鲸”大钟店 海淀区北三环西路16号 62140808 大钟寺家具广场对面 (生酿凉瓜， 翠堂滑豆腐， 自产啤酒)

九头鸟 阜成门外天意市场对面第七家分店 （竹筒排骨，黄豆炖猪蹄，莲藕炖排骨，湖北煨鸡汤，清蒸武昌鱼，红烧鲤鱼，鼓汁武昌鱼，干烧桂鱼，三鲜豆皮，麻仁山药球，水晶土豚鱼，楚乡香辣鱼，春笋爆田螺，滋补酱蹄花，老干妈肠头）

华天马凯餐厅 西城区地安门外大街3号 64044889 (酸辣鱿鱼片， 墨西哥米邦塔食用仙人掌系列)

北京各大商场全年店庆汇总贴.

第一季度：1月-3月

城乡百货，1月16日左右，公主坟

蓝岛，1月18日左右，东大桥

中友百货，1月23日左右，西单

安贞华联，3月24日左右，安贞桥

   
第二季度：4月-6月


阜成门华联，4月底，阜成门

十里堡华堂，4月28日左右，十里堡

华宇时尚，5月底

丰联广场，5月18日左右，朝阳门

长安商场，5月18日左右，南礼士路

SOGO，6月24日左右，宣武门

 
第三季度：7月-9月

上品折扣，7月初，王府井等

丰联365，7月中旬，朝阳门

百盛购物中心，8月底左右，复兴门

美廉美超市，8月底左右

新世界（老馆），9月10日左右，崇文门

当代商城，9月23日左右，人大

百货大楼，9月25日左右，王府井

   
第四季度：10月-12月


亚运村华堂，10月底左右，亚运村

西单赛特，11月15日左右，西单

君太百货，11月18日左右，西单

翠微商场，11月18日左右，公主坟，牡丹园

太平洋盈科，11月中旬

新世界青春馆，11月中旬，崇文门

甘家口商场，12月初左右，甘家口

西单商场，12月10日左右，西单

赛特，12月18日左右，建国门



来自于http://www.guaishow.com/bar/b11/t16.html

본인 한국 블로거와 중국 블로거를 넘나들면서 논다. 그리고 양국가의 차이를 발견할 때마다 무엇인가 알아가는 듯한 느낌이 든다. 그리고 조금은 안타깝다. 중국의 이런 점은 한국에서 배우고, 한국의 이런점은 중국에서 배우면 좋을텐데 라는 생각을 많이 한다. 오늘 이야기 할려는 것도 이것이다.




중국에서 상당히 강력한 블로거 서비스이자 메타 서비스인 블로그 차이나라고 있다. www.blogchina.com 이라는 이름으로 본인 중국의 블로그 싸이트 중에서 가장 훌륭하다고 생각한다. 그리고 그것은 운영자들이 나름 잘하고 있다는 것도 있지만, 그 블로그들의 구성 수준과 화제의 다양함이다.

이 블로그 차이나에서는 옆에 본인 프로필을 적는다. 그리고 여기서 심심하면 나오는 것이 "어디어디 석사, 혹은 박사 졸업"은 거의 기본이고, "어디어디 대학 교수" "어디어디 연구원"이다. 또한 IT계열에 편중되지 않고, 아니 오히려 비 IT계열의 글들이 대다수를 차지하며, 역사 철학 사회 경제 문화 매체를 가로지는 다양한 전문분야의 글들이 쏟아져 나온다. 물론 대학교수가 모두 전문가라는 소리는 아니다. 취미생활이라고 우기는데, 지식 수준은 왠만한 전문가의 빰을 휘갈겨대는 사람도 많이 보았다. 하지만 일반적인 경우를 말하는 것이다.



그리고 느끼는 것은 두가지이다.
부럽다. 그리고 어디가서 한국이 IT 강국이라는 헛소리 하지 말라!

