全国人民代表大会常务委员会关于加强网络信息保护的决定


  (2012年12月28日第十一届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过)

  为了保护网络信息安全,保障公民、法人和其他组织的合法权益,维护国家安全和社会公共利益,特作如下决定:

  一、国家保护能够识别公民个人身份和涉及公民个人隐私的电子信息。

  任何组织和个人不得窃取或者以其他非法方式获取公民个人电子信息,不得出售或者非法向他人提供公民个人电子信息。


  二、网络服务提供者和其他企业事业单位在业务活动中收集、使用公民个人电子信息,应当遵循合法、正当、必要的原则,明示收集、使用信息的目的、方式和范围,并经被收集者同意,不得违反法律、法规的规定和双方的约定收集、使用信息。

  网络服务提供者和其他企业事业单位收集、使用公民个人电子信息,应当公开其收集、使用规则。


  三、网络服务提供者和其他企业事业单位及其工作人员对在业务活动中收集的公民个人电子信息必须严格保密,不得泄露、篡改、毁损,不得出售或者非法向他人提供。


  四、网络服务提供者和其他企业事业单位应当采取技术措施和其他必要措施,确保信息安全,防止在业务活动中收集的公民个人电子信息泄露、毁损、丢失。在发生或者可能发生信息泄露、毁损、丢失的情况时,应当立即采取补救措施。


  五、网络服务提供者应当加强对其用户发布的信息的管理,发现法律、法规禁止发布或者传输的信息的,应当立即停止传输该信息,采取消除等处置措施,保存有关记录,并向有关主管部门报告。


  六、网络服务提供者为用户办理网站接入服务,办理固定电话、移动电话等入网手续,或者为用户提供信息发布服务,应当在与用户签订协议或者确认提供服务时,要求用户提供真实身份信息。


  七、任何组织和个人未经电子信息接收者同意或者请求,或者电子信息接收者明确表示拒绝的,不得向其固定电话、移动电话或者个人电子邮箱发送商业性电子信息。


  八、公民发现泄露个人身份、散布个人隐私等侵害其合法权益的网络信息,或者受到商业性电子信息侵扰的,有权要求网络服务提供者删除有关信息或者采取其他必要措施予以制止。


  九、任何组织和个人对窃取或者以其他非法方式获取、出售或者非法向他人提供公民个人电子信息的违法犯罪行为以及其他网络信息违法犯罪行为,有权向有关主管部门举报、控告;接到举报、控告的部门应当依法及时处理。被侵权人可以依法提起诉讼。


   十、有关主管部门应当在各自职权范围内依法履行职责,采取技术措施和其他必要措施,防范、制止和查处窃取或者以其他非法方式获取、出售或者非法向他人提 供公民个人电子信息的违法犯罪行为以及其他网络信息违法犯罪行为。有关主管部门依法履行职责时,网络服务提供者应当予以配合,提供技术支持。

  国家机关及其工作人员对在履行职责中知悉的公民个人电子信息应当予以保密,不得泄露、篡改、毁损,不得出售或者非法向他人提供。


   十一、对有违反本决定行为的,依法给予警告、罚款、没收违法所得、吊销许可证或者取消备案、关闭网站、禁止有关责任人员从事网络服务业务等处罚,记入社 会信用档案并予以公布;构成违反治安管理行为的,依法给予治安管理处罚。构成犯罪的,依法追究刑事责任。侵害他人民事权益的,依法承担民事责任。


  十二、本决定自公布之日起施行。

王云飞高考作文原文:《绿色生活》

  呱呱小儿,但饮牛湩(dòng),至於弱冠,不明犍状。佌佌(cǐ)之豚,日食其羓(bā)。洎(jì)其成立,未识豜豭(jiān jiā)。每啮毚(chán)臑(nào),然竟不知其夋兔(qun,同狡兔,见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时,窋(zhú)诧之态,非闠闠 (huánhuì)之中所得见也。

  今北方久熰(ōu),瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān),坌(bèn)坲坲(fó),焘天幠(hū)日。土地皴崩,罅可容 人。南疆霶霈,洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立(同泣)啾啾。

  凡此异态,非天之咎。

  君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟,岵(hù)之为屺(qǐ),睇眄(miàn)之下,万山尽屼(wù),百尺篔(yún)簹,化为竹 著。於彼幼蛇,匌(gé)不盈寸,巴蛇王虺(huǐ),尽化柈(pán)馐。玈(lu)气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀(zī)。然千丈方圆,莱菔 不生,九天之上,星河不见。

  呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟(yī)然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍(guō)弮(juàn)待 兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭(qún),髬髵不见。此天灾也?人祸也!

  翕合沴(lì)气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青 天?

  所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。

  今天下多灾。北国井冞(shēn),阵主复至,当与孔张俱歾(mò)。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮 (qiào)己而诼共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿(ān ē)之徒,弃不婟(hù)嫪,国之大蠹,捐而必究。

  吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃(tuǎn),柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑 (dai)之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽(qiú),鸟不惊人,鲋游沴然。

  人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。

  今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴 (gāi),搤(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时,而可摘菱冣(zuì)菂,爇之为饘(zhān),以奉亲房。


중국의 수능시험인 까오카오의 작문문제를 고대한어를 유창하게 사용하여 작성한 인간이 있다. 그 이름은 왕윈페이(王云飞). 문제는 그는 이과생이며, 어릴 때부터 사기와 상서 그리고 자치통감을 몇번이나 봤다는 것이다....젠장! 망할 고대한어ㅠㅠ

  1. Favicon of http://cosmopolitan815.tistory.com/ BlogIcon cosmopolitan815 2010.07.05 02:28

    해석하기 어렵네요..-_-;;;

중국인터넷에서 막강한 영향력을 행사하는 한한이 드디어 한중 문제에 대해서 입을 열었다. 앞으로 중국인터넷에서 특히 최근의 6월 9일 사건으로 더욱 강력해진 반한악플은 일정정도는 수그러들듯 보인다. 그리고 중국과는 다르게 80년대생 중에서 아직은 한한과 같이 긍정적인 영향력을 행사하는 한국청년이 없다는 것이 새삼스럽게 슬퍼진다.

我最近经常在论坛里看到69圣战,当时我并不了解内容,很明显,我对69两个字的好感要大于圣战两个字,我挺害怕看见“圣战”两字的,就像我害怕看见“坚 决打倒”“旗帜鲜明”等带有恐怖色彩的词汇一样,所有的这些词汇都代表着民间狂热煽动和失去理智,官方完全排他和铲除异己。经过了大致了解,发现这好在只 是一场大学生欺负初中生事件,说实话,我为两方都觉得挺惭愧的。

我与韩国人的唯一接触是五年前在韩国一支车队比赛,参加亚洲的一个方程式锦标赛,我的队友是一个韩国车手,家境非常一般,以前在这个车队做维修工,后来变 成了韩国很不错的赛车手,算是一个励志故事。那个时候无论我去韩国比赛或者他们来中国比赛,都觉得挺融洽。

突然之间,中国的年轻人,尤其是网民对韩国人非常反感,其反感程度大大超过了日本,说实话我点我觉得挺奇怪的。后来开始传出韩国人掠夺中国文化遗产的事 情,我本人作为非物质文化遗产也被抢过一次。好在新中国几乎没有留下什么文化遗产,所以也避免了现代文化遗产被别的国家抢去的恶果,于是盛传韩国人要抢我 们古代的文化遗产,从四大发明到文人墨客,都成为韩国人争相论证有韩国血统的对象,我中华民族文化人上下五千年来几乎从来没有过可以随心所欲写文章的时 候,基本上还没写出代表人类进步的东西来,身体器官就会缺少一点什么,大则脑袋小则鸟,写点前朝的事已经算是最大尺度了,所以留下的真正文化遗产屈指可 数,我们都是很宝贝的,你随便抢走一个,我们就损失了百分之二十五啊,大家的激动我很能理解,如果我们国家哪天宣布莎士比亚,伏尔泰,高尔基,舒伯特,但 丁,雨果,海明威,川端康成均拥有中国血统,我估计八国联军得再出动,一个国家的文化是一个成熟国民对自己国家自豪感的重大来源。偏偏韩国人最喜欢抢中国 文化。

但这是真的么,这些都不是真的,除了端午节和韩国的端午祭有名字上的冲突以外,其他的所有有关韩国掠夺我们文化遗产的事件都是我们自己捏造或者夸大的,这 事情说出来其实挺难接受的,但事实就是如此,我不喜欢你,于是我编造了你来我家偷东西的故事,并且意淫了没偷着被我家的狗给咬了的结局。

 

我喜欢韩国么?说实话,我并不喜欢韩国,我的生活里几乎没有什么韩国的产品,韩国的电器在中国卖很贵,性价比不高,韩国车进步很大,但始终不能算作一流, 我肯定不会购买,看过几部韩国电影,有两三部很不错,其他也都一般,那些不错的电影也普遍压抑,我绝对不会看韩剧,我绝对不会听韩国歌星唱歌,也不喜欢他 们的打扮,我也不喜欢韩国料理——但我绝不讨厌韩国,我甚至尊重韩国。如果你了解一些韩国的民主进程,你应当敬佩韩国人民。韩国虽然国土面积不大,但是他 们居然向世界的部分,全亚洲,尤其是中国输出了他们当代的文化。你不管这个文化深刻还是肤浅,韩国做到了,韩国还输出了他的自主商品品牌,而且还都不低 端。

 

中国和韩国官方之间始终没有大的敌意,我不明白为什么两国的年轻人会有那么大的敌意,在网络上掐起来,当然,主要其实还是我国不同年龄段网民之间的互掐。 中国人,韩国人,韩国年轻人,中国八零后,中国九零后,我们其实应该坐在一起点着篝火好好聊天才对,你握握我们的手,我握握你们的手,你泡泡我们的妞,我 泡泡你们的妞,多么和谐,何必要这些莫名其妙的仇恨和对立。 

我一直不知道中国的大孩子们在自豪些什么,我知道小时候我自豪是因为老师老说中国大,只有加拿大和苏联比中国大,后来苏联解题,我很高兴,因为这下苏联没 中国大了吧,结果俄罗斯还是比中国大,我很伤心,我经常看着澳大利亚和美国庆幸,庆幸他们没有再大一点,否则就比我们还大了,我也经常看着印度和蒙古神 伤,觉得如果这两个是我们的,那我们就更大。后来等知道了,什么才是一个国家真正值得骄傲和荣耀的东西以后,我再也不嘲笑别的国家小。看到中国人疯狂去国 外够买奢侈品的时候我很伤感,看到劳斯莱斯和法拉利宣布中国市场成为亚洲第一的时候我很伤感,但这些也许是很多人自豪感的来源,尽管其实他们廉价的劳动为 他们老板的劳斯莱斯奉献了一颗螺丝,他们的土地和房子为当地官员太太的路易威登奉献了一个扣子,哦,对不起,他们从来没有土地,但是他们依然很自豪,因为 他的老板,他们的官员,他们的太太二奶和孩子都是中国人,哦,对不起,孩子很可能已经不是中国籍,我理解这种自豪,不过我挺自卑的,因为我以文化而谋生, 当我和别的国家的文化人在一起的时候,我没有办法和他们吹牛逼,我也不能列举出中国的媒体,音乐,文学,影视,服装,美术,哲学对世界的影响,哪怕来点所 谓的流行文化,让韩国人和日本人来哈哈咱们,也一个都说不上来。到头来我也只能说,你别气我,小心我们当官的儿子去你们国家买光你们的法拉利,让你们的艺 术家都买不到。

 

在这个大朋友欺负小朋友的游戏里,大朋友们其实应该再想的多一点,多替你们的小妹妹小弟弟想想,他们傻么,他们是有点傻,而我想告诉那些小弟弟小妹妹们, 每个人都有自己的偶像,甭管他是哪个国家的,等大家长大了以后,有些人觉得自己真有眼光,偶像自己也很争气,你说出自己的偶像的时周围人都觉得你有品,你 可以继续粉他,你可以不粉他,但你无悔自己年少时的选择,在你的一生里,你都可以大声的说,我的偶像是叉叉叉。而有些人长大以后都不好意思告诉别人自己年 少的时候粉的是叉叉叉,恨不得把当时的日记和照片都撕了,别人帮你回忆起来,你还不愿意承认。小心成为后者。我不是假装过来人在和你装逼似的传授人生经 验,那是怪叔叔,你要小心的,我是另一个大朋友。

 

然后要说给大朋友们,就像买车一样,现在人家小朋友就喜欢韩国车,你说人家脑残,你们要买我们自主品牌国产车,结果人家小朋友还是买了韩国车,那是你的自 主品牌比人家差,轮到你买车的时候,因为你积累的比人家多点,你不一样买美国车和欧洲车,最好也就买个合资品牌的号称国产车的进口车。你觉得人家追韩国明 星傻逼,你不一样天天看美剧,千万不要用这种假爱国情操来欺负人家小朋友,我赞叹你们的团结与志气,但是你要像爱护你的小弟弟一样去爱护你的小弟弟。当年 你也学过紫龙,你也模仿过流川枫,你也追过F4,你也迷恋过莱昂纳多,当时没有人给你戴帽子说你不爱国,你不能去辱骂你的小弟弟喜欢SJ。在你们圣战的前 后日子里,有多少同胞需要你们的支援,那些比你们年纪大一些,你的哥哥们,他们在和工厂争斗,他们争斗来的每一分钱也许就是你们未来的基本工资,你表示无 所谓,曾经你的父辈们,他们在为敏感词而争斗,你表示不清楚,一个月前,曾经你的爷爷们,他们在为全新的中国而争斗,你表示没兴趣,你好意思和你的小弟弟 小妹妹们谈爱国么?


把路之道:韩寒终于开口说韩中之间的事了。我也赞同韩寒的观点,所谓“被韩国“差不多都是假新闻,这些假新闻其实不是什么问题,最大问题是弄造出的假新闻以及相信假新闻的态度。顽皮的小孩怎么逗武术高手,武林高手不会拔剑的,因为他跟小孩是天壤之别的差别,拔剑才是丢脸的事情。中国已经自称为大国了,但是其行动上存在着一定问题,而韩国也是如此!


이 글...번역해도 재미있을듯 한데......지금은 시간이 없어서. 방문자 중에 하실분?!!!

  1. 사월 2010.06.11 14:57

    '한한'이라는 인물이나 6월9일 사건이 무엇인지 궁금하군요.
    주인장님이 바쁘시니 구글링이라도 해봐야겠네요. 파이팅~

    • 만두군 2010.06.14 12:43

      한한이란 인물은 중국웹에서 꽤 영향력이 큰 블로거라고 보시면 간단 할 듯 싶습니다.

      6월 9일은...http://news.donga.com/3/all/20100611/29022491/1 이기사를 보시면 이해가 빠르실 겁니다.이사건을 계기로 중국내 반한감정이 다시 극대화되었답니다.

  2. Favicon of http://cosmopolitan815.tistory.com/ BlogIcon cosmopolitan815 2010.06.13 17:05

    제 블로그에 올릴려고 반쯤 번역하다가...
    시간이 꽤 걸려서 걍 접었습니다..
    기말고사 기간이라...-_-;;

    아무튼 잘 읽었습니다..
    기말 끝나면 공부겸해서 제가 번역해서 한번 올려보죠..ㅋ

  3. 지나가다 2010.06.18 23:32

    좀 딴소리... 전 한국에서 한한 같은 막강한 파워블로거가 없다는 것이 다행이라고 생각하며, 있어서도 안 된다고 생각합니다. 한 개인이 인터넷에서 지나치게 막강한 영향력을 행사하면 그것도 문제 아니겠습니까? 예를 들어 어느 한쪽의 이익에만 부합하는 정보를 올린다거나 뭐 그런 식으로 영향력을 행사하면... 안 좋죠.

이 글은 대한민국 통일부와 민주노동당의 초대로 2009년 12월 10일부터 12일까지 한국의 동북아평화포럼에 참석해서 있었던 일을 적어놓은 것입니다. 사실 공선생님은 2000년부터 2001년 사이에 한국의 이화여대에서 재직하셨었습니다.

孔庆东 선생님은 현재 북경대학교 중문과 교수이며 소설가입니다. "북경대의 술취한 협객[각주:1]"이라고 불리고 있으며, 김용소설에 대한 강의로 이름을 알렸습니다. 또한 무려 공자의 73대 직계후손이기도 합니다.

중국의 지식인의 중국인들을 대상으로 쓴 글에 나오는 한국에 대한 평가와 내용은 상당히 중요하며, 여러분들도 한번 쯤 읽어보시라는 의미에서 이렇게 올려봅니다. 다만 본 글은 교류를 강조하기 위해서 현실의 문제적 현상들을 일부러 축소하는 경향이 보입니다.

又见韩国分外亲

    应大韩民国政府统一部和民主劳动党的邀请,中国民间学者代表团于2009年12月10日至12日赴韩国参加首届东北亚和平论坛。
    本人曾于2000年至2001年在韩国任教两年,2002年又曾赴韩开会。后来出版了《独立韩秋》和《匹马西风》两本一言难尽的奇书。时隔七载,再一次踏上这片热土,不禁感到分外亲切。
    当年本人所称赞的韩国的优点依然被保持,本人所批评的缺点正在被克服。随着两国人民交往的加深,韩国广大民众不再视中国为共产党统治下的恶魔国度,中国广 大民众也不再视韩国为只生产速成美女供未成年男性集体消费的芭比国家。把韩剧等同于韩国人民生活的中国傻帽正在越来越少,高呼着“此间乐,有白薯”而留恋 中国的韩国青年正越来越多,两国网友的网上吵架也越来越超越意识形态的分歧而演化成兄弟斗嘴……所有这一切都使得孔老师再次望见仁川的月尾岛时,顿觉当年 麦克阿瑟竟然把名字如此美丽的所在变成一个屠场,是何其的罪不可赦。
    又一次吃到正宗的韩国泡菜、韩国烧烤,又一次喝到正宗的韩国浊酒——马格力。想起我曾写下的诗句:“何当共饮马格力,却话汉城夜雨时。”到韩国的这天,恰好下着淅淅沥沥的小雨。似乎有一种曾经的女朋友嫁给一位老员外之后,请你到他们家去做客,非常亲切而又诡异的感觉。
    当天下午,我们去拜访了金大中总统的夫人李姬镐女士。李夫人出身于我所任教的梨花女大,陪伴金大中经过了多少生死风波。我最钦佩的三位韩国人——安重根、金大中、李昌镐,他们的英雄风采是中国人也少有的。
    晚上去拥有千年历史的承恩寺,拜访明尽禅师。禅师的堂上高悬四个大字:“但知不会”。我一见便明白了禅师的志向。几个回合的问答,禅师便说,我们仿佛早就 是知音了。同行的李希光院长,他的名字恰好与“明尽”意思相同,希光者,明尽也。此中大有鲁迅的味道。明尽禅师机锋玄妙,三言五语,便将基督教和西方文化 骂得狗屁不值。说到布什,禅师说:“不知道什么布什,只听说过狗屎。”且不论其思想立场,单以禅宗的智慧来看,想不到韩国还有这样的大师。而中国禅宗,今 天还剩下些什么?少林寺的师傅们,你们在做什么呢?各地佛学会的政协委员们,你们在做什么?你们为苦难中的中国工农大众做了多少真正的善事?你们逼迫得我 这样一个俗人自称“和尚”,你们为那些矿井下和锭子上的冤魂,做过一次法事吗?我不反对寺庙赚钱,也不反对酒色和尚,人家日本韩国的和尚也赚钱、也结婚, 但是人家关心人间疾苦,甚至不惜付出生命的代价,这才是我佛东来意,你们懂么?哦,我又激动了,我又不懂装懂了,还是“但知不会”吧。
    夜宿汝矣岛的列克星敦大酒店,网速极慢还收费,其他设施也落后了。窗外就是全球最大的邪教中心——纯福音教堂,俺在《独立韩秋》中写过的,牧师率领上千信徒为美军士兵祈祷,然后全体起立,发功治病,罗马教皇一定自愧弗如吧。
    次日,在韩国的国会议事堂举行论坛。跟中国雄伟壮丽、戒备森严的人民大会堂相比,韩国的“国会山”显得十分寒酸,我们拿着护照晃一晃就进去了。大厦的走廊 里乱七八糟,装修水平跟北大附中差不多。我的翻译是一名哈尔滨美女,忘了带胸卡,一个微笑,警察也就放行了。林东源理事长出席并讲话,李希光致辞,我和熊 蕾老师做了大会发言,云杉大姐做了讨论发言,均引起较大关注并获得相当高的评价。韩国学者的发言也都很认真务实。很多韩国朋友激动地说,没想到中国还有这 么多有良心的学者,我们还以为中国学者都是某某某那种美国鹦鹉呢。中午简单的工作餐,绝对不如领到工资的中国民工吃得好,所以饭后精精神神,一点也不困 倦。记者告诉我,韩国也有很多我的粉丝,其中懂中文者,常看我的博客。
    晚上接受《民主21世纪》的采访。孔和尚对很多媒体不屑一顾,不论中国美国日本韩国。我看媒体不论大小和左右,只看做人是否真诚。不真诚的,企图套俺的话 去混饭吃的,有时俺一生气,当场轰走。这晚的采访俺非常满意,进行了两个多小时,以致次日韩国朋友开玩笑说,孔老师爱上女记者了。
    第三天上午,去韩国最著名的进步大学——圣公会大学参加“知识分子的责任”座谈。这所大学我去过不止一次,跟那里的民主运动领袖白元淡女士熟识。这次又会 见了张暎硕处长和曹喜公(日字旁)所长等著名批判学者。担任翻译的女生来自成均馆大学,听到我的名字惊叫起来,原来也是我的粉丝。然后到63生命大厦午 餐,参加的还有两位美国的朝鲜问题专家。下午去韩国未来发展研究院,拜会卢武铉总统的顾问和统一部长李在祯。卢武铉总统因为公开宣布崇拜毛泽东,遭到韩国 反动派不遗余力的谋害。本来卢武铉时期的女总理韩明淑也要会见我们,但近日也被反动派构陷,只得取消了日程。
    满载着韩国劳动人民的深情厚谊,满载着半岛南北双方人民的统一梦想,我们匆匆赶回北京。论坛的组织者郑己烈教授和弟弟为我们送行,会议的圆满成功,令中韩朋友都非常高兴,郑教授的中文也越说越流畅了。
    在机场发生了一段小小的龃龉。安检人员发现了我和李希光院长的书包中各有一本英文的金正日传记,就如临大敌,一件一件地搜查我们的东西,包括俺穿过的袜子 内裤都打开看看。但又不敢公开挑衅,最后找了个借口,说我在机场刚买的一盒人参不能带,非要我办理托运。跟他们吵也没用,只好托运了。从法律上讲,韩国还 处在“战争状态”,这种紧张的敌意是可以理解的,如果在朝鲜,也可能发生同类的事情。安全不掌握在自己手里的日子,中国人民已经忘记60年了,所以让我们 理解我们的邻居吧。如果拿日本做个比较的话,日本人做事往往更有礼貌,就像马路对面咖啡店的小姐那样,隔着马路不断鞠躬致意,永不跟你吵架,让你感到愉 快,但你也永远不知道她的内心。而朝鲜和韩国,则是隔壁的一对兄弟邻居,有时跟你好成一团,有时又跟你打成一团,让人感到哭笑不得。这就是,又见韩国分外 亲,打断骨头连着筋啊。
    行程汇报到此,下面是本人在论坛上的讲话。

 

朝鲜核问题与中国的作用

 

           孔庆东

 

안녕하십니까!
各位尊敬的先生、女士:
    大家好!
    我是一名北京大学的普通教授,我从一个知识分子的角度,谈谈我对“朝鲜核问题与中国的作用”的看法。
    自从朝鲜试射核武器,全世界特别是东北亚地区就产生了一种“和平恐慌”。恐慌之下,各种情绪激动或者是激烈的言辞纷纷涌现。不希望这个世界上的核武器增 多,大概是人之常情,或者说是被洗脑之后的“人之常情”,所以从官方到民间,对朝鲜的不满与谴责,似乎占了上风。特别是在中国,这样的言论曾经是压倒性 的,以致误导了中国的外交政策。幸亏还有一些清醒的学者,坚持理性的良知,坚持公正的立场,才终于有了今天温家宝总理的访问朝鲜,以及即将启程的习近平副 主席对东亚几国的访问。
    当前世界的主流话语,是呼吁“和平”。世界各国领导人在各种外交场合,几乎众口一词地说:“和平与发展,是当今世界的主题。”但是我们清醒地看到,世界并 不和平,战火天天在燃烧,军事人员和无辜平民天天在死亡。那些呼吁和平的政治家里面,有一部分就是战争的参与者甚至是制造者。当和平仅仅成为一种口号或者 外交辞令的时候,这个世界,就是充满危机的。中国有句古诗:“杀人如草不闻声”。我曾经在韩国的公园里,看到韩国的老人用毛笔写下这句诗,我知道韩国人民 是懂得这句古诗的。在和平旗帜掩盖下的杀人,可能是更残暴、更兽性的。
    局部战争的参与者和制造者,往往以某个国家拥有了某种杀伤性武器,作为发动战争的口实,以此来欺骗本国民众,让他们相信战争的合法性。利用大众媒体所操纵 的不公正的“民主”程序,来实现少数利益集团的暴力诉求。在这种宣传的烟幕弹之下,人们经常忽略了,世界和平与否,从来就不依赖于武器的杀伤性和拥有数 量,而依赖于武器掌握在什么人的手中。武器是重要的,但更重要的是人。拥有先进武器的人或者国家,不能把和平的希望寄托在他人的武器落后上。世界历史的发 展告诉我们,和平有时候恰恰出现在“军事均衡”时期,而“军事失衡”可能恰恰是战争的契机。
    2009年所出现的朝鲜核问题,是朝鲜半岛政治紧张局势长期延续所促发的。我们应该设身处地,站在朝鲜半岛人民的处境中,去体会这种长期的紧张局势给人带 来的巨大压力,以及由此所产生的心情。对于朝鲜核问题的发生,和由此带来的政治震荡,中美俄日朝韩六方都有责任,不应该单向度谴责朝鲜一家,那样只会加剧 敌对和误解,甚至最终走向彻底的破裂。美国在这个问题上负有最大的责任,正是美国长期坚持的对朝鲜进行孤立、打击、封锁、丑化的立场和态势,使朝鲜在国际 环境中处于极度不利的位置,逼迫朝鲜要以最大的举措来保卫自己。其实,1964年中国成功爆炸了第一颗原子弹之前和之后,美国也是采用类似的立场来对待中 国的。想一想当时中国人民的心情,就不难理解今天朝鲜人民的心情。美国这种处理世界事务的方式,实际上推广了弱肉强食的丛林法则。其中包含着的潜台词是: 没有核武器者,就没有拥有核武器的权利;拥有核武器者,就自然拥有了这种权利。正是这个逻辑上的悖论,诱发着核武器的扩散。按照西方“天赋人权”的理念和 美国人民可以自由持有枪械的法规,每个地球上的人和国家都拥有使用某种武器自卫的神圣权利。至于使用与否,则决定于所受到的威胁大小和自身的能力。所以, 美国事后能够及时调整自己的外交口径,仍然主张以谈判解决问题,这一态度是值得赞赏的。
    应该看到,美国的态度其实是解决该问题的关键。美国是当今世界上最强大的国家,主观上积极插手全世界各个角落的事务,客观上也负有这样的责任和义务。世界 上所发生和正在进行的战争、冲突、流血、死亡,无一不与美国有关。其他任何国家,都不具备美国的实力和雄心。所以,美国必须反思自己的心态、策略,重新思 考怎样担负唯一超级大国的责任,为世界、也为美国人民赢得最大的和平与最大的尊敬。美国之外的其他各方,也应该面对现实,承担各自的责任和义务,共同协商 解决这一重大而严肃的问题。
    至于中国,由于中国与朝鲜从古代到现代的特殊历史渊源,决定了中国必须在朝鲜核问题上发挥独特的重要作用。各方对此必须有充分的认识,并予以高度尊重。企 图绕过中国,或者破坏中国与朝鲜的传统友谊来解决朝鲜核问题的想法,是不切实际的,甚至是怀有不可告人的目的的。中国与朝鲜的友好关系,是朝鲜半岛和平与 稳定的不可或缺的基础。动摇了这个基础,一切的“和平与发展”都有可能成为泡影。韩国和日本两国,对此尤其应该具有清醒的认识。中国和一些国家的部分民众 对此问题怀有糊涂看法,不能从大局考察,觉得这只是朝鲜半岛南北双方的事情。这是应该加以耐心说明和解释的。必须看到,东北亚已经持续半个多世纪的和平局 面,在非常大的程度上,是中国和朝鲜两国人民的友好纽带所维系的,这个局面使得东北亚各国都获得了良好的经济发展机遇和势头,不论从道义上讲还是从利益上 讲,我们都不应该单独把朝鲜排斥在这个机遇之外。解除朝鲜人民的压力,给予朝鲜宽松的发展空间,必将给东北亚各国都带来新的利益和福祉。
    当前世界的主流媒体话语,充斥着对朝鲜的妖魔化,充斥着冷战思维。大多数人民的消息来源,是美国等强权国家的宣传机器。这些消息和报道,大肆渲染朝鲜的贫 穷、落后、愚昧、专制,丑化朝鲜的执政党和领导人,对朝鲜的经济建设成就和人民福利的积极面、社会生活的健康面,视而不见或者是避而不谈。在某些地区,专 门出版妖魔化朝鲜的书籍,甚至成了一种职业。这种言论和现象的背后,弥漫着一种人性的高度冷漠,是对人类同胞的高度残忍。不论从儒家思想、道家思想,还是 从佛教、基督教的思想来看,这种话语都是极不友善的,是不把朝鲜人民当人看,甚至可以说就是战争的动员令。不改变这一非常不友善的态势,朝鲜半岛局势的缓 和将遥遥无期。假如世界上真的存在那样一个妖魔般的国度,那么一切的谈判又有什么意义?
    中国是长期遭受西方妖魔化的国家,这种妖魔化至今也还在继续和变种。我本人遇到很多外国朋友,认为我们中国的平民没有肉吃,没有水果吃,没有啤酒和电视, 身上藏着毒药,不能批评领导,动不动被共产党拉出去枪毙,如果对中国的某件事持肯定态度,就一定是共产党的特务等等。从这些认识和见解中,我们看到的是很 多西方民众信息渠道的狭窄和思维方式的可怜。深知这种妖魔化之苦之可笑的中国,在这一问题上,应该加强与美国的沟通,首先共同地正确面对朝鲜、平等面对朝 鲜,以善意换取善意,才能重启六方会谈,真正进入解决问题的实质性阶段。如果一方面坚持对朝鲜的污蔑和丑化,另一方面又要求朝鲜首先屈从大国的意志,那在 朝鲜人民面前,就必然是一副失去了道义的非常凶狠霸道的形象,任何执政党和领导人,都不会在没有尊严的情境下,单方面让步的。
    中国的另一个重要原则,应该是平行对待南北韩两国,在帮助南北韩加强经贸合作的同时,不以单纯的经贸视角来处理朝鲜半岛事务。自从1992年中国与韩国建 立了正常的外交关系以来,中韩之间的往来逐渐增多和加深,两国人民逐渐走出了妖魔化对方的泥潭,正在越来越多的方面相互理解、相互支持。在这个过程中,中 国对待朝鲜半岛南北两方,可能存在着畸轻畸重的失衡表现,有时候经济方面的考量,遮蔽了政治和文化方面的清晰视野。中国所展现的对于朝鲜的支持和友善力 度,有所弱化,这在一定程度上,刺激了朝鲜人民的心理。因此对于朝鲜核问题的出现,中国也是负有一定的间接责任的。中国应当一方面同等对待韩朝两国,另一 方面又要将半岛南北两方当做一个文化整体,合理而有层次地安排东北亚的外交布局。不要因为一个双边关系而影响另一个双边关系。中韩关系、中朝关系应该均衡 健康地同时发展,并以此促进韩朝关系的均衡健康发展。经济上和政治上实现了多方互利和相互信任,这才是最大的和平保障。
    世界上真正使用核武器的事实,只发生在一个国家拥有核武器的时段。自从多个国家拥有核武器之后,不但未发生过核武器的真正使用,连世界大战也没有发生过。 这当然不能说是“核武器保卫了和平”,但可以提醒我们,和平在更大的程度和更多的时间里,取决于“均衡”。汉字中的“和”字,本身就包含着“均衡”的意 思。
    东北亚同属一个经济文化圈,有着共同的文化背景和人文共识。但是由于漫长的近代史上遭受过严重的侵略和奴役,彼此之间不免存在着许多从观念到利益的分歧。 全世界的许多关键问题,都集中在东北亚。这使得政府之间的交流谈判,经常不够顺畅。历史上,东北亚人民之间的相互往来是有传统的,对于官方的各种交流也是 具有积极的推动和指路作用的。中国应该允许和促进更多的民间团体往来,把东北亚的和平,建立在人民之间的友好交往和文化认同之上,这是保证东方文明长久繁 荣、保证世界各地长久和平的根本大计。
    谢谢大家!