한국이 IT 강국이라고 웃기는 소리하지마라. 대학 강단에서 찌질되면서 제대로 지식을 공유하지 않는 대학교수들! 그러면서 IT가 어쩌네..UCC가 어쩌네 말만 하지 자신이 직접 참가해서 비평을 받을 용기도 없는 소위 전문가들! 혹은 그들에게 편한 도구와 장소를 마련해 주지 않고, 강력한 오락매체로 인터넷을 전락시키는 IT 기업이여. 후..

한국도 이런 서비스가 있었으면 좋겠다. 솔직히 이건 돈 그냥 꼴아박는 일이 될 공산이 크다. 한국의 교수나 전문가들은 지 잘난맛에 살면서도 인터넷은 인터넷대로 제대로 못하는...아니 독수리 타법이나 쳐대는 사람이 대다수이다. 그들을 어떻게든 설득해서 글을 쓰게 용기를 주는 것만으로도 힘든데, 덧글로 누가 비판이라도 하면....아.........후.........이넘의 한국은 비판정신이 개뿔도 없다-_ 젠장...

사실 이런 사람들에게 글 쓰게 하려면 복잡하게 하면 안된다. 글자 크니니 머니 다 필요없다. 글넣는 곳(사실 대부분의 컴맹 교수들은 워드에서 글 쓰고 그냥 붙여넣기 한다.-_-)이면 된다. 그 이상을 요구하면 화낼거다.

下边的文章是

http://vip.bokee.com/20070514288744.html


再谈汉语“不毛”——

汉语严重匮乏“讲理”的功能 黎 鸣

汉语“不毛”的最致命的原因，即两千多年来，它从来就不曾被用来“讲理”。鉴于“用进废退”的自然规律，在中国人中，汉语的这项最重要的语言功能差不多已被完全窒息。正是因此，在世界上，中华民族基本上是一个不懂得讲理的民族。尽管中国人总是自称“文明礼仪之邦”，却无法自称“文明理智之邦”。而事实上， “文明”应该更与“理智”相关，而决不只是与“礼仪”相关，再说，不讲理的“礼仪”，充其量也不过是利用繁文禄节来掩饰不平等的“虚文伪礼”，而决不可能是人人平等相互尊重的“真文明理”。

语言的功能有三：表意、表理、表情。表意在表意志，表信仰，表真理；表理在表理论，表正义，表真实；表情在表情感，表心迹，表真诚。中国人在孔夫子及其儒家长期以来的意识形态垄断的控制之下，实际上惟一只知道表情，而且这种表情也惟一只限于表现对父、对兄、对君、对大人的孝、悌、忠、恕之情，而根本就不可能表达人与人之间平等、真诚相待的人文纯情。

以后，我会专门讨论《论语》以及《六经》。可以说，几乎所有的儒家经典，全都缺乏真理之意、真实之理，其中到处充斥着毫不讲理而仅仅表情的独断，而且从大儒们开口“天命”，闭口“天理”的情景中也能看出，他们压根儿就不懂得世界上居然还存在着任何自然的真理和社会的真理。他们所谓的“天命”、“天理”，不过是他们希望永恒不变的“伪理”，也即“三纲五常”和“君君臣臣父父子子”之“礼”，而这一切与真理实际上完全背道而驰。

正是因为中国的儒家文人以及上层人治专制的统治者们，他们从来就只讲上述的“礼”——“伪理”，而根本就不讲天下公认的自然真理和社会真理（当然，他们也根本就不知道有这样的真理），所以中国的老百姓，除了在口头上和行为上永远都只能奴性地顺从“礼”之外，而在言语上则根本就没有与上等的人们开口“讲理”的任何可能。老百姓能讲什么呢？除了表“孝悌忠恕”的顺从之“情”之外，老百姓还能表什么呢？还能表真理之意么？还能表真实之理么？统治者们早就把他们抓进监狱，处以酷刑甚至处以死刑了。