 


本期博客思考题:

1. 浊酒与清酒,有什么不同?
2. 与安重根齐名的另一位韩国民族英雄是谁?
3. 贫铀弹算不算核武器?


본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


  1. 北大醉侠 [본문으로]
  1. 화디에 2010.02.17 11:37

    말을 논리적으로 잘하네요 . 한국회담에 참석한 내용은 잼없어서 안보고 북핵문제에 관한 공자후손교수님의 말을 보니 처음엔 저분도 별수없구나 했지만 그래도 중국도 동북아 여러나라의 입장을 헤아려 북한을 대해야 한다는말을 보니 엘리트구나 그런생각이 들었어요.
    또 많은 나라 사람들이 중국을 한쪽방면으로만 치우쳐서 가난하고 공산주의 나라라고 바라보는것에 대한 안타까움을 토로하면서 설득을 하지만 글쎄요 인식이 바뀌기엔 너무 역부족이겠죠 서장을 대하는 태도만봐도 벌써 세계에서 가장 영향력있고 사실주의 신문이라고 하는 프랑스 신문이 기사 내보내죠 그러니 저분 말처럼 중국의 양심있는 지식인들이 열심히 앞장서서 모범을 보이는수 밖에는 없는것 같습니다.

  2. Paul 2010.05.21 02:49

    孔庆东写的一些东西,好像都是嘲笑韩国的,阴阳怪气的,反正意思就是韩国是个小小国,不足挂齿之类吧。不过我确定他是很支持朝鲜政权的,自己吃喝拉撒不愁,却又极力鼓吹朝鲜政权的这么一号人。在中国不是说在北大当教授都是什么学者,这种人一抓一把。

    反正我是觉得这人,第一人品有问题,第二脑子不太好,第三写的东西不值得看。从我的价值观来判断,他是比较反人类的,因为他支持朝鲜这种国家。

  3. Favicon of http://www.bestsunglassesbrand.com BlogIcon Discount Sunglasses 2011.08.03 16:56

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  4. 중국유학생 2012.07.26 19:23

    {韩国这是奴性心态的两面,一方面极度仇视日本,另一方面又极度巴结日本。我在韩国两年,参加汉学学术会议时,韩国主办者都是先请日本学者上车,鞠躬90度,然后请台湾学者上车,不鞠躬。最后轮到大陆学者,车就不够了,长者还可以挤一辆,年轻的就自己打车走了。而私下,他们又大骂日本,不共戴天的样子,说得日本一点好处也没有。这都是殖民地心态的表现,也许过二三十年才能缓过来。
    不要怪韩国,生气也没用,中国自己搞好了,韩国这种趋炎附势的国家自然会浪子回头的。
    电视剧是一个国家的隐私。换语句说,要想了解这个民族就要先从它的电视剧看起。
    映像中,日剧非常平素,里面的人都是平民,生活不怎么讲究,吃饭时也不会像韩剧里的人一样把苹果削成N块,或者是摆一满桌,他们吃就吃,一个苹果拿到手里一口咬到底。看日剧你觉不会感到一种对富贵的炫耀,一种对精美的刻意修饰。因为它的镜头多数是你和我一样的普通人。房子也许很大,但却不夸大,有时房子很小但却相当的素实。
    这是我小时对日本的最初的是映像,那时正是日剧流行时,由于年龄尚小,至今只留下模糊的影子。 不知道为什么,成为发达国家的日本人喜欢把是镜头对准那些与自己身份无法匹配的平民,一如中国总会把镜头对准贫穷的西部,落后的农村,对准荒芜的生命。今天的中国,都市青年在崛起,电影中,反映中国现代化进程的少之又少,好像中国人无法把握这种进程? 关于日本的影视,我记不清了,由于不是日剧流行的年代,我早已忽略了。但还有影子。日剧里似乎很少有奢华的场面,有故作声势的浩大,似乎很少有故作高雅的女人和男人。一切都是真实的。日剧中的女人为男人端水,直接端过去,日剧中的女人为男人做饭,不需要说今天是生鱼片还是中国菜或者意大利面。
    这一点与韩剧正好相反,韩剧充满了无时无刻的炫耀。日剧中的女人去开门,不需要装腔作势的看得显示频,问“是妈妈”吗?日剧里平民们没有按在门上的显示频。他们是随和的。 无法理解日剧里那些小的不能在小的屋子,那些单调的不能再单调的风景,那些贫穷的不能再贫穷的人们,难道还有更高的隐寓?就像不能理解中国影视中的干枯的身躯,饥渴的眼睛,寸草不生的大地。 前几年,中央电视台似乎放了一个日剧,当时我没看,因为想着没有什么改变也就罢了。也许是因为习惯了韩剧梦幻的煽情。
    再说韩剧,太多了,一个模式,一个样子,所有的演员大大的眼睛,性感的双唇,考究的打扮。一百个韩剧,就有一百个住在别墅一样屋子里的男女主人,其实真实的韩国并非如此. 真实的韩国就像日剧中的普通的男女。有趣的是,现实里的日本却像韩剧中的男女,考究的饮食,讲究的服饰和美丽的住宅。 关于韩剧我不想多说,大家心理难道想的不多吗?网上关于韩剧与韩国的讨论难道还少吗?看的韩剧越多的人越是对真实的韩国失望,对真实的韩国失望就会丧失对这个国家和这个民族最初的美好感情。
    一个国家的美,不是靠电视,不是靠包装,而是靠那些远到而来的客人。到过韩国的人都说韩国没有韩剧中的美,到过日本的人惊叹日本的富有和人民的素养。而这似乎很少在日剧中表达。这是何等的反差,越是将自己摆的高高在上,越是让人无法忍受。
    韩剧中经常会流露出韩国作为富有国度的自负和对他国的无知,比如:《人小姐》中,女主角说,中国菜有什么好吃的,换来换去就是几样。” 而日剧似乎从未有过,至少在我看过的所有日剧中,他从未流露过对他国文化的贬损和自以为是的无知。
    说了韩剧,说了日剧,再说我们中国人自己的影视。 很奇妙的组合,有时,朴实无华,房子小小的,人物小小的。有时又浩大的房子,奢侈的打扮,有时炫耀,有时不想炫耀,有时神秘,有时又不想神秘。但是不想去伪装,直接告诉世界,“我就是这个样子。” 日本人也许不善于用电视的形式炫耀,它永远就像一条溪流,爱不爱它都要流过。 韩国人骨子里的自卑却是一个时时想着炫耀的民族,韩剧里的韩国人永远比日本人富有。 至于中国,中国人,溪流也有,大海也有。不遮掩自己的贫穷,也绝不掩饰自己的富有。面对中国经济高速发展的今天,中国导演仍然时常将镜头对准中国的另一面,直面我们国家的现实。坦率说,中国的电视剧比韩剧深刻的多。面对历史和过去,中国导演又将镜头对准我们国家的另一面。 一个极端到另一个极端。是贫脊与辉煌。
    去韩国之前,我起初是从韩国的电视剧中了解韩国的。刚开始新鲜,想知道韩国是什么样子,可是现在,我绝对不会花一点时间在韩剧上,简直是浪费时间,觉得跟中国的电视剧简直没得比,无论在场景还是演员的表演都没有可比性,他们永远拍不出像《大宅门》《红楼梦》这样经典的电视连续剧。
    不过韩剧的编剧真的很强,有事没事都能给你拍出80集,我看韩剧总结出的经验是,如果是80集的韩剧,你只须看第一集,第10集,第25集,第50集和第80集即可。。。。。。。。。 韩国的美容、服饰和电器真的那么时尚和精致吗? 我愿意在这里和各位热爱时尚的GGMM谈谈韩国。 我曾经在韩国工作一年. 回国才发现韩流滚滚,哈韩已经哈到失去理性的程度。 美容、服饰要和韩国沾边才有卖点,淘宝网上的商品也要和韩国沾边,整容要标榜韩式整容,甚至有报纸广告荒唐刊注销所谓"韩式割*",割*也要韩式的? 简直荒唐到不知道廉耻!
    各大电视台纷纷播出韩国电视剧,挤占中国的优秀电视剧 去韩国以前,曾经我所看到的韩剧,是美丽的风景,俊男美女。自从去了韩国,了解韩国以后,我发现自己与这个国家越来越疏远,甚至不喜欢了。 我对韩国的印象,比较整洁,环境保护比较好。
    韩国人在这个世界上最怕谁呢?是他们的另一半――北朝鲜!北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗,北朝鲜有核武器,北朝鲜正在挨饿,如果那边的人们饿疯了,也许他们会发动战争,这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军,美军在他们的国土上干了那么多不好的事,但在自己的军备能力不强的情况下,还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜,唯一的办法是留住美军,用美国来牵制对方。所以有了韩国痛哭流涕挽留美军的场面,如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧,他们才不考虑国家的脸面呢!
    韩国人不买外国产的汽车是么?韩国70%人买国产车,那余下的30%买外国车的人是什么人呢?都是有钱人,恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国,而是因为还没有这个经济能力。 韩国人不买日本货是吗? 那么每年韩国对日本的巨额贸易逆差是怎么产生的? 2005年韩国对日本的贸易逆差是200多亿美元! 日本的服装/化妆品/电器/是韩国人的最爱.
    韩国特别爱国,人人愿意为国家服务是么?可有很多人为了逃避兵役服务要抛弃国籍,不做韩国人了。而这是什么人呢?他们正是官员 律师 教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国,而是人们感到了不平等。 说韩国人爱国,不如说韩国人更爱自己,他们是爱国,但并不比我们中国人更爱国。
    不要高看了韩国.中国人的心胸/豁达/智能/品位/博大, 韩国人永远也学不到. 所以无论历史还是将来,韩国永远只能够跟在中国的后面做小学生. 以韩国的狭隘特性,韩国永远也只能是一个三流的小国寡民.
    韩国人喜欢夸耀他们比中国早20年举办奥运会。
    但是,事实不是这样简单,韩国是1982年获得1988年的汉城奥运会主办权。当时因为举办奥运会是一个亏本买卖,只有日本的名古屋和汉城参与申办,因为日本国民反对,名古屋后来也退出,汉城轻而易举获得主办权。
    因为1984年洛山矶奥运会一举赚钱,主办奥运会变的炙手可热。
    1993年因为悉尼贿赂和不正当竞争,中国仅仅以2票告负。
    2001年,中国击败强大的巴黎、多伦多,大阪,以绝对优势胜利。
    与当年的汉城的轻而易举不可同日而语。 我们要看到自己国家的进步,不要总是抱怨自己的国家。回首看看20多年前的中国是什么样子,因为文革错误,国民经济几乎到了崩溃的边缘,落后愚昧。短短20年来今天的中国发生了翻天覆地的变化,国家在积极进步,一个13亿人口的大国,取得今天的成就是非常不容易的。 国家的发展需要时间,中国现在正处于经济起飞的阶段,再有20年的和平建设,中国将成为繁荣富强的伟大国家。
    韩国确实有些媒体不自重,篡改历史,一些韩国人在中国人面前,自以为了不起。这也是他们的狭隘可悲之处。 正确地说起来,韩国想上进没有错误。只是这个国家不太好相处,敏感又脆弱,同时还惦念着你的什么东西,总想向你炫耀。对这样一个即敏感又脆弱的国家只能恩威并重,在大事上让他们认识到自己的真实地位,不要有非分之想。和他们合作,争取双赢的结果可能是最好的.
    一个人要想得到别人的尊敬,首先要学会尊敬别人,这个世界没有无缘无故的爱恨。这一句话,送给某些韩国人。
    我的一个堂叔,前几年,作为一个公司副手,陪老总去韩国谈一笔生意,而之前他并未去过韩国也不了解韩国。谈判之余,跟着老总和韩方人员有过几次酒席上的来往。 酒席上,他们常常问老总中国有没有电视、电脑啊,有没有苹果啊之类的问题。老总回答了之后他们还一副不信的样子,后来越问越过分,言辞之间颇为鄙夷。老总发怒了:中国除了美军,什么都有!搞得那帮人灰溜溜的,场面极为尴尬。后来这单生意也没谈成,老总回国后逢人边说:那帮韩国龟孙子,给脸不要脸!
    我堂叔之后的总结是:韩国人的说话方式很无理,作为生意场上的人,是不能接受的,对两国人民的交流,更是有害。
    自从他们引进还珠格格后,在韩国火得一塌糊涂。于是,他们发了禁令,中国电视剧一律不准引进。(总共三大电视台,非常好控制)
    不喜欢韩国的文化,是不喜欢韩国的重要原因。很多韩国人表面上文明有礼,可离开了公共场合,却是另外一番模样。有很多跟韩国人合住的同学,说他们的室友经常在他们睡觉的时候吹头发,讲电话等等,吵得不得了。 好多青年男女明明谈恋爱,可是当众表现一点也不亲昵,甚至有些人是男女朋友关系,但跟他们同系的同学都看不出来他们是男女朋友,这多怪异阿。相爱就要表现出来啊。
    提到文化,不能不提到韩国人。这方面,爱看韩剧的韩国人恐怕要失望了。很多韩国男人都很大男子主义,认为自己是个男的就多么了不起了。每天晚上十点钟乘地铁的时候,车厢里弥漫着恶心的韩国男人喝过酒的味道。
    韩国女性漂亮?嗬嗬,你观察初中生高中生就会发现,里面漂亮的女孩很少,这话不是我说的,是一个澳门的男同学说的。那为什么到了大学都变好看了呢?整容阿。因为底子不好,所以整容工业发达。一个韩国的女性也说,韩国女孩没有中国女孩好看。有的人还说韩国多么好的继承了中国的优良的文化传统,如果中国优良的文化传统就是歧视妇女的话,我想,那不要也罢。
    韩国人最爱攀比,喜欢一窝蜂。文中举例是染发。染发很早以前就在日本流行,但经过了很多年,街上也还是有许多的黑头发。可是一传到韩国,就迅速的普及,世界杯上韩国队那满场的黄发,偶像演员们满头的黄发......
    在韩国真的是这样,他们气的你想笑。
    “你是中国哪里里来的?”
    “**省”
    “**省有我们的**市大么?”
    “比韩国都要大!!!!”
    其实看韩剧有好处的,每次看都能找出一堆可笑的东西,金顺买排骨还要从里面挑出几块送给奶奶,要在我们国家,排骨拿得出手吗?镀金的送人还差不多。浪漫满屋里乔妹的朋友抱了一个西瓜当作礼物来拜访。还有最搞笑的,原来他们皇帝老子住的所谓景福宫其实只是一个破屋子,墙头低到垫两块砖头就可以看到里面发生得一切,记得长今那个叔叔看长今参加御膳宫女考试的场面吗?我笑喷了!
    在韩国的时候,常常听到韩国人喜欢讽刺中国说,韩国有三星,LG,中国有什么?
    我问韩国人,你们除了三星,现代,LG, 还有什么? 这几个企业产值占你们韩国总产值的大半以上, 三星/现代如果有一天垮了,韩国也就完蛋了.其他的呢?
    我们中国有什么?
    先不跟你们谈文化和历史(你们喜欢剽窃),也暂时不把香港台湾澳门包括在内就说大陆的现代工业,
    下面是你们没有的
    1、我们有需要20万个精密零件的宇宙飞船以及其后的产业链, 我们已经有五艘宇宙飞船上天,你们韩国人有吗? 不要跟我说汽车,汽车只要1万多个零件,而且韩国汽车在国际上是低等三流汽车的代名词。
    2、我们有龙芯CPU, 世界上仅次于美国,你们有吗?
    3、我们有收购了IBM的联想,联想Lenovo在全球PC市场占有率排第三名,你们有世界着名的PC品牌吗?
    4、我们有三峡这种巨无霸工程,你们造得出来吗?我们能去国外投标比三峡发电量大两倍的水电站,你们有资格吗?
    5、我们能造J10三代半战机,核潜艇,核导弹,中华神盾舰,洲际导弹,你们造的出来吗? 你们除了跟美国买,让美国践踏你们的国土,你们还有什么?
    6、世界上只有中国、美国\俄罗斯拥有火箭发射卫星技术,小日本的火箭也没有这个能力。我们有60颗卫星在天上飞,你们韩国有吗?
    7,我们的华人在泰国,菲律宾,马来西亚,新加坡,控制了这些国家的经济,你们韩国还有什么?
    8,我们的华为公司是全球一流的第三大通信设备制造商,拥有完整的自主技术和研发能力,华为公司的程控交换机/宽带/互联网通信设备已经覆盖亚洲、欧洲、非洲和美洲,年销售收入接近100亿美元,华为能让Cisco发抖,你们有吗?
    9,你们引以为豪的三流韩剧,出了亚洲又有谁知道?我们的〈英雄〉〈十面埋伏〉〈卧虎藏龙〉〈霸王别姬〉这些电影哪里一部不是在美国票房接近上亿,你们韩国有吗? 我们的成龙,章子宜,李连杰,巩丽,周润发都是世界级影响的大牌,你们的金喜善出了东亚,又有谁认识她呢?
    下面的产品,中国很快就会收拾你们
    1、家电,中国的家电制造商海尔/海信/TCL/格力/美的/科龙/格兰仕上述企业每一个主打产品,都已经是全球同类产品最大的家电制造企业之一。中国家电市场日本产品已经基本被我们的企业赶出去了,等着海尔去收拾你们吧。
    2、造船,目前中国排世界第三,不过你们赖以赚钱的天然气液化船,我们已经造出了,你们等着被干掉吧。3年之内你们等着全面被我们KILL吧。
    3、IC产业,你们自己人统计我们跟你们差距是1年左右,等着我们的中芯干掉你们的三星吧。
    4、网游,目前中国国内你们的份额在我们的国产游戏打击下,已降到30%,紧接着在中国以外你们等着吃苦头吧。
    我们和你们有差距的地方: 我们的国土没有美国的军队, 我们是独立自主的国家.你们需要美国的保护,你们的妇女在自己的国家被美军强 J了, 你们韩国连独立司法的权利都没有.
    1、足球。我们的球员是小学初中文化程度,不踢球就是地痞流氓。
    2、自慰能力,你们韩国人喜欢自慰,这点中国人比不上你们。 你们没有大面积的国土,于是幻想着东北是你们的;你们没有文字,于是幻想着汉字是你们发明的;你们没有医学,于是幻想着中医针灸是你们发明的。你们没有伟人,于是幻想着孔子,西施是韩国人。你们的饮食单调的可怜,于是污蔑中国菜油腻(可怜的韩国人哪里里知道中国四大菜系油腻的只有北方菜)。
    最后说一点,你们韩国人在国内自以为是发达国家,可是按照联合国人类发展署的定义,亚洲只有日本、新加坡和中国香港地区属于发达水平。实际上,韩国只是我们眼睛里的小丑,我们眼睛里看到的目标,只有一个,那就是超越美国。 我在韩国生活工作一年多。 坦率说,韩国的平民百姓其实还是比较淳朴,有人情味的。 但是,这个国家的精英阶层,包括媒体,受过高等教育的知识分子,相当多数对中国不友善。这是这个民族非常可卑和危险的现象,也是我鄙视韩国的真正原因。
    以我的观察,他们并不是真正恨中国,而是一种病态的心理,是一种复杂的心态。 由于长期以来,韩国夹杂在大国之间,历史上先是拜中国为宗主国,是中国的附属国;近代受日本欺负,造成他们偏执狭隘的心理。 事实上,虽然历史上韩国是中国的附属国,但是中国一直是善待高丽民族的,韩国人也很清楚。他们真正嫉恨的是日本人。 但是他们不能够接受本民族的历史,不愿意接受中华文化的对韩国文化的大影响。 因此,千方百计切断高丽历史与中国历史的纽带,抓到一点芝麻,就借题发挥,高丽历史如何如何,甚至狂妄到想篡改历史,说是高丽文明是中华文明的源头。 这就非常让人感觉可笑了。
    熟悉古代历史的都知道,中华文明是世界四大文明的发源地,是联合国科教文组织确认的,中华文明对亚洲和东南亚的影响,也是举世公认的。
    韩国人完全可以正确面对历史,从现在开始扎扎实实建立自己的本民族文化。 但是,他们不是这样,极力否认中华文化对韩国的影响,其实中国go-vern-ment和人民从来没有把自己的文化强加给他们。他们这样,是自己的掩耳盗铃,此地无银三百两。
    有一次,我对韩国同事说,你们何必呢,中国又没有强加说韩国文化发源于中华汉族,你们极力否认,这不是不打自招吗?
    韩国对美国军队驻扎在自己的国土;对韩国的青年作为美国的炮灰派去伊拉克;对历史上曾经受日本的欺负凌辱;对朝鲜半岛的分裂;对曾经是中国的附属国,基本没有自己的本民族文化,感到深深的自卑和屈辱。
    我在韩国期间,电视报道,一个韩国人在伊拉克被当地民族激进分子作为人质,经过几天,最后被杀害,电视全程报道跟踪了这样一个事件。 恰好后来中国福建的民工也被伊拉克当地民族激进分子作为人质,经过中国go-vern-ment的斡旋和全力营救,福建民工被安全释放,这件事情,更在韩国人内心激起涟漪,感到自己民族的悲哀和国家的弱小。
    所以,综观韩国的历史,我们就不难理解韩国人偏执的爱国情怀,这其中有非常深刻自卑和狭隘心理。 我们要爱国,但是,绝对不是学习韩国这样的态度。
    本来,韩国人如果能够庄敬自强,正视本民族的优劣,奋发图强,完全可以取得世人的尊重。 但是,他们选择了另外的思维,阿Q精神,粉饰自己的历史,粉饰自己的文化,粉饰自己的现实生活,在对外输出的文化节目上粉饰和包装,俊男美女。