明摆着，中国人语言能力中的几乎三分之二（表意、表理）的功能，就这样活生生地被人治专制的统治者及其帮凶的儒家文人们掐没了、阉割了。然而语言的功能是在广泛传播和相互频繁交流的过程中逐渐成长的，被统治的老百姓不得不如此，统治者及其帮凶的儒家文人们自身也同样丧失了这些语言的功能。中国人的这种自我扼住喉咙（近乎智能自杀）的语言状态（同时也包括思想状态）一直延续了两千多年，直到今天，中国人还依然缺乏讲理的最起码的内外条件：内无讲理的“真理”前提，外无讲理的自由权利。

如此的汉语，它能够避免得了“不毛”的悲剧命运吗？在我的文章后面总有不少为维护孔儒而骂人的跟帖，这些人“讲理”的能力就显然极其匮乏，他们明明中了孔夫子及其儒家的不能“讲理”的“剧毒”，却毫不自觉，还在盲目地膜拜孔儒，并随时为了孔儒而准备去与人拼命（其实是自降非人的“义和拳”）。殊不知，如此的语言“暴力”，恰恰严重证明了因为独尊孔儒而造成的汉语严重的“不毛”。中国人中如果始终都充斥着大量如此不 “讲理”，而只会破口大骂、行使语言“暴力”的“义和拳”们，这样的中国还有希望吗？我希望广大的青年朋友，坚定地以此为戒。为了捍卫自己作为“人”的尊严，尽快地恢复汉语“讲理”的功能，尽快地学会运用“讲理”的语言工具（武器）的能力。（２００７，５，１０。）

천두시우陈独秀라고 있다. 중국에서 공산당을 처음 만든 사람이다. 지금 현재 중국 정치나 문화에서의 영향력은 말할 것도 없다. 한국에서 삼일운동이 일어났을 때, 중국 사람들에게 보고 배우라고 외치고, 안중근을 본받으라는 글을 쓴 사람이다.

그가 1차 세계대전에서 중국의 참전과 관련하여 한 이야기 중에 “恶闻战声”이라는 것이 있다. 중국 사람들은 전쟁에 관련되기 싫어한다는 것이다. 천두시우도 전쟁을 반대한다고 말하지만, 만약 정의를 위한 전쟁이라면,  필요성을 완전 부정하지도 않았다. 그리고 중국 사람들은 전쟁에 참가하는 것에 대해서 반감이 심하다고 말하고 있다.

사실 그렇기도 하다.  중국 한족이 지금까지 영토확장을 한적이 언제있던가? 거의 유일한 예가 한나라때 한무제가 흉노를 정복한 것이다. 물론 그것도 채100년이 안되기는 하지만 말이다. 그 외에는 거의 모두가 북방에서 들어온 민족들이 벌인 전쟁들이었다. 의외로 한족들은 영토확장에 대한 개념이 부족하다. -_-;;

다시 원래 이야기로 돌아와서, 우리는 여기서 한국이 파병했던 두번의 경우를 생각해보자. 베트남과 중동. 이 두가지의 파병은…..최소한 베트남 전쟁은 한국에게 상당한 경제적 소득을 올리게 해주었다. 하지만 그것이 정의였나? 천두시우는 중국이 정의를 위해서 1차 세계대전에 참전하는 것을 찬성하였지만, 한국이 베트남과 중동에 참전한 것은 정의를 위해서였나? 본인이 생각해도 아니다. 그리고 그러한 명분이 없는 전쟁은 분명히 나중에 문제를 가지고 온다. 현재 베트남에서 서서히 떠오르고 있는 한국의 참전과 참전과정에서의 여러 문제(고엽제는 기본이고, 한국병사의 베트남인 학살, 윤간등의 문제)를 앞으로 어찌 할 것인가?

 

본인 한국이 전쟁에 참전하고 어쩌고 하는 것 자체에는 반감이 없다. 필요하면 참전 할 수도 있다. 하지만 그 명분이 없는 전쟁에 참전하는 것은 당장의 눈 앞으로는 이익일지는 모르지만….더 많은 상처가 남게 된다. 그것도 실제로 전쟁에 참전하는 힘 없는 국민들의 상처만 남게 된다.(한국에서 힘 있는 사람이 군대 가던가?)

 

갑자기 이런 글 왜 쓰냐고? 그냥 천두시우 말을 수업시간에 듣고 생각이 나서…하하하;;;;

무엇보다 그동안 졸업논문 쓴다고 노트 여기저기에 적어두고 정리하지 않은 잡상을 잊어버릴까봐 오늘 몰아쳐서 올려 놓는다........라고 하지만 다 재미없는 내용들이니;; 후;;  

우환乌桓과 같은 경우, 우환산乌桓山에서 시작하여 우군새외五军塞外, 연변십군沿边十郡（已经塞内）, 사군（四郡）으로 점차 남쪽으로 진출한다. 그리고 점차 남쪽으로 가는 상황에서 문화와 정치 경제가 발전하게 된다. 특히나 우군새외에서 연변십군으로 들어오는 과정에서 급속적인 발전을 하게 한다. 그것은 기존의 시스템이 정비되지 않은 상황이 남쪽의 지식계층을 만나서 그들을 받아들이고 정비되는 과정을 통해서 발달한 것은 아닐까? 재미있는 것은 일정한 발전을 이루어냈음에도 지속적인 남하를 추구한다.

그런데 이러한 우환의 행동은 다른 북방민족에게서도 자주 나타난다. 흉노도 아래로 내려왔고, 몽고도 내려왔고, 청나라도 내려왔다. 더 좋은 땅을 원하는 것일까? 하긴 지금의 러시아도 부동항을 얻으려고 내려오고 싶어한다. 그리고! 고구려에서도 나타난다. 예를 들어서 고구려 역시 몇번의 수도 이전이 있었다.

그런데 그 이유가 애매하다. 정말 발전을 이루기 위해서 남하한것인가? 약탈을 위해서 남하한 것인가? 아니면 한군데에 정착하지 못하는 방랑자 취향인가? 아니면 조금이라도 좋은 땅이 필요했던 것일까? 그리고 고구려 문제에서도 생각해 볼 것이, 다른 북방민족과는 다르게 축성(성을 쌓는 기술)을 상당히 발전시켜놓았는데, 성이라는 것이 보따리에 싸서 이사할 수도 없는 물건이 아니던가? 그런데 이동을 했다라….수도를….그것도 몇번이나…

 

나중에 생각해보자…….잡상 같아도…나중에 고증해보면 좋은 주제가 될지도….하지만 지금은 아냐아냐…저거 고증하면 인간이 죽어나갈거야~~~

음하하..그래그래! 난 졸업논문 초고를 끝냈어! 이젠 쌩~~ 고생은 당분간 사양이야. 음하하하;;

변방사라고 부르고 민족사라고 읽는 수업을 듣다가 선생이 말한 내용이다. 정확한 고증은 수업인 관계로 되어있지는 않다. 하지만 재미있는 내용이라서 적어본다.

1)      전쟁

죽어라 싸운다. 끝까지 싸운다. 그 이유를 유목민족의 경제체계는 자체적인 생산으로만은 버티기 힘들기 때문이라고 분석하지만 어찌하였든 싸운다!

2)      수렵

유목민족에게 수렵은 매우 중요한 요소이다. 몽고족의 원나라나 만주족의 청나라나 중국땅을 정복하고도 일정 기간에는 초원으로 돌아가서 수렵을 하였다. 또한 수렵이라는 행위가 한 사냥꾼에 의하여 이루어진 것이 아니라, 다수의 사람들이 참가하는 군사연습의 성격과 같은 지라. 결국 전쟁을 위한 준비라고 할 수도 있을 것이다.

3)      쿠리타이

후계자 문제를 비롯한 몽고의 중요한 결정이 내려졌던 쿠리타이는 사실상 전쟁회의였다고 할 수 있다. 전쟁이라고 막 달려가서 싸우는 것이 아니라 회의와 정책 결정을 해야되는 것이다.

 

결론적으로 몽고에게 중요했던 것은 전쟁전쟁전쟁…이었다는 말인데 말이다..... 머…조금은 억측인듯 싶지만, 재미있는 의견이기도 하지 않나?