    本来这是一件小事情,但是当一个国家民族,津津乐道,满足于这样的表象;以为依靠几个明星就是横扫中国和亚洲,就是一种畸形现象了。
    所以,现在的韩国人,以嘲笑和蔑视中国,来平衡自己的畸形变态心理,以贬低中国证明自己的优越,而这种现象是发生在韩国的主流媒体上,发生在韩国知识精英阶层上,不是发生在一般的平民百姓身上,所以就不得不让我深思。
    中国有古语:知耻而后勇,有容乃大。所以有历史上强盛的中国,中华文化容纳、同化了历史上的很多民族,使中国成为一个多元的各民族并存的国家。 你们不要妄自菲薄,走出去看看,你们会发现,今天的中国go-vern-ment,今天的中国人民,在走一条走向富强的、有尊严的康庄大道。 虽然这条道路不平坦,虽然我们有很多的不足,虽然我们现在的环境还不够清洁,政治不够民主,百姓不够富裕。
    但是你们可以看看20年前的韩国、台湾和新加坡,他们那时候有什么清洁、民主。 国家的发展需要一个过程,需要我们的自尊自爱,和奋发图强。
    今天的中国,正视自己的不足,正在卧薪尝胆,我们为自己是中华民族的一员而自豪。
    韩国商品在中国被塑造成高品质的代名词。事实上,就象GE公司韦尔奇所说,韩国从来就没有生产出象ipod这样的创新产品。韩国的电器仅仅是做点表面的工夫,而没有自主的创新,却以强大的广告来占领市场。
    中国的家用电器质量已经非常好,但是,和中国电器一样的韩国电器,就因为是韩国的,以高价掠夺我们善良百姓的钱包。 中国媒体似乎有自虐症, 常常喜欢神话韩国,抑中褒韩, 常常说什么韩国如何如何好,然后再贬低中国,无知地打击国人的自尊和自信。
    国内的媒体还宣扬过说韩国人如何如何重视“端午”,似乎应该把端午拱手相让了。
    但很抱歉,我在韩国还真感觉不出来。首先我身边的年轻人根本就没多少人知道端午这个东西,那一天也根本不像国内媒体所说“全国庆祝”,连休假都没有,一切如常。当然有的地方有庆祝活动,但那是拿来作秀的,go-vern-ment出钱搞的公关活动,为什么要这么劳民伤财?把端午这个东西从中国人手上夺过来成了“大韩民国”的文化遗产,光荣呀,“民族自信感”大增呀,更重要的是,以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。
    我在韩国被多次问到:“中国有没有中秋节,中国有没有春节”之类的,不要笑,这其中很多是名牌大学博士,以至于我后来实在厌烦了答他们:“农历是中国人发明的,所有农历节日中国都有。”
    还有个韩国名校博士一次和我讨论,信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的,并引用了一些韩国学者的“论据”,遇到这样的事我都懒得争辩了,真希望他在国际学术会上做这个报告,也给西方人看看韩国学者的“风采”。
    后来我看了篇韩国学者的文章,乖乖,连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的,对韩国学者的学术能力我简直找不到语言形容了,惊如天人。
    要知道韩国直到15世纪才有自己的文字,韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的,它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书,它们以前还根本没有文字记录的历史呢。
    真实的韩国:资源匮乏、饮食单调、美女并不如云

    이거 읽고 진심 빡쳐서 올립니다. 공자후손이라는 이 교수님 그지같아요!

중국의 현재의 인터넷 언론의 발전을 이야기하고 있다. 이미 중국의 주요 이슈들은 인터넷에서 생산되어 인터넷을 통하여 빠르게 퍼져나가고 있어 중앙정부와 지방정부 모두가 인터넷 여론을 주의깊게 보고 있다. 그러나 아직도 관료편의주의로 일관된 실질 행정이 많이 보이고 있다.

作者:杂谈公用马甲11 提交日期:2009-12-20
  随着互联网的作用越来越强大,其影响已全面而深刻地渗入到人们的政治、经济、文化生活等各个方面。剧相关报道:中国的网民数量已经突破3亿,并且以每月几百万的速度增长。由于网络传播的自由性、交互性和开放性,使以往在传统新闻传媒上无法实现的个人表达自由和言论自由得到空前的展现,任何人只要进入网络便可无所不言,畅所欲言,形成了言论的“自由市潮。也正因有这种前所未有的相对自由、极度自如的表达平台和表达方式,使得网民的参与性、积极性愈日剧增,形成了中国特色的“网络环境。”
  
  近年来,每一个热点事件发生,都离不开网民背后的推动。如今年的邓玉娇事件,网络曾一度失控,民意大爆发,在中国论坛上多年政见不同水火不容的左右诸愤,就像多彩的七色光再次通过三梭镜,突然合而为一。这合力源于人性,正是人性的释放,让他们求同存异,万众一心地在网络上为邓玉娇奔走呼号,给当地政府制造了相当大的压力。再者就是杭州飚车事件,激起无数网民穷追猛打,“富二代、特权阶层”一度成为千夫所指。开车撞人不过是一起交通事故,中国每天每年都会发生不计其数的交通事故,交通事故死人是非常正常现象,为什么这起杭州富家子开车撞死人会惊动全中国?很难想象这些事件若没有网民的参与推动,处理结果肯定截然不同。
    
  网络的惊涛拍岸,也冲击着传统的反腐格局,它的透明度无疑使它成为腐败的一大克星。国家也非常支持利用网络开展反腐工作,欢迎网民的监督。最剧代表性的莫过于周九耕了,人肉搜索的威力,让部分害群之马无处遁行,充分说明了网络的效应。至周九耕事件后,各地方政府愈加重视网络,舆论压力使他们不得认真不对待。如果说10年前假如某地发生一件突发事件,在当地政府干预下可能很快消弭于无行,不会造成扩散影响。而在互联网高度发达的今天,民意有可能被无限放大传播,一眨眼的功夫造成轰动效应,说不定第二天的纽约时报就会头条刊登。正因为网络的自由性和不可控制性,让一部分人如做针毡,不惜花大力气应对。而网络删帖公司,就在这种情况下应运而生,对互联网的公正性、正常舆论监督造成了很大伤害。
  
  相信大家一定对年初跨省追捕事件印象深刻,一篇帖子换来河南青年王帅的8日牢狱之灾,至今心有余悸。从这件事情可以看出一些地方官员对互联网上公民反映当地的问题进行捂盖子的观念根深蒂固,忌惮互联网这个放大器和舆论场。部分官员的传统专制观念十分深厚,还停留在封建社会官本位特征,与国家提倡的创建和谐民主社会背道而弛,极大地制约了社会的进步和发展。他们忌惮舆论监督,对于自身错误还没有正确认识的态度,对于网络民意汇聚所带来的高层关注和舆论聚焦,恰恰是他们不愿看到的。而本人日前在某论坛的版主主页看到的这一段话恰好就能说明这一点:

  你好斑竹:我是新手,是焦作市中站区宣传部的一名工作人员,首先认识你很开心,每天浏览网站是我必做的一件事情,因为我们有要求,只要论坛上发有我们的帖子 我都得上报领导,所以关注你们的论坛 更关注百姓的声音,很高兴认识你,能加你qq么 认识你一下 我叫王X qq87359XXX
    
  从这一点看来,地方政府还没有一个正确认识观念。他们意识停滞不前,小到一个地区的公务员,可以收买版主以达到自己的控制舆论的目的。可以说:中国的互联网已经到了话语权争夺的白热化。
  今天,网友言论之活跃已达到前所未有的程度,不论是国内重大事件,还是国际重大事件,都能马上形成网上舆论,甚至进而产生巨大的舆论压力,达到任何部门、机构甚至公众人物无法忽视的地步。但还有一些人看不清形式,妄图控制舆论以达到消除负面的目的,岂不知“防民之口,甚于防川”这句老话我们的祖先一千多年前就说的很清楚。我们网民也有一定的责任,要有正义感,责任心,珍惜自己的言论权,理性表达自己的观点,助纣为虐,违背良心不但伤害别人,最终倒霉的是自己。

출처 : 网络黑社会横行网民该何去何从?

본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


  1. Favicon of http://jayb4show.egloos.com BlogIcon 반재봉 2009.12.28 12:13

    음.. 무턱대고 번역해보고 있는데.. 2번째 문단 시작하자마자 난관에 봉착하네요.. 三梭镜?? 아무래도 전 멀었나 봅니당 ORL.. 후다닥 접었다는 소식을 전하면서.. 오늘도 바로바로님의 포스팅 잘 읽고 갑니다..(뭐.. 뭐지 이 도망은..)

    아아.. 조조 무덤(??) 관련 소식도 포스팅 해주시는 거죠 ?? ^^
    (이봐.. 스스로 할 생각을 좀 해보지 그래..)

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.28 14:08 신고

      三梭镜은 프리즘정도로 이해하시면 될겁니다. 솔직히 한국어로 이런걸 머라고 하는지 잘 모르겠답니다. 프리즘 비슷한건데....그냥 프리즘이라고 하려나..삼각프리즘...

      조조 무덤은 일단 전 고고학전공이 아닌 역사전공이라서 좀 애매하긴 합니다. 저 자신이야 보겠지만..솔직히 오히려 역사전공이라서 역사이야기를 하기가 힘들답니다. 머랄까...까딱 잘못쓰면 완전 창피하기 때문에.......머..나중에 시간되면;;;;


      ...라고 했는데 시간이 비어서 대충 갈겨댔습니다;;

본 글은 과거 소개해 드린 월세남부터 호화주택남까지 : 중국의 성(性)계급과 투쟁의 원작자인 루잉지우(陆英九)가 쓴 사설입니다. 요즘 루잉지우(陆英九)이 필을 받았나 보군요. 이번 글에서는 저번 글에서 보인 여성비하적인 요소와 같은 문제가 거의 보이지 않습니다.