물론 이렇게 말하면 몽고의 문화무시하는 듯한 기분이 들기는 하다. 물론 그건 아니다. 단지 이렇게도 볼 수 있다는 것으로 생각하기를 바란다. 어떤 사람들은 인류가 사는 방식중에 북방 유목민들의 생활이야 말로 가장 자연스럽고 아름다운 문명이라고 한다. 많은 것을 바라지 않고 소박함을 간직하고 어쩌고 라면서 말이다. 머....그렇게 볼수도 있다.  끙;; 날이 갈수록 양비론쪽으로 변해가는 자신이 싫다.ㅠㅠ

흐음..王小甫 왕샤오푸가 신장 위구르쪽에서 와서 그런가? 다민족을 중심으로 생각하는 것이 매우 자연스럽다. 일부 중국인들이 한족을 중심으로만 생각하는 것과는 매우 다른 모습니다. 흐음...

 

여기까지가 본인이 사료를 모아서 결론을 낸 부분이다. 이 다음부터는 어디까지나 증거자료가 부족한 추론이다. 그러니 믿지 마라.그래서 논문에서도 적어 두지 않은 부분이다. 사실 논문 주제에서 벗어나는 것이기도 하고 말이다. -_-;;

 그런데 말이다. 이것을 잘 생각해보면, 상나라와 주나라의 중요한 풍습중에 하나였던 (샤머니즘적 숭배는 당시의 종교-정치 일체 사회에서 매우 중요하다) 이 두가지가 전혀 다른 모습을 가지고 있다. 역사의 변천으로 변했다고 하기에는 주나라때의 楚에서 발견되는 솟대를 어찌 설명할 것인가?

그런데 이러한 솟대의 분포범위는 잘 보면 일부 사학자 들이 주장하는 동이족과 화하족의 구분선과도 비슷하다. 다시 말해서, 새를 숭배하고 하늘을 숭배한 동이족이라는 문화와 땅을 숭배하고 뱀을 숭배했던 화하족을 솟대의 시대와 장소적 분포의 차이로 설명할 수 있지 않을까? 또한 상나라는 동이족의 주축이 되어서 세운 것이고, 주나라는 화하족이 주축이되어서 세워졌으면, 그 이후로 계속 화하족의 문화가 중국 문화의 주축으로서 내려왔다고 해석할 수 있을까?

된다면 되고 안된다면 안될 것이다. 하지만 우린 주의해야된다. 동이족은 한국에서는 자신의 조상으로 치지만, 중국에서도 자신의 역사에 포함시킨다. 중국의 역사관에서는 분명히 중국의 땅 위에서 벌어진 일이니, 그 역사관에서는 분명한 진실이다.

우리는 동이족이 니꺼니 내꺼니라는 말보다는, 중국이 진정한 다민족 국가였음을 인식시키고, 현재 화하족 중심사상을 누그러트리는 것이 중국의 유교제국주의로 가지 않는 길임을 생각해야 될 것이다.

다시 이야기로 돌아와서, 그렇다면 상주변혁설은 당연하게 성립이 된다. 아예 완전히 다른 민족이 정치을 잡았는데 달라지지 않으면 그게 더 이상한 것일 것이다. 그리고 당시의 국가는 아직 지방에 대한 통치력이 약하였고, 동이족이 중심이 되어서 세워졌던 국가에서는 이렇게 솟대를 숭배하였고, 그래서 춘추전국시대에 祭社와 솟대가 동시에 나온다고 할 수도 있을 것이다.

그런데 솟대가 과연 동이족만의 전유물일까? 그렇게 말하기 힘들다. 이것은 북방민족계열 뿐만 아니라 남방민족 계열에서도 많이 나왔으니까 말이다. 이번 논문에서는 다루지 않았지만, (본인 미치지 않았다. 본과 졸업논문에서 아시아 전체의 솟대 사상을 다루는 정신 나간 짓을 하기 싫다. 어디까지나 한국 중국 북아시아로만 한정했다-_-) 남방쪽의 소수민족에게서도 솟대 사상이 발견된다. 이 남방민족은 무엇인가?