간략 요약 :
중국 한 지방정부에서 철거민들에게 "계란으로 바위치기"을 하지 말라고 강력하게 경고한 것에 대해서 강도높이 풍자하고 비판한 것입니다. 지금까지의 철거규정은 지방정부에서 신청하고 허가하고 실행하며 중재까지 스스로 다 하는 한마디로 엉터리였습니다. 과거 2009년 중국의 영웅은?에서 소개해드린 탕푸젼(唐福珍)사건으로 보안된 법이 나올 예정이지만, 루잉지우(陆英九)는 법보다 근본적으로 정부의 강력한 힘(바위)로 나약한 철거민(계란)을 부수는 정신 자체에 대한 근본적인 변화가 있어야 된다고 지적하고 있습니다.

......그런데 이거 한국의 철거민 상황이란 먼 차이냐? 허허허.....

看到一则新闻《黑龙江东宁要求消除所有平房,警告拆迁户勿以卵击石》,说的是:黑龙江省东宁县在连续多年大规模拆迁的基础上,又在今年初提出三年内拆除县城内剩余的60万平方米平房。拆迁也为政府带来不菲的收益——全县连续3年土地出让金超过5000万元。在东宁“拆迁大跃进”背后,却隐藏着“拆迁听证会光听不证”、“拆迁主管部门同时也是拆迁人”、“政府利用权力制作‘拆迁人’所需文件资料,再自己审查自己的‘申请资料’,自己给自己颁发《拆迁许可证》,最后再自己给自己仲裁”等一连串问题。而东宁县的拆迁工程也同时引发了拆迁户被打,甚至自焚等诸多冲撞。在全县拆迁大会上,全县四大班子领导全部参加并且表态,纪委、法院、公安局、建设局等领导都表决心全力支持强迁。县长任侃还告诫“钉子户”:不要以东宁人民为敌,不要以卵击石南都首席记者韩福东在东宁的老家也面临强拆,该记者赶回老家守卫家园,但求见当地父母官未果,该地县委书记的三个手机号码(含一个俄罗斯号)都无法接通。有网友调侃说:“俄罗斯的号是给白种小姐准备的,韩记者乱打,违纪!愤而上访,违法!韩记者,你现在只有两种选择,要不买车票回南方,要不买汽油上房顶。”
  中国老百姓古来就有“刁民”和“草民”两种称号,前者是老爷们封的,后者是自封的。走进新时代之后,中国老百姓又获得两个封号,“屁民”和“卵民”,前者是自封的,后者是东宁县县太爷封的。
  读者诸君切莫愤怒,这位县太爷的话还是要一分为二地看,一半是真话,一半是假话。首先看真话。县太爷说老百姓是“卵”,这个没错,是大实话。君莫见政府有武警,有公安,有城管,而且四大班子空前团结,政界商界空前团结,团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强,在如此铁石政府面前,老百姓能不卵吗?唐福珍以卵击石,结果自己惨死了,亲人被抓了,房子还是被拆了。记者平时号称无冕之王,在空前团结的石府面前,原形毕露,还是卵。
  再来看假话,县太爷说老百姓以卵击石,颠倒了主语和宾语,属于滥用成语,要是考语文,只能给零分。老百姓又没有拆迁县政府,是石府去强拆卵民的房屋,怎么能说以卵击石呢?这句话要考一百分应该怎么说呢?答案:以石击卵。
  话说回来,县太爷还是很仁慈的,毕竟告诫老百姓不要以卵击石了,不是不教而诛,而是先教后诛。对卵来说,石头不事先警告就直接把你击碎,你也白给,事先告诫,还给了你个滚蛋的机会。
  作为一枚滚在旁边围观的卵,又看到另外一则新闻《国务院法制办:现行拆迁条例将废除》,说的是:国务院法制办召开《国有土地上房屋征收与拆迁补偿条例》草案专家研讨座谈会。国务院法制办副主任郜风涛确认在《征收与拆迁补偿条例》正式颁布实施之后,公众与学界诟病多时的《城市房屋拆迁管理条例》将肯定同时废除。在今后出台的《征收与拆迁补偿条例》中,整个拆迁的思路将发生“根本性变化”。这个可俗称为《唐福珍条例》的新条例或许对保护老百姓的房屋有所助益,但是如果政府以己为石、以民为卵的心态没有“根本性变化”,以石击卵的执法风格没有“根本性变化”,在拆迁问题上可能稍微缓解的官民矛盾还会在别的领域延烧。
  权利从来不是施舍,被施舍的权利随时会被施舍者收回。卵民依靠那层被施舍的权利之壳,不可能真正保卫自己的人权、物权,因为石府可以随时击碎他。真正的公民社会,公民必须自己变成铁蛋,或者“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆”,不仅不惧石头之击,还可以经常把石头敲打。

출처 : [南都众论]老百姓又获得一个新称号:卵民_天涯时空_天涯社区


본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


현재 한국남성들이 가장 부러워할 사람 중에서는 "의자왕"을 빼놓을 수 없을 것이다. 3000궁녀설은 이미 과장된 숫자라는 의견이 대다수이지만, 의자왕에 대한 이미지는 이미 "하램왕국의 건설자"이라고 할 수 있다. 그런데 한반도보다 인간수가 훨씬 많은 중국의 황제는 과연 어떠하였을까?

carinady라는 한 네티즌이 "중국황제들의 섹스스캔들"을 올려놓았다. 사실 본인도 전부 다 본 것을 아니지만, 발상자체와 앞 부분에서 어느 정도 제대로 설명하는 점에 이렇게 소개를 해본다. 참고로 carinady는 스스로를 여대학생으로 이야기하고 있으며, carinady가 쓴 글이 아닌 인터넷에 있는 글을 퍼와서 정리하는 경우가 많이 있다.

개인적으로 언젠가 시간이 되면 꼭 번역이라고 보다는...스스로 한번 써보고 싶다. 번역해도 하나의 인물 자체의 길이는 그리 길지 않지만, 위낙에 별의 별 황제가 있었던지라 남북조부분에서는 많은 부분을 생략했어도 양도 많고, 해당 네티즌이 역사전공이 아니다보니 좀 문제 있는 것도 있다. 

그리고 본인은 역사 전공이다 보니 어쩔 수 없이 한마디를 첨가하면, 해당 글의 내용 중에서는 역사적으로 검증이 된 것도 있지만 애매한 것도 많이 있으니 100% 믿어서는 안된다.

심심하신 분들은 "한국왕들의 섹스스캔들"을 써보시는건 어떨까?


作者:carinady 提交日期:2009-12-16 10:19:00 访问:422916 回复:893
话说古代人们的思想虽然保守,但是皇室的桃色事件仍然层出不穷,小女子在此一8,为天涯各位八卦看官再添一点乐趣。

  按朝代顺序来。
  
  乱伦一号:春秋时的齐襄公。
  
   春秋时,春秋齐襄公,名叫褚儿。齐襄公有个妹妹,叫文姜,据说是性感且YD的大美女一枚。兄妹二人自幼在宫中一起长大,诸儿为妹妹的美色所吸引,不久二人即做下乱伦之事。就在二人甜甜蜜蜜,你侬我侬之时,父亲齐僖公一声令下,文姜远嫁给鲁国国君鲁桓公。
  
   本来这华丽丽的乱伦事件应该就此打住了,但是我们的齐襄公童鞋失去妹妹以后夜不能寐,朝思暮想,终于在老爹死后想到了办法。
  
  首先,派使者到鲁国,迎接鲁桓公与文姜来齐国。齐襄公亲往迎接,大摆宴席款待鲁桓公夫妇后,就以会见旧日宫中妃嫔为名,将文姜接至宫中。齐襄公将文姜迎到事先造好的密室,摆下酒菜,与文姜饮酒叙旧,兄妹二人四目相对,多日未见的相思,化作旺盛的情欲之火,不顾一切地搂抱在一起,大行XX之事。两人难舍难分,当晚又同床共枕,同宿宫中。
  
  第二天,鲁桓公派人向齐襄公辞行,要回鲁国。齐襄公一定要请鲁桓公到牛山游览,说是以此为鲁桓公饯行。酒席上直把鲁桓公灌得酩酊大醉。齐襄公派武士彭生抱鲁桓公上车,送他回驿馆。他用眼盯着彭生,加重语气说道:“一定要把鲁国君送到家,不得有丝毫差错。”路上,彭生看看左右无人,遵照齐襄公的密令,用厚布毯子裹住鲁桓公的头,很轻易地将他害死在车上。
  
   文姜自鲁桓公死后,日夜留在宫中与齐襄公欢聚,肆无忌惮,情意缠绵。此时鲁国新君即位,派使者来迎她回国,二人都难舍难分。
  文姜既不情愿又无可奈何地缓缓向鲁国进发。走到一个叫禚的地方,文姜在车上看到房舍整齐洁净,便感叹道:“这里既不是鲁国,也不是齐国,我该在此安身啊!”于是派人回复鲁庄公说:“我性爱闲适,不愿意回宫。如果非要我回宫,除非我死之后。”于是就在祝邱这个地方建了馆舍住下。从此以后,文姜就来往于禚和祝邱两地,徘徊于齐鲁之间。齐襄公就在齐鲁之间的馆舍里和文姜幽会。
  
  
  先开个头,其后陆续补上。也不知道这贴是不是该发到煮酒论史的版块去,发在这不知道会不会受大家的DJ呢。。。。纠结啊。。。。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 10:35:46 
乱伦淫乱二号:春秋时的夏姬
   夏姬是郑国国君郑穆公的女儿,据说自幼风骚,无师自通房中术(汗一个。。。),因此声名狼藉。父母迫不得已,赶紧把她远嫁到陈国,成了夏御叔的妻子。夏御叔官拜司马,算是陈国的兵马总指挥。可惜夏御叔壮年就死了(是精尽人亡么?),夏姬成了寡妇。
  
   老公一死,夏姬不由高兴的唱到:解放区的天,是晴朗的天。。。
  
  
   在夏御叔死的时候,儿子夏征舒年纪还小,既然不能改嫁,就要找个依靠,而强烈的性欲也需要发泄,就在这个时候,大夫孔宁、仪行父来了。这两个人是夏御叔的同僚,都是色鬼,早就觊觎夏姬的美色。
   当然最大的靠山还是陈灵公,于是夏姬让孔宁、仪行父向陈灵公转达的自己的意思,陈灵公赶紧跑来了,于是君臣三人一起玩起了3P的游戏,而且几乎是公开的,陈国的百姓都知道了,于是编了一首歌《株林》。(玩3P也可以有诗歌流传千古,不容易啊~~)
  
   陈灵公与夏姬圈圈叉叉后,得到了夏姬所赠的贴身汗衫,第二天上朝,看到孔甯、仪行父。
  
  灵公早朝礼毕,百官俱散,召孔甯至前,谢其荐举夏姬之事成。召仪行父问道:“如此乐事,何不早奏於寡人,你二人却占先头,是何道理?”孔仪二人奏道:“臣等并无此事。”灵公道:“是美人亲口说的,卿等不必讳矣。”孔甯道:“譬如君有味,臣先尝之,若尝而不美,不敢荐於君也。”灵公笑曰:“譬如熊掌,奇味就让寡人先尝也不妨。”孔仪二人俱大笑不止。灵公又道:“你二人虽曾入马,他偏有物送我。”乃脱下衬衣示之,“你二人可有么?”孔甯曰:“臣亦有之。”孔甯遂撩衣,现其绣裆。道:“此非美人所赐乎?不但臣有,行父亦有。”灵公问:“行父是何物?”行父解下碧鸡襦与灵公观看。灵公见之,大笑道:“我叁人随身俱有证见,异日同往株林,可作连床大会。”(连床大会。。。。群交的文言文用法么?)






作者:carinady 回复日期:2009-12-16 10:52:06 
春秋战国八完,接下来八秦朝。
  
  淫乱三号:秦朝赵姬。
  
   秦朝比较短命,貌似秦始皇和他儿子都没什么出格的YD记录。所以只好八一下大家都熟知的赵姬了。
  
   赵姬的故事想必大家看电视也知道个大概,再次就不多说,只简单介绍下了。赵姬原本是赵国一位名妓,被奸商吕不韦相中,送给了后来的秦国国君嬴异人。但是送给他之前赵姬和吕不韦是否先有了一腿呢?请大家发挥无穷的想象力。。。。
  
   嬴异人后来回国做的国君,他死后赵姬的儿子即位,就是秦王嬴政了。
  
   估计赵姬做名妓的时候品尝过灰常多男人,所以突然叫她守寡,有些不适应。她的老相好吕不韦甚为了解她的苦处,就送了个假太监嫪毐给她(赵姬旁白:还是吕不韦你最了解我需要什么啊。。。。。)。
  
   嫪毐没日没夜的拼命服侍赵姬,终于产生了性的结晶(不是爱的结晶),赵姬生了两个孩子。
  
   秦始皇觉得此事是奇耻大辱,杀了两个孩子(本人很好奇为什么不在怀胎的时候就打掉)。
  
   据说秦始皇不立皇后也是受到他妈的阴影影响,怕找到个和赵姬一样伤风败俗的女人。。。。







作者:carinady 回复日期:2009-12-16 11:07:07 
秦朝结束,八卦的车轮滚滚的来到了西汉,HOHO~~
  
  乱伦四号:刘邦之子汉惠帝
  
   汉惠帝是刘邦和吕后的儿子,西汉第二个皇帝。吕后心狠手辣,生性善妒,独断专权,在刘邦死后将其生前爱妃戚夫人砍断手脚放进猪笼,做成“人彘”(跟武则天有一拼。。。),并毒死了戚夫人的儿子如意。随后让自己生性软弱的儿子刘盈即位,自己继续专权。
  
   吕后为了保证皇室里面的自己人多,就让外戚专权,大肆启用自己娘家的人,同时还给汉惠帝选了个皇后,即张皇后。这个张皇后是什么人呢?她是汉惠帝的姐姐鲁元公主的女儿,也就是说刘盈娶了自己的外甥女当皇后,于是又一起乱伦华丽丽的产生了。
  
   不过刘盈还算是好人一枚,张皇后终身未有孩子,估计是她的舅舅刘盈不好意思对自己的外甥女下手!
  
   张皇后没有给刘盈生下个一男半女,急坏了姥姥吕太后,老人家为了确保自己的权力无虞,便找了一个惠帝后宫美人所生的孩子交给张皇后抚养,然后将孩子的亲生母亲秘密处死,这样一来西汉王朝的国祚依然掌控在吕后的手中。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 11:21:55 
 双性恋一号:汉武帝刘彻
  
   先声明接下来这段不知道真假哈~~讲究正史的童鞋表拍我哈~~~
  
   刘彻宠幸的兄妹俩是李延年、李夫人。李延年曾因犯法受宫刑,成为宦人,原本长身玉立,长相俊美,能歌善舞,再加上那娇滴滴的“娘娘腔”,深得汉武帝宠爱。
  
   李延年曾为汉武帝唱“北方有佳人”,便引出自己的妹子、“倾国倾城”的李夫人。刘彻对李夫子十分宠幸,并生有一男,后封昌邑王。李夫人死后刘彻日日思念,传为佳话,这个大家应该都知道了。
  
   但刘彻并未冷落李延年,而是倍加受宠,佩二千石印,号协声律。《佞幸列传》说李延年“与上卧起,甚贵幸。”这刘彻是一边抱着姿色冠代的李夫人,一边不忘跟她的哥哥粘乎。李夫人早逝后,刘彻对李延年的爱意渐渐变淡,最后竟将他诛杀。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 12:18:23
继续开八啦~~各位快搬个小板凳做好了哈~~~
  
  同性恋一号:汉哀帝刘欣
  
   在汉朝皇帝中,“同性恋”是最为普遍的现象,从汉高祖刘邦开始,几乎每个皇帝都把男宠作为性爱对象,其中以汉哀帝为最。
  
  中国人对同性恋有“分桃”、“断袖”之说。断袖就是出自哀帝与董贤的同性恋。一天哀帝醒来,董还在睡着,哀帝衣衫压在他身下,不忍弄醒他,竟然从床头拿出刀,将衣袖割断,悄悄下床。“断袖”一说由此而来。因为这事,哀帝的不少宫妃竟相效仿,以断袖为时尚,欲讨刘欣青睐。
   哀帝与董贤的同性恋之情很深,爱得死去活来,有一次竟然要把皇位传给董贤,大臣为之惊看讶,看来啊刘欣变态到了顶点,脑子也变坏了。
  
   附带说一下,董贤也不是一个好货色,他有一个妹妹,与他长得差不多,为讨哀帝的欢喜,也送给了刘欣。哪知哀帝一夜钟情,这女子在床上很会服侍人。第二天刘欣即封她为昭仪,地位仅次于皇后。
   送了亲妹妹,董贤又把自己的老婆贡献出来。嫂子与小姑子轮流陪哀帝睡觉,时称“和窠爵”。这样的一家男男女女三口侍陪一个男人,恐怕是帝王艳史上绝无仅有的,为此董贤荣登史上第一不要脸男人的宝座。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 12:35:05 
     
  发现好多皇帝都喜欢乱搞。。。。貌似等八到清朝要八到明年去了。。。。自己挖的坑太大了。。。。。泪奔




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 13:03:00 
     
  西汉八完了,东汉貌似没什么出格的艳史可以八。
  
  在此先歪一下楼,总结一下。西汉的皇室比较乱,乱伦的很多,淫乱的更多,譬如汉成帝,也就是赵飞燕和赵合德她姐妹俩的老公。
  
  汉成帝大概是史上第一位死于春药的皇帝。赵飞燕姐妹俩把成帝死死迷住,成帝精力耗尽,就服补药满足淫乐。为取悦成帝,方士们争献丹药。汉成帝起初服食一粒丹药,即可精神亢奋临幸美人,好似恢复了青春活力。汉成帝长期服用,不断增加剂量,有一次赵合德喝多了,一次给汉成帝服了数颗春药,结果一夜不止,泄阳为血而亡,终于死在赵合德的床上。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 13:18:57 
     
  三国的历史小女子不太了解,直接跳过了哈。
  接下来请大家随我一起来到男色众多的晋朝,此朝美男众多(比如潘安),男宠之风更甚,可八之事更多(两眼放光)。。。。
  
  双性恋二号:西晋皇帝苻坚
  
   晋朝是同性恋普遍发生的时代。尤其在当时的上流社会,大规模流行同性恋,这也能在一定程度上解释当时审美观为什么会出现强烈的女性化。
  
  按照《宋书》的说法,晋朝时期,男色大盛,漂亮男子比美女更受男人欢迎。士大夫无不追逐这个风尚,男色风靡天下,因此不少女人闹离婚,或者在家里守活寡。到了南北朝时代,还有一个官员骄傲地宣称自己德行比一般人高尚,证据是自己从没有跟男人上过床。通过这些记载,我们不难推断,当时同性恋者是何等众多。
  
  公元370年,前秦一举摧毁了慕容家族的前燕帝国,前燕的疆土和财富尽数落入苻坚的掌握之中。庞大的战利品中,有一对皇族姐弟:十四岁的清河公主和十二岁的慕容冲。慕容家族是鲜卑人,皮肤非常白皙,被敌人称为“白奴”。鲜卑女人在当时是非常抢手的美人,贵族家里多半都有鲜卑族的姬妾,鲜卑族的男子相貌自也不差。金庸在《天龙八部》里把慕容复写成一个非常俊美的男子,这是有历史依据的。
  
   清河公主和慕容冲姐弟长得非常秀美,苻坚却相当丑陋,上身长下身短,还有一个硕大的脑袋,但他很会欣赏美丽,这一男一女,他照单全收,都弄到自己的床上。可见苻坚是个典型的双性恋。
  放到现在,应该治他个“强奸幼童,淫邪无耻”之罪,但作为前秦皇帝,霸占两个孩子算得了什么呢?他从俘虏里吸收自己的性伴侣,也不是头一次了。比方他对前燕的将军慕容垂非常照顾,大加重用,但这一点也不妨碍他把慕容垂的夫人叫到后宫“宠幸”,慕容垂对此不敢有丝毫怨言,没有在家门口挂匾庆祝,只能说明慕容垂比较谦虚(哇靠,当时的习俗是皇帝给自己戴了绿帽子还要挂匾庆祝么?)。
  
   苻坚对这对小姐弟非常宠爱,当时长安城中有歌谣“一雌复一雄,双飞入紫宫”。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 13:25:40 
     
  纠一下错,苻坚是十六国时期前秦的皇帝,不是晋朝的皇帝,我错鸟~~~~
  但是这并不能改变他是变态双性恋的事实哈~~~大家表拍我




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 13:40:19 
     
  
  乱伦三号:西晋皇帝司马衷
  
   话说古代某位皇帝,听见人报告说哪里有了灾请,百姓没有饭吃,于是问到:没有饭吃,那为什么不吃肉充饥呢?
   这位皇帝便是西晋傻皇帝司马衷了,司马衷是个杯具性的人物,自己是个傻瓜,朝局又动乱不堪,只能任人摆布。
  
   话说司马衷还是太子的时候,他老爹司马炎看他愚笨不堪,怕他不懂男女之事,就派了身边一个妃子去伺候他。
  
   结果那个妃子在去的时候,貌似已经怀孕了,怀了他爹的孩子。这孩子也是个杯具,生下来以后,管哥哥司马衷叫爹,管亲爹司马炎叫爷爷。。。。。汗
  
   不过这个也是野史,到底那妃子是先怀孕再去伺候司马衷的,还是先伺候司马衷再怀孕的,只能靠大家自己想象了。。。。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 13:57:09 
     
  八完司马衷,再来八他的丑老婆。。。。(貌似俺有点不HD)
  
  乱伦淫乱四号:西晋皇后贾南风
  
  西晋皇后贾南风是个黑矮粗胖的丑女一枚。丑女怎么做了皇后呢?因为贾南风的老爹对晋武帝(晋惠帝司马衷的老爹)有过恩,再加上使劲讨好当时的杨皇后,于是为太子定下了这门亲事。前面说了司马衷是个傻子,凡事只知嘿嘿傻笑,因此也没法反对。就此阴错阳差地结下了这门婚事,也为西晋王朝找好了掘墓人。
  
   话说这长的丑也不是你的错,不能相貌美,至少还可以心灵美嘛。但是贾皇后偏偏表里如一,长相丑心灵更丑,不但好权善妒,而且风流成性。傻子司马衷满足不了她的需求,于是自己想法找乐。
  
   她对丈夫不甚中意,怨他呆痴无味,不解风情,就与可以自由出入宫掖的官员如太医令程据等人淫乱。自从大权在握,她更毫无顾忌,大肆搜罗男宠供其淫乐,搞得朝野上下沸沸扬扬。她手下有批人专门给她到处物色俊美的少年,秘密送到宫中。
  
   这一时期,经常发生俊美男子失踪的事,其实都是被贾南风弄到宫中,供其淫乐后,被秘密杀死埋掉了(不懂怜香惜玉的女人不是好女人。。。LZ咬牙切齿。。。。)。
  
   附带再提一下历史上闻名的大帅哥,潘安。
   潘安后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子,潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。
   具体就不细说了,政治不是本帖八卦的宗旨,本人想说的是:潘安既然在贾南风这个淫女的麾下做事,贾南风会不会放过这样一个美男呢?虽然没有证据可考,个人觉得这其实是不言而喻的。
  
   再附带一句:请大家容许一下小女子对贾南风“口鄙之,心羡之”。。。。。长得丑还搞残了那么多帅哥。。。木有天理啊~~





作者:carinady 回复日期:2009-12-16 14:09:22 
     
  者:夜夜心° 提交日期:2009-12-16 13:59:00
  
   记号个。我也想看外国的。
  
  =============================================
  外国的历史不了解啊,有了解的可以再开个楼,肯定会火~~~~






作者:carinady 回复日期:2009-12-16 14:29:35 
     
  父子双双搞乱伦:南朝皇帝刘骏和刘子业
  
   刘骏本来不是皇帝,后来杀兄篡位,做了南朝宋皇帝。
  刘骏还是皇子的时候并不受器重,否则太子尊位就落不到别人头上。既然老爹不待见,他就没靠山。能掏心掏肺的人,只有同样不得宠的母亲——路惠男。这位出身建康的江南美女非常“护犊子”,她对儿子无原则的疼爱、偏袒,几乎到了纵容、包庇的地步,即便刘骏猪狗不如、伤天害理,她也舍不得站出来叫停。慈母多败儿,用在这正合适。
  
    刘骏母子相伴,时间久了,相互之间的依恋之情,与日俱增。在刘骏心目中,母亲是最可亲、最可敬,同时也是最美的(自己先吐一下。。。)。
  刘骏登基称帝后,即封母亲为皇太后。在尊封太后的大典上,太后很快不胜酒力,由宫女扶着回宫里宽衣就寝了。刘骏也喝了许多的酒,散席后,他见不到母亲,就问皇后太后哪去了,皇后告诉他太后喝多了,已回宫里睡了。刘骏顿时情难自禁,进入太后寝宫与其共赴云雨。从此在太后寝宫留宿就成了常事。
  
   魏收所著的《魏书·列传》中有一处说:“骏淫乱无度,蒸其母路氏,秽污之声,布于欧越。”
   刘骏死后,继其位的儿子刘子业曾指着刘骏的画像说:“这家伙太好色,不择尊卑。”
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  刘骏的儿子刘子业虽然这么骂自己老爹,但是自己也一样极尽乱伦之能事。
  刘子业把自己的姐姐招入了宫中。他的姐姐山阴公主,小名楚玉,为同胞姐弟。楚玉本已嫁人,刘子业将她招入宫中,留住不让回去,过起了夫妻生活,同食同住,同辇出游。后来姐夫知道小舅子这等脏事,欲把刘子业杀了。刘子业便与姐姐合谋,把姐夫给弄死子(可见这个公主也不是什么好鸟,估计他们一家都有乱伦癖)。
  
  除了与姐姐乱伦,刘子业连他的姑妈新蔡公主也不放过,硬将其强奸了。刘子业的淫乱将整个国家的风气都带坏了。因为沉湎女色,他妈妈生病要死了,叫宫女去叫儿子过来看看她,可刘子业间说他妈妈房间里有鬼而拒绝。气的太后要宫女拿刀后剖开自己的肚子看看,怎么养了这么一个孽子。后来,手下借“鬼刀”之名,将他给杀了,楚玉也被赐死。
  
  刘子业被杀时,才17岁,仅做了一年皇帝,后被草草埋了,时人遂称他为废帝。除了乱伦,在宫内也极荒淫,经常让众多嫔妃把衣服脱了,聚在一起,让他左右轮流来。还喜欢玩性游戏,让多名女子与一男子,或多名男子搞一女的。自己的妃子、宫女搞不完,就让狗和羊搞,命令她们与公羊啊,公狗啊性交,有一宫女不肯脱衣服让公狗糟糕,被立即斩首。
  
  
   综上所述,刘骏刘子业父子继董贤之后荣登史上最不要脸父子的宝座~~~





作者:carinady 回复日期:2009-12-16 15:11:49 
     
  继续八南北朝,南北朝这类事情灰常多,大家有兴趣可以去搜搜。
  
  愿意当妓女的皇后:北齐胡皇后
  
   俗话说人各有志,职业不分高低贵贱,人家胡太后就思想开明,一点也不歧视妓女的职业。
  
   话说胡皇后也是美女一枚,出身于名门,在朝廷举办的选美活动中胜出,被选为长广王妃。武成皇帝高湛继承了北齐的皇位后, 将长广王妃胡氏册立为皇后。但是胡氏却并不得宠,和大多数嫔妃一样,被武成皇帝冷落,成为宫中空洞的摆设。但胡太后是不甘心做怨妇的,她有自己找乐的法子。
  
   “初武成时,后与诸阉人亵狎”(《北齐书》)。(LZ旁白:不知道与太监要怎么个“亵狎”法。。。)后来,胡皇后找到了一个正经情人,他是皇帝的宠爱亲信和士开。据说和士开相貌英俊,风度翩翩,两人是一拍即合。这在丑态百出的南北朝各个短命的皇朝中,也算不得是什么新鲜事儿。武成帝沉迷于自己的嫂子,所以对胡皇后的寻欢作乐也不计较,依旧宠信和士开,也依旧让胡氏做着皇后。这夫妻俩可谓是各得其乐,谁也不干涉对方的自由,大有现代开放夫妻的新潮气息。
  
   后来武成帝一名呜呼,胡皇后就成了胡太后,更加肆无忌惮了,与和士开的关系几近公开化,和士开权倾一时,结果引来杀身之祸,后被高纬的弟弟高俨设计所杀。胡太后失去了这个情人,只能另寻他欢。这次,她把目光投向了寺院。
  
   胡太后与僧侣昙献私通,甚至把龙床也搬到寺庙里,这几乎成了公开的秘密,只有儿子高纬还蒙在鼓里。
  
   一次,高纬见太后身边的两名女尼秀色可餐,让她们侍寝,谁知扒下衣服后竟发现都是男人(汗一个)。原来,他们都是胡太后招进宫来的淫乐工具。东窗事发后,胡太后被幽闭于北宫,失去了自由。
   不久后,北齐灭亡。胡太后和高纬的皇后一起流落长安,最后竟沦为娼妓 ,北齐的太后和皇后双双沦落为娼,全长安城都为之震撼,无数男人纷纷前往捧场。
  
   一下从“母仪天下”跌至卖身为生,这种落差非常人所能承受。但胡太后却兴高采烈地接受了这种命运转变。从幽闭的冷宫中来到外面的花花世界,让她欣喜若狂。于是激动的胡皇后说出了一句流传百世的话:“当后何如当妓乐!”