어떤 학자의 말대로, 동이족 중에서 남쪽으로 이동한 한 갈래인가? 아니면 남방민족에게서 자생적으로 생겨난 것인가? 고증해 보지 않아서 모르겠다. 하지만 지금까지 솟대에 대한 연구에 따르면 솟대의 사상은 우주나무와 신성한 새의 생각이 모여서 만들어졌고, 그것은 어느 한 곳에서 발생해서 퍼져나갔다기 보다는, 각각의 민족에서 자생적으로 만들어졌다고 말하는 편이다. 하지만 만약 지금 현재의 남방민족이 동이족중에서 남쪽으로 온 갈래라면, 솟대는 한군데에서 발생해서 퍼져나갔다는 학설에 힘을 실어주게 된다.

이상 이번 논문에 못 쓴 부분에 대한 중얼중얼이었다. 저것으로 석사논문을 쓰면 재미는 있겠으나, 안 할거다-_-;; 이번에 한번 하고 알았다. 짜증나서 죽는줄 알았다. 안해! 최소한 솟대는 안해!! 안해;;;;
 

中国虽然比不了韩国的慰安妇人数，不过她们一名一名都是战争的被害者，我们好好学习历史，不再反复这些残暴的事就可。（不过我也很难相信不再发生类似的事情）。

还有有趣的事，其新闻的题目是“江苏如皋九旬老妇周粉英公开“慰安妇”身份”。这种事情还需要“公开”，就意味着中国的女性解放还不彻底。

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[扬子晚报网消息] 1938年春，22岁的如皋妇女周粉英被侵华日军抓进“慰安所”；1941年春，其丈夫背负国仇家恨参加新四军抗日杀敌，不久壮烈牺牲。

“小媳妇”被抓进“慰安所”

昨天上午，家住如皋市白蒲镇杨家园村的村民姜伟勋十分激动地给本报记者打来电话，说他看到4月26日扬子晚报报道了南京惟 一公开身份的慰安妇“活证人”——雷桂英老人刚刚去世，他将这一消息告诉自己91岁母亲周粉英时，已双目失明的老母亲当即老泪纵横。在家人的一再鼓励下， 老母亲终于愿意公开自己万分屈辱的“慰安妇”身份，作为日渐稀少的“活证人”希望“保住那一段历史”，并对当年侵华日军进行血泪控诉。

记者赶到周粉英老人家时，姜伟勋立即将双目失明的老母亲从卧室搀扶出来迎接，只见老人左手拄 拐杖，用颤抖的右手向前摸索着拉住了记者的双手。记者问老人高寿，老人答道：“91岁了，属蛇的，农历五月十五生日。”今年64岁的姜伟勋补充说，老母亲 生于1917年，今年整整90周岁，虚岁91，去年贺了90岁大寿。随后，在自家破旧的平房前，周粉英老人和儿子姜伟勋向记者讲述那段屈辱的经历——

民国期间，位于江苏东部的如皋县，号称“民国第 一大县”。1937年7月日本全面侵华后，不久便将罪恶的铁蹄践踏到如皋这片土地上。1938年春天，日军侵占了如皋白蒲镇，在本地四处抓人供他们奸淫享 乐。从小做童养媳的周粉英当年22岁，她和小姑两人听到日军暴行的风声后，就一直躲藏在邻居家用来磨面的磨盘下面，惊恐万分，一天没敢出来吃饭。但她俩最 后还是被日本士兵找到了，在磨盘揭开的一瞬间，周粉英和小姑魂都吓飞了，当即瘫倒不能动，但她俩还是被“鬼子”绑走了。至今，周粉英老人仍清晰地记得，当 时那群“禽兽”将她们绑好后就抬到一架板车上，就像拉牲口一样拉走了。