作者:carinady 回复日期:2009-12-16 15:16:52 
     
  自己再感叹一下,胡皇后果然是人间第一淫女啊。。。。


作者:carinady 回复日期:2009-12-16 15:30:50 
     
  同学们,俺发现南北朝实在是太乱了,要细说的话估计真的要说到明年。。。。。。。。大家喜欢看的话去网上搜吧,俺就不多啰嗦了。。。。接着往下八。。。隋朝。。。。





作者:carinady 回复日期:2009-12-16 15:47:16 
     
  带着八卦的精神欢乐的来到隋朝。。。。
  
  乱伦几号:隋炀帝杨广和宣华夫人(记不清几号了)
  
    宣华夫人陈氏原是南陈宣帝之女,陈后主之妹。陈后主不理政事,宠爱张贵妃等后宫佳丽,致使北方的隋朝皇室有机可乘。南陈皇室战败后,陈氏与众皇族女子全数发配隋朝后宫。
  
    大家都知道隋文帝的大老婆独孤皇后善妒,不许文帝立妃嫔以及亲近诸后宫佳丽。所以隋文帝忍得很辛苦,后来独孤后终于病逝,文帝才开始无所顾忌的遍幸妃嫔,其中,陈氏获封宣华夫人,另一美女蔡氏则为容华夫人。
  
    这时,隋文帝已垂垂老矣,政事也委之于太子,亦即从前被封为晋王的杨广。杨广本是文帝次子,表面孝顺有礼,实际上却是个心机深沉之人,深懂厚黑学的精髓。他首先获取了母后独孤氏的喜爱,然后又挑拨离间,使独孤皇后对太子杨勇愈来愈不满。后来更利用苦肉计,令文帝与独孤皇后以为太子意图毒杀杨广。于是杨勇被废,杨广如愿以偿被立为太子。
  
    可是杨广不安于室,不仅急于要当皇帝,对父皇的两位新宠更是虎视眈眈。文帝病重,宣华夫人与容华夫人都侍立在侧。文帝见她们一直侍奉自己没有休息,赶紧让她们更衣小憩。宣华夫人离开仁寿宫往更衣时,遇上了太子杨广。
  杨广见父皇病重,眼前人又是如此绝色,便恣意妄为上前非礼。宣华夫人哭喊着,好不容易才挣脱了杨广的纠缠。她衣履不整的赶回仁寿宫,向文帝哭诉杨广的无礼。文帝听后自是大怒,悔恨当日废杨勇而立此忤逆之子,本来他打算召大臣前来商讨废太子一事,可是,宫中早已遍布杨广的爪牙。
   结果,文帝病重身亡,也有传说指杨广知道父皇打算废太子后便先发制人杀了久卧病榻的文帝。
  
    文帝驾崩,宣华夫人的恶梦才刚开始。就在文帝病逝的这一天,宫人们知道并非赐死,都感到十分欣慰,可是宣华夫人却不这么想。杨广恐怕是不会放过她了。在众宫人的请求下,宣华夫人勉强收下了同心结。当夜,杨广便迫奸了宣华夫人。当时同样被杨广强占的还有容华夫人蔡氏。
     只是,这一切都瞒不过杨广的嫡妻萧氏。结果,萧氏在宣华夫人面前痛斥杨广抢占父妃的罪状,又威胁他若不送走宣华夫人,便把这丑闻公诸天下,迫得杨广只好把宣华夫人送到远离禁宫的仙都宫居住。但他对宣华夫人念念不忘,不久又把宣华夫人迎回宫中。
  
    但宣华夫人心里在不愿以身侍奉父子二人,以致终日郁郁寡欢,回宫一年多便病逝,终年二十九岁。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 16:11:00 
     
  历经五主的超级桃花皇后:隋朝萧皇后
  
   萧氏是南朝梁明帝的女儿,据说当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已,仔细推算了她的生辰八字,最后得出八个字的结论:“母仪天下,命带桃花。”(好狗血的剧情。。。)
  
  开皇13年,隋文帝与独孤皇后商议决定,为其儿子杨广和萧氏女完成了婚事。隋文帝死后,杨广继位,萧氏就从太子妃变成了皇后。隋炀帝荒淫无度,大肆挥霍,萧皇明智的顺着他,反正想管也管不了,不如不去惹他反而保全了自己。正因为萧皇后的忍让,所以隋炀帝对她一直还十分礼敬,自己享乐也不忘了萧皇后。(第一主)
  
  好景不长,天下大乱。太原留守李渊举兵攻下长安,宇文化及与其兄长宇文智及在扬州起兵造反,率兵进入离宫,隋炀帝在寝殿被缢杀。萧皇后责备宇文化及恩将仇报,愤怒地要求他为隋炀帝按天子之制举行葬礼。宇文化及满足了她的要求,在一切妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。(也有野史说萧皇后在杨广还没死的时候就已经先和宇文化及有了奸情,宇文化及为了完全得到他才造反的)
   后来宇文化及自封为帝,封萧皇后为淑妃。(第二主)
  
   这时,在中原一带起兵的窦建德,势力快速增长,其兵马长驱直入,节节胜利,最后杀死了宇文化及,抢到了萧皇后,并被其美艳迷住,立即收她为妾,纵情于声色之娱,把自己逐鹿中原的初衷几乎忘到了九霄云外。(第三主)
  
   这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来,大有直取中原的势头。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主,听到李渊已在长安称帝,又打听到萧皇后的下落,就派使者来到乐寿迎接萧皇后。
   窦建德不敢与突厥人正面对抗,只好乖乖地把萧皇后及皇族的人交给来使。突厥可汗见到了萧皇后,顿时为其美貌倾倒,无可奈何中,萧氏便由隋天子的皇后变成了番王的爱妃。(第四主)
  
   后来,老番王死了,由颉利可汗继位。按突厥人的风俗,老番王的妻妾——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任番王接纳,成为他的妻妾。
  
   10年后,唐太宗派大将李靖打败突厥,要回了萧皇后。此时萧皇后已经48岁了,李世民见到她以后仍然为其倾倒(LZ嫉妒的哀叹:这个萧皇后到底是有多美啊。。。。。泪奔),于是封萧皇后为昭容,萧皇后又成了大唐天子李世民的爱姬。(第五主)
  
  
   萧皇后在唐宫中度过了最后18年平静的岁月。
  
  
   历史上有这样的奇女子,真不知道为啥没有位列四大美人之一啊。。。。








作者:carinady 回复日期:2009-12-16 16:55:51 
     
  八完隋朝继续八五代十国。。。。
  
  乱伦第N号:后梁太祖朱温
  
   朱温童鞋也是一位淫乱不堪的差生。他喜新厌旧,今天宠这个,明天爱那个,多多益善,来者不拒。
  
   朱温出战后兵败,大病一场,回到洛阳,住到一张姓大臣的家里休养。前后不过十数日,张家妻妾都被召去侍寝,毫不顾惜君臣之礼。这个大臣的儿子忍不住愤怒,提刀要去找朱温算账,却被老爹拉住。为了保全荣华富贵,高官厚禄,两人隐忍下来。
  
   朱温乱伦的事件:朱温的儿子替他出外征战,他却把三个儿媳妇招入宫中,名义上叫她们伺候养病,实际上是叫她们侍寝。(看来李隆基娶儿媳并不是第一人)
  
   此事还不算完,他的几个儿子知道以后,也不生气,竟为了以后能继承皇位,利用自己的妻子竞相在朱温床前争宠,以讨好他。(不要脸啊不要脸~~~)
  
   后来朱温在床上答应了一位儿媳要让她丈夫继承皇位,另一个儿子知道后恼羞成怒,带兵冲入宫中将其杀死。
  
   个人觉得朱温及其三个儿子也可以和刘骏父子竞争一下史上最不要脸父子的宝座。





作者:carinady 回复日期:2009-12-16 17:01:46 
     
  童鞋们不要争正史还是野史啊,小女子不想在自己的楼里看到不和谐的地方~~~~~
  
  本人不是历史学家,只是喜欢八卦而已。。。。。大部分故事都是自己在书上或者别的地方看见的,然后总结了一下,没有自己去考证过(俺也没那个时间和精力)。。。。哪里说错了不要怪我哈。。。。
  
  大家就当闲来无聊看看轻松一下,不要太一本正经了额。。。。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 17:05:23 
     
  好了,八完五代十国,终于八到唐朝了
  唐朝啊。。。。华丽丽的乱伦朝啊。。。。。
  
  有关唐朝的大部分桃色事件,估计大家也比较清楚了,本人就只打算简要写一写了。
  
  开个小差出去转一下先。。。。。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 21:21:16 
     
  亲爱的们,俺回来鸟~~~
  
  
  发现比我懂的人很多啊,大家知道什么历史八卦都来补充一下嘛,我写的肯定不够全面,我也喜欢看这些,呵呵。
  
  强烈要求知道其他八卦的人补充本帖哈~~~



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 21:27:40 
     
  中间的确漏了很多没八,比如山阴公主。。。。
  
  主要考虑到历史上这些事太多了,我怕写不完。。。。就只挑了一些来说。。。。。
  
  
  下面俺要开八唐朝了。。。。。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 21:39:18 
     
  乱伦第N+1号:强占弟媳的唐太宗李世民
  
   唐太宗李世民的艳史,想必大家知道的很清楚,在此就不赘述。李世民在玄武门诛杀太子李建成、齐王李元吉,迫父退位。在登上了大唐帝国皇帝的宝座后,便将李元吉之妻霸为己有,这位弟媳妇也曾经是隋炀帝之女杨妃。
  
   之后,卢江王李瑗谋反,李世民将其诛杀后,又将其妻纳入后宫陪侍左右。




作者:carinady 回复日期:2009-12-16 21:51:31 
     
  唐朝乱伦二号:唐高宗李治
  
   李治与老爹李世民公用一个老婆武媚娘,子占父妻(文言文叫子淫庶母),还封其为皇后~~~
  
   李治年老后还宠幸贺兰夫人,贺兰氏是武则天她姐姐的女儿,也就是李治他外甥女,同样是乱伦事件一枚。



作者:carinady 回复日期:2009-12-16 22:47:41 
     
  下面八一下太平公主。
  
   想当年小女子还是萝莉一枚的时候,灰常萌电视剧《大明宫词》啊,觉得太平真是个让人敬仰的女人啊,于是怀着无比崇敬的心情去百度了一下太平公主,结果。。。。
   偶现在明白了,电视剧都是编的,是美化现实的结果。。。
  
   太平公主幼年时,武则天经常让小公主带着宫女侍婢到外婆家玩。在外婆家,太平公主有一个表哥,叫贺兰敏之。据说太平年幼时是被这个表哥QJ过的,(不过也有说贺兰敏之下手的不是太平,是她的宫女)。题外话:贺兰敏之还强奸了未来太子妃,也是JP贱男一枚。
   《旧唐书》中说:“时太平公主尚幼,往来荣国之家,宫人侍行,又尝为敏之所逼。俄而奸污事发,配流雷州,行至韶州,以马缰自缢而死。”
  
    当时公主年纪小,不能断定表哥是不是在跟自己 “玩”,又受到威胁,便不敢跟人说。宫里人可能觉得表哥带着表妹玩,十分正常,而且公主完全是个小娃娃,贺兰敏之年龄也不大,是两个小孩子而已。
   直到贺兰敏之犯了太多“奸情”,彻底惹恼了武则天,奸污公主的事才一起被翻出来。想必幼年的遭遇对太平后来的所作所为有很大的影响。
  
   太平成年后先后嫁给了薛绍和武攸暨,这里不细说,大家都知道。
  
   太平公主与母亲武则天共用男宠,这事地球人都知道,具体如下:
  薛怀义。薛怀义本名冯小宝,本是市井卖膏药的小贩,被太平公主发现,献给了武则天。传说冯小宝有超强的xing能力,太平公主试过后,觉得不错,就把他献给母亲享用。武则天让冯小宝改姓薛,假装是薛绍家族的,让薛绍叫他叔父。薛怀义失宠后,到处乱嚷嚷,内容很是不堪,无非是:“那个老婆娘,在床上怎样怎样……”“那个小婆娘,在床上怎样怎样……”太平公主让人去叫薛怀义到花园来,薛怀义以为有什么好事,乐颠颠地跑来,忽然,一根粗绳将他绊倒,几十个壮妇一拥而上,将薛怀义弄死。
  张氏兄弟:武则天宠幸的面首还有张易之、张昌宗兄弟等多人。这些人都是以"阳道壮伟"而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。张易之、张昌宗兄弟俊貌美姿,善音律歌词。两人均涂脂抹粉,着锦绣豪华衣装,深受武则天宠幸。张家兄弟得宠后,从陪着武则天玩乐,渐渐发展成帮武则天处理政务,这引起李氏和武氏的双重不满,便联手诛杀二张,迫使武则天退位,另立了唐中宗。
  
   与太平公主私通的至少还有三人。一个是胡僧惠范,公主与他有私情后,这个惠范和尚不仅加官进爵,奏为圣善寺主,加三品,封公,还搜罗了万贯家财。
  
   另一个是宰相崔湜。崔湜长得俊美,文章诗词也很漂亮,但品性不好。他曾把他的妻子和两个女儿都送去侍候太子,自己也侍奉起太平公主。据说此人除了和太平公主有一腿,还同时与当时的上官婉儿,韦后,安乐公主有N腿(唐朝真的很乱啊)。。。。
  
   还有一个是司礼丞高戬。关于高戬,我们知之甚少,只知道后来太平公主因为二张兄弟诬陷流放了她的情人高戬,便参与诛杀二张的行动。
  
   太平公主包养男宠的出发点,跟武则天的不大一样。武则天晚年时包养男宠,也许更多的是为了彰显自己是真皇帝,拥有三宫六院。而喜权势的太平公主包养男宠,则更多的是有求于这些男宠们。她手下的情夫崔湜等,组成了一支亲信力量,帮助她向着权力中心迈进。
  毕竟,向母亲一样坐上皇帝的宝座是她的梦想。
  
   传闻太平公主后来与李隆基也有JQ,姑侄乱伦,但是是真是假就不知道了。。。。。。。。
  
  
   这段写的有点乱,主要这段历史本身就很乱,不知道怎么下手了。。。。。大家将就着看吧。。。。







作者:carinady 回复日期:2009-12-16 23:23:54 
     
  唐朝淫乱女三号和四号:韦后和女儿安乐公主
  
  韦后是唐中宗李显的大老婆。在中宗当太子时被纳为妃的,嗣圣元年立为皇后。后来中宗被武则天废了,她也遭到贬黜,跟随李显前往房陵。韦氏在去房陵的路上生了个女儿,因为在途中生产,没有来得及准备,李显和韦氏只好用自己的衣服把女孩裹起来,于是他们便给这个孩子起名叫"裹儿",也就是后来的安乐公主。
  
   这一家三口在房陵13年,吃了许多苦,后来终于得以再次回朝,按说应该苦尽甘来,其乐融融,从此王子和公主过着幸福的生活,the end。
  
  但是韦后及其女儿安乐公主都深受武则天的影响,想效法武则天,也弄个皇帝位置玩玩。由于中宗的懦弱加体弱多病,韦后就和经过上官婉儿推荐的武三思好上了。武三思可是武氏集团的重要人物,对于巩固地位非常的有帮助,基本上是属于肉体和实际上的双重互相利用。据说这两人关系好的可以竟然在中宗的龙床上下棋,而中宗还就在一边帮他们计算胜负。(中宗果然是天下第一“好男人”,戴了绿帽子还帮着忙让这顶帽子更绿)
  
   这边厢老娘忙着给李显戴绿帽子,那边厢,安乐公主进了宫后,破衣败絮变成绫罗绸缎,粗头乱服变成金枝玉叶,嫁给了权倾一时的武三思的儿子武崇训,据说安乐公主与武崇训在成亲前就已经暗中勾搭上了,因为下嫁以后不出六个月,安乐公主便产下一男婴。
  
   正如暴发户总是忍不住虎皮蟒衣、满地铺钱,小人得意也总是忍不住弄权享乐,飞扬跋扈。比如,韦后和安乐公主母女,就誓要把失去的美好年华都被回来。
  
   武则天死后,唐中宗复位,韦氏母女更加肆无忌惮。
  
  武崇训的同族兄弟武延秀姿度闲冶,且在突厥数年,通晓番语胡舞,比武崇训年轻英俊,常进驸马府闲谈。安乐公主和武延秀也不避忌,常常在一块儿说笑。武延秀见这安乐公主长得真是天姿国色,便一心一意地在这公主身上用功夫。安乐公主看他既威武又英俊,还寻欢献媚,便也把持不住,二人在背地里结下风流私情,终日在府中打情骂俏,合府上下只有武崇训不知情。
  
   后来武崇训在李重俊的叛乱中被杀死,安乐公主便乐得与武延秀共叙幽欢,武延秀骤得公主委身,自然格外尽力,沉浸在温柔乡里。渐渐的二人明目张胆起来,公然与夫妇一般同起同卧。中宗闻知,索性将安乐公主许配武延秀。
   韦氏见武延秀翩翩少年,也不禁惹起欲火,后来竟迫令武延秀侍寝,居然母女同欢。(又见3P。。。。)
  
   在唐中宗统治时期,安乐公主大肆开府设官,干预朝政,贿买官爵,宰相以下的官员多出其门。她曾向中宗请求立她为皇太女,权力欲望特别强。生活非常奢侈,为了大兴土木工程,抢占民田民房。
  
   后来就是这两母女,使用毒饼弄死了中宗皇帝。一人谋杀亲夫,一人谋杀亲父,实属史上最不要脸母女。毒杀皇帝后两人发动政变,企图做武则天第二,最终政变失败,二人被李隆基和太平公主处死。





作者:carinady 回复日期:2009-12-16 23:43:45 
     
  歪一下楼,提一下唐朝某位BH贱男:贺兰敏之
  
   这个家伙应该不算是正统皇室了,他之所以能在唐史上留名完全因为他是武则天姐姐贺兰氏的儿子,他的姨妈是皇后,母亲和姐姐同时和高宗通奸,又同时被姨妈武则天害死。
  
   他不但继承了家族淫乱的本色,还是个要色不要命的家伙,他很小的时候被寄养在外婆家,就和自己的亲外婆、武则天之母杨氏通奸,期间很可能又奸了年仅八岁的表妹太平公主,真是应了乾隆的名言:除生我者和我生者皆可淫。
  
   后来武则天为太子李宏选太子妃,这个家伙竟然先下手强奸了未来的太子妃。武则天对他忍无可忍杀了他,这种JP贱男,能死在武则天手上,也算死得有档次了。
  
   主要这个男人太让LZ看不惯了,所以也八一下,请各位看官用口水淹死他,谢谢~~~




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 09:33:53 
     
  今天降温好冷啊~~~
  
  继续开八,下一位惨遭LZ八卦的人物也是大家都熟知的----大才女上官婉儿
  
   上官婉儿,是初唐朝时期大臣上官仪的孙女。由于她爹上官仪犯了谋逆罪,她在婴儿时期,就随着母亲被强行收入皇宫的内庭为宫婢。
  
   上官婉儿自幼在诗词上就有造诣,风格也与父亲类似,都是赞颂歌舞升平之类的诗。而且她还“明于吏事”。因为她非常机敏,乖巧可爱,善于奉迎,长大了之后,深得杀父仇人武则天的喜爱,被免除了奴婢的身份。由此可见她应该是一个见风使舵,极有心术的人。
  
   话说这上官婉儿日益得到武则天的恩宠,女皇觉得这个女孩真是好用,不但工作上处理得井井有条,生活上也是她的好助理,越发懂事,最知晓她老人家的心事。据说后来女皇和亲密爱人张昌宗在做私人运动的时候,也要她在旁边陪伴(莫非武则天有暴露癖?)。
  
   年轻的上官婉儿大概是看女皇活生生的AV看多了,就觉得很好奇,也想自己尝试一下(好心的LZ在此告诫萝莉们,不要因为好奇就去尝试哦~~~~后果很严重哦~~~~),于是就和男宠张昌宗有了JQ。
  
  一次,她和张昌宗调情时被武则天撞到。怒火中烧的女皇,劈面打向上官婉儿,给她留下一道伤疤。上官婉儿就在这个伤疤上画了朵梅花用以遮掩,竟然显得别具风韵。这种扮相随即在宫中流行起来,称为“梅花妆”。(明明是一道证明淫乱的疤,画上梅花后却被人竞相效仿,难道大家都想彰显自己也淫乱么?)
  