周粉英和小姑被抓到位于白蒲镇上日本军营里的“慰安所”，她们看到，一同被抓进去的还有其他 村的姑娘，共20多人，她们都一起被关在简易的木屋内，成了固定的“慰安妇”。周粉英老人回忆说，当时军营里大约有50多个日本官兵，她们都被编了号，她 是“1号”，她们每天都要遭受这些“鬼子”多次的奸淫蹂躏，“鬼子”来叫她们，只喊编号，没有名字。一旦有人不愿意，就会遭到鬼子的毒打。“慰安所”昼夜 都有日本士兵轮班看守，连她们上厕所也有人跟着。每晚，她都能听到姐妹们凄惨的哭泣声，她自己的眼睛也一次次哭肿了，后来眼睛一直就不好了。后来，“慰安 所”里共被抓进48个姑娘。

约两个月后，白蒲镇上一名有势力的官吏因看上周粉英有几分姿色，便花了一大笔钱，将周粉英从“慰安所”里赎了出来，准备纳她为妾。但与丈夫倪金成感情甚笃的周粉英誓死不从。

丈夫参加新四军 抗日杀敌壮烈牺牲

提起丈夫倪金成，周粉英老人的嘴角不停地抽搐，表情显得无比痛苦，她颤抖的手将拐杖使劲地敲 击着地上，脚也不停地跺着。姜伟勋告诉记者，老母亲这是在表达对日本侵略军的血泪控诉，因为倪金成是参加新四军后在一次与日军的战斗中壮烈牺牲的，从此， 周粉英的心里除了流泪，还一直在流血。

原来，因为国仇家恨，周粉英的丈夫倪金成对日本侵略军恨之入骨，身为热血男儿的他一次次寻找 机会痛杀日本“鬼子”。1941年4月，倪金成终于等来了新四军路过如皋白蒲，他毅然离开了心爱的妻子，成了新四军“老一团”一名战士。不幸的是，当年7 月在当时泰兴县古溪的一场战斗中，倪金成英勇杀敌，直到打完最后一颗子弹，壮烈牺牲。全国解放后，中华人民共和国泰州行署批准倪金成为革命烈士。

姜伟勋是周粉英与后任丈夫所生的，姜伟勋还给记者拿出母亲收藏多年的一份“革命烈士”证明书，正文写有“倪金成同志在抗日战争中壮烈牺牲，经批准为革命烈士，特发此证，以资褒扬。”落款是“中华人民共和国民政部”、“1983年5月”，并加盖公章。

在这份证明书的左边，还贴有一份加盖民政部门公章的表格状公文，上面标有“苏烈字第610570号”字样，还填有烈士“出生时间：1913；籍贯：如皋蒲西公社杨家园大队五队；生前所在单位及任职：老一团战士”等内容。

记者从如皋市民政局了解到，姜伟勋反映的情况属实，他母亲周粉英从1983年开始享受“烈属”待遇，抚恤金从当初的每月6元到现在每月400元。去年，当地民政部门还专门为周粉英老人庆贺90岁大寿。

毅然公开身份想“保住一段历史”

谈到老母亲为何愿意公开“慰安妇”身份时，姜伟勋说，如今老人能够不顾个人屈辱公然站出来指证侵华日军罪行，这是为我们民族换回尊严，应该得到全社会的理解、尊重和支持，我们全家人都对她无比尊重和支持。

姜伟勋告诉记者，由于过去在他们家族中都知道他的母亲曾经被日军抓作“慰安妇”，他们作为后 人也感到十分屈辱，老母亲和他们一直也不愿提及此事，就怕刺痛老人难以愈合的伤口。母亲当年在丈夫牺牲几年后，才嫁给了后任丈夫，直到28岁时才生了他这 个独子。为了儿子成长中不被人看不起，他的父母甚至还不想让他知道那段屈辱的历史，他的生父到临终前都没有向他提过一次“慰安妇”这个词。

但近年来，随着日本某些势力一直歪曲历史，甚至不承认侵略中华、不承认侵华日军当年在中国强 征“慰安妇”，又随着中国慰安妇“活证人”的日渐稀少，他们全家人都觉得，老人当年被抓作“慰安妇”，这不是她的过错，她是一名比谁都痛苦的受害者，这是 历史的悲剧，是一个民族“落后就要挨打”的缩影，更是日本侵略中华不可毁灭的铁证。如今，老母亲年事已高，她想在她有生之年再次控诉侵华日军的滔天罪行。

姜伟勋说，整整70年过去了，愿意公开身份的“慰安妇”寥若晨星，如今每位“慰安妇”的血泪 控诉，都可能是最后一次。不久前，他在扬子晚报上看到南京惟一公开身份的慰安妇“活证人”——雷桂英老人刚刚去世，深深触动了他和老母亲。4月27日，日 本最高法院首次就战后中国个体公民对日索赔权作出判决，裁定原告中方败诉。而包括细菌战、慰安妇、强制劳工等尚在艰难的诉讼过程中。他们全家对此万分愤 慨，于是老母亲毅然公开身份当“活证人”，以绵薄之力保住“那段历史”。本报记者 缪礼延 文/摄

新闻资料

在日军铁蹄肆虐下的中国，至少有20万妇女被逼充当过“慰安妇”，其中大部分被日军凌虐致 死；日军在中国20多个省市设立的“慰安所”不少于1万个。没有人知道究竟还有多少幸存的“慰安妇”，当年侥幸走出魔窟的很多人，今天仍然因为那曾经不堪 承受的屈辱和苦痛而沉默不语。

南京“最后一个慰安妇”逝世

4月25日下午3点12分，南京最后一个慰安妇“活证人”雷桂英在南京去世。至此，南京唯一站出来承认自己是慰安妇的人证告别了人世。

24日，重症室医生已经发出口头通告，宣布雷桂英已经脑死亡。病房前堆满了社会各界和普通市民送来的鲜花，插着小小的祝愿卡。

“树大根生，落叶归根”，雷桂英的养子唐家国在记者面前哭红了双眼，哽咽着说：“老人家一直希望回老家，按照农村的老风俗，老人病逝后也要回趟家。”唐家国低着头，声音低沉沙哑：“老人家就这么走了，我没法报答她的恩情。”

“我老了，没什么可怕的了，我当过慰安妇，我愿意把我的经历公开，告诉所有的人。”——雷桂英（南京唯一公开身份的慰安妇）   ·勇敢披露日军罪行 雷桂英7岁丧父。9岁被日军强暴；13岁时被骗入日本人在汤山高台坡开办的慰安所，成为该处年龄最小的慰安妇，在那里经历了一年半的屈辱生活后，才趁机得以逃脱… >>>详细 ·4月22日因突发脑淤血病危 　　“一直处于深度昏迷状态，仍有心跳，但呼吸衰竭，血压仅靠药物维持，抗住的可能性不大，基本已经没有挺过来的希望了。”… >>>详细 ·各界纷纷捐款救助 　　雷桂英的病情引起了各界的关注，25日已收到捐款6000元，而且捐款还在继续… >>>详细 ·4月25日15时12分病逝 雷桂英遗书(节选) 　　中午12时，江苏省中医院急诊科副主任孙益平表示，病人处于脑死亡状态，经向病人家属征求意见后，拔掉了呼吸管，老人安静离去…>>>详细 慰安妇现状： 在20多万名中国“慰安妇”中，能够熬到日军投降而幸存下来的，人数并不多。从1993年至今，共找到100多位原“慰安妇”，现在仍然健在并且生活在中国内地的原“慰安妇”只有35名，分别生活在北京、上海、山西等9个地方。上海也有两名朝鲜籍的“慰安妇”… >>>详细   谁来保护历史的“活人证”？ ：对这些饱受磨难的老人，应该有制度性的保护与帮助。首先，应该马上确认受害者，然后给予受害者一个制度上的援助，来改善她们的生活。不仅是一般生活费，还有医药健康上的援助… >>>详细

파란색이 위의 싸이트에서 가져온 저분의 글.
노란색이 제가 마구잡이로 휘갈긴 부분.