   经此一役,婉儿明白了皇帝的男人不能碰,于是转而向皇帝的儿子下手。李显是女皇的第三子,性情温和柔弱。婉儿便充分利用自己美貌的资本,俘获了李显。后来,当女皇老去,李显被从偏远之地召回,继承大唐皇位后,难忘旧情,立马把上官婉儿册封为昭容。
  
  同时,为了拉拢、巴结韦皇后,上官婉儿还赤裸裸地奉上了“性贿赂”。武三思被打成“色情礼包”,晋献内廷。韦皇后心领神会,立刻眉开眼笑,照单全收了。于是武三思,韦后,上官婉儿又在小女子这个楼里上演了第三场华丽丽的3P(先是夏姬,再是韦氏母女,再是这三人)。
   据此也可以发现,韦氏同时跟武家多为男人有N腿,这多位男人又同时跟皇室多位女人有N腿,这其中的关系真的盘根错节。。。。
  
   《旧唐书·列传第一》中写道:“昭容上官氏,常劝(韦)后行则天故事……(帝后)受上官昭容邪说,引三思入宫中,升御床,与后双陆。帝为点筹,以为欢笑。丑声日闻于外……”
  
  上官婉儿最著名的情夫还有崔湜(前面提过这人也同时和N个人有JQ)。小伙子模样好,床上功夫出色,两人初相识,崔湜二十岁出头儿。那时,婉儿已不是情窦初开的小姑娘了,转眼四十多了。按年岁,足以当小崔的姑姑或者阿姨。为了报答婉儿的眷顾,崔湜厚颜无耻地引荐了自己亲哥儿仨:崔莅、崔液、崔涤。他们个个儿帅,个个儿花,自然成为婉儿的心肝宝贝。很快,崔湜被她弄成了副部级领导。即便崔湜犯错误,贬为江州司马也没关系,只要婉儿跑到皇上跟前,笑嘻嘻地一嘀咕,立刻就没事儿了。崔湜就这样借助婉儿的粉臂,一步一步爬到了宰相的高位……






作者:carinady 回复日期:2009-12-17 09:58:46 
     
  乱伦N+2号:唐玄宗李隆基
  
   这个故事电视里都不知道翻拍了多少遍了。。。。
  
  唐玄宗李隆基,又称唐明皇,据说其年轻时便迷恋自己的姑母太平公主,到了晚年更是荒淫无度。开元8年,见寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦,便不顾公媳之间的礼数,纳入宫中霸为己有。此时杨玉环刚满22岁,唐玄宗已经56岁。唐玄宗在宫中呼儿媳为“娘子”,儿媳称呼公公为“三郎”。。此后李隆基便一直过着如《长恨歌》中所云的日子: “春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。
  





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 10:16:48 
     
  总结唐朝,就是孩子他爷爷占了他兄弟的老婆,他爸占了他爷爷的小妾,他妈服侍完爷爷又服侍他爹,他妹妹跟他妈一起用男宠,这些男宠又顺道服侍他老婆和他女儿,他自己占了服侍她妈的奴婢,他侄子又占了他侄孙媳。
  
  一家人都有乱伦癖。。。。




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 10:44:53 
     
  之前有童鞋说要8北齐皇帝高洋,俺也觉得这人的事迹很精彩,特意歪楼8给大家听一下。。。。。下面这些基本来自百度百科,大家可以去搜搜哈~~
  
  历史上最著名的测字皇帝:高洋
  
  谈到中国历史上最著名的测字皇帝,人们往往会不由自主地联想到魏武帝曹操(严格地说,曹操不算皇帝,他是在死后才被其大儿子曹丕追封为皇帝的),因为有关曹操测字的故事实在流传太广了。故事之一:曹操曾送给众人一瓶酪,瓶盖上写了个“合”字,大家不解其意。曹操的主薄杨修见了,说,魏王叫大家一人一口酪,吃,别客气。故事之二:还有一回,那是曹操当宰相时,有一天,他亲自去看相府的施工情况,在大门上写了个“活”字,工头百思不得其解。杨修时任相府秘书,工头来问他,杨修说,这还不简单,宰相是嫌门太大了,赶快改小一点。如果说曹操称得上测字四段的话,那么他比起测字九段的高洋来说那就是小巫见大巫了。
  
  公元550年,高洋废东魏,建立了北齐。开国皇帝高洋当然要给自己创建的王朝起个大吉大利的新年号,他让大臣们议一议。有人提议名叫天保,让老天爷保佑北齐万年万年万万年吧。众人齐声叫好。高洋却说道,好是好,可这“天保”两字拆开来不就是“一大人只十”吗,你们是笑我在位只有十年啊。
  高洋一向喜怒无常,荒淫残暴,平时他就常将煮杀人的大锅,肢解人的长锯、锉、礁等刑具摆在庭中,喝醉了酒之后,就以杀人取乐。左右大臣无故惨遭屠杀的有多人。有一次,就连丞相杨愔也差点被他用刀捅去上腹的皮。这时众大臣都吓得跪地求挠,谁知高洋却哈哈大笑说,没事,没事,这是天意,不怪你们。我有十年皇帝做就不错了。(虽然是个昏君,自己到也蛮想得开的,哈哈)
  
  有意思的是,高洋不但知道自己在位几年,甚至连何年何月何日要寿终正寝也晓得。有一年,高洋带着美若天仙的皇后李祖娥上泰山,在岱庙的天贶殿向老道问卦。高洋问,你看我有多少年的天子位可坐?老道不暇思索地说,三十。高洋面露喜色地对皇后说,你看,老道也说我只有十年的时间了。皇后不解道,老道不是说三十吗?高洋解释道,这三十是指十年十月十日,三个十加起来不就是三十吗。后来,高洋果然在天保(559)十年十月得了暴病,食不能下咽,饿了三天,就在十日这一天病逝。
  
  当太子高殷将入学时,高洋特请国子监愽士邢子才替他起个字号。邢子才思索再三,得意地说,字正道,人间正道是沧桑嘛。谁知高洋一听大叫,糟了,正字是一止,我儿子恐怕很难继承大统了。邢子才吓得魂不附体,慌忙恳求重新起字号。高洋喟然长叹,不用了,这是天意,就是改了也枉然。高洋环视众臣对他的同母弟常山王高演说,阿演仔,我要是现在杀了你,师出无名,反而落个千古骂名。只求你日后手下留情,要篡位就篡位,可不要乱杀无辜啊。高演一听跪在地上磕头不止,连说,不敢,不敢。高洋死后,高演位至太师,矫诏杀了他的侄子,年仅十七岁的高殷和尚书令杨愔,果然如高洋所料。
  
   高洋的“暴”
  
     假使世界上有疯子集团建立的国家,北齐帝国就是了。高洋在金銮殿上设有一口锅和一把锯,每逢喝醉了酒,必须杀人才能快乐。而他从早到晚都在喝醉,所以他必须从早到晚不停地杀人。宫女宦官和亲信每天都有人惨死在他的盛怒之下。最后遂由司法部门把判决死刑的囚犯,送到皇宫,供高洋杀人时之用,后来杀得太多,死囚不够供应,就把拘留所里正在审讯中的被告充数,称为“供御囚”。不但送到皇宫,即令高洋出巡时,供御囚也跟着高洋的屁股后,只要三个月不死,即作为无罪释放。当高洋幼年时,宰相高隆之对他曾经不太礼貌,现在记起前恨,下令把高隆之杀掉。忽然更恨起来,把高隆之二十多个儿子唤到马前,马鞭在马鞍上轻轻一扣,卫士群刀齐下,人头同时落地。宰相李暹病故,高洋亲去李暹家祭吊,问李暹妻子:“想不想你的丈夫?”回答说:“结发夫妻,怎不想念?”高洋说: “既然想念,何不前往?”抽出配刀,把她的头砍下,扔到墙外。高洋非常宠爱一位妓女出身的薛贵嫔,又跟她的姊姊私通。有一天,到她姊姊家吃酒,姊姊求高洋给她父亲一个大官,高洋大怒,命卫士把她悬挂起来,用锯锯死。又有一天,忽然想起来薛贵嫔曾经跟别的男人睡过觉,又把她杀掉,把血淋淋的人头藏到怀里参加宴会,在宴会高潮时掏出来抛到桌子上,全席大惊失色。高洋又把她的尸体肢解,用腿骨做一个琵琶,一面弹一面唱:“佳人难再得。”出葬时,高洋跟随在后面,蓬头垢面,大声哭号。
  
  高洋凶性发作时,对亲娘也一样看待,有一次曾把他母亲娄太后坐的小矮凳(胡床)推翻,使老太婆跌伤。又有一次他大发脾气,宣称要把母亲嫁给鲜卑家奴。高洋到岳母家,一箭射中岳母的面颊,吼叫说:“我喝醉了连亲娘都不认识,你算什么东西。”再把已满脸流血的岳母打一百鞭。高洋把平日经常规劝他的两个弟弟高浚和高涣,囚到地窖铁笼之中,高洋亲自去看他们,纵声高歌,命二人相和,二人既惧又悲,唱出歌声,声音颤抖。高洋听了,不禁流下眼泪,然后提起铁矛,向二人猛刺。卫士们群矛齐下,两个弟弟用手抓住铁矛挣扎,号哭震天,不久就被刺成一团肉酱。最后连同铁笼,一齐烧毁。高洋最后做的一件事是,把北魏帝国元姓皇族,全部屠杀,婴儿们则抛到空中,用铁矛承接,一一刺穿。
  
   高洋也是千古JP啊。。。。





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 12:25:33 
     
  南唐后主李煜与大小周后
  
   南唐后主李煜,就是写“问君能有几多愁,恰似一群太监上青楼”的人。。。。。
  
   李煜虽然在文学上颇有造诣,但是在政治上没有作为,声色犬马,十足的昏君一枚。
  
   他第一个老婆叫周蔷,小名娥皇,史称“大周后”;第二个老婆叫周薇,小名女英,史称“小周后”。两位角色女子恰恰是亲姐妹。
  
  大周后还卧病在床,李煜就开始惦记自己漂亮的小姨子。陆游在《南唐书·昭惠传》里记载:重病的大周后见妹妹出现在皇宫里,非常诧异。为什么妹妹来探亲,自己不知道呢?她故意试探道:“你什么时候来的?”年仅15岁的小妹妹随口答道:“来的很多天了。”一句话,漏了!此前,已经盛传皇帝和周薇私通。李煜还写了一首著名的《菩萨蛮》,刻画小姨子如何“刬袜步香阶,手提金缕鞋”,如何“奴为出来难,教郎恣意怜。”这首黄色小调很快传到坊间,成为当时人人传唱的流行歌曲。
  
   大周后立刻猜到了八九分,她悲愤而绝望地扭过脸去,至死没再看皇帝一眼。对于李煜来说,死老婆称得上雪中送炭的大好事。他假惺惺地办丧事、写祭文、立石碑……出完殡,便迫不及待地过起了花天酒地的生活。
   大周后病逝三年之后,李煜欢天喜地地娶了如花似玉的小姨子。当时小周后刚刚18岁。据说李煜与小周后的感情还是很好的,属于小三转正后,贱男与小三幸福生活的那种。。。。
  
  接下来小周后经历了一段短暂的荣华富贵。帝王之家有的是金银珠宝,经得起后宫“可劲儿造”。小周后不但可以和皇帝写诗作词、唱歌饮宴,还抱着极大的“洁癖”到处熏香,她发明的“鹅梨蒸沉香”是颠鸾倒凤的必备品,起码有情调,刺激性欲,取名“帐中香”。(汗,跟赵合德一个德性)
  
   南唐亡国后,小周后一开始仍跟着李煜一起过寄人篱下的生活,后来赵匡胤死了,赵光义即位,便开始对垂涎已久的小周后下手。
  
   喜气洋洋的元宵节,赵光义把小周后强行滞留在皇宫里QJ了。夜不归宿,显然,不合成例。这边厢,李煜只能焦急的等待,又不敢进宫询问。十五天之后,一乘轿子把形容憔悴的小周后抬回来。女人看也不看紧随身后,问长问短的丈夫,一头扎在床上,痛哭、大骂……
  
  宋朝人王銍在《默记》中说:“(小周后)随命妇入宫,每一入辄数日,而出必大泣,骂后主,声闻于外。后主多婉转避之。”同时代,假托无名氏画了一幅《熙陵幸小周后》,熙陵,即指赵光义,他死后埋在河南巩县的永熙陵。明朝人沈德符绘声绘色地描述那幅画:“太宗戴幞头,面黔黑,而体肥。周后肢体纤弱,数宫女抱持之。周后有蹙额不胜之态……”
  
  当年七月初七,李煜42岁生日,无限凄婉。当晚,皇帝赐酒,其中搀入“牵机药”,李煜喝下之后,四肢痛苦地抽搐、颤抖,最吓人时,头和脚抵在了一起……他流着眼泪,死在了惊恐万状的小周后怀里。可怜,一代词人,就这样离开了这个爱恨情仇的世界。“无限江山,别时容易见时难……”
  
  
   至于小周后与赵光义最后到底怎样,似乎没有后文记载了。
   




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 12:48:40 
     
  赵匡胤与花蕊夫人
  
   花蕊夫人是后蜀皇帝孟昶的宠妃,原是风月场中的歌伎,孟昶四处选秀的时候,把她弄进了皇城。
  孟昶绝对是花花公子,《新五代史·后蜀世家》里说他:“好打球走马,又为方士房中术,多采良家子以充后宫。”恰巧,新进宫的徐小姐,也非常会玩。她的姿色和才艺令孟昶流口水,同时,还挖空心思找乐儿。比如,种牡丹、红栀子花儿,吃“月一盘”之类的新鲜薯片、制作“绯羊首”,建造水上的楠木、珊瑚宫殿避暑……有愿辄遂,当然快活。
  
   赵匡胤黄袍加身后,花蕊夫人落到了他手上。赵匡胤召见这位他垂涎已久的花蕊夫人,为了装正经,还当众斥责这位女俘虏,秽乱宫廷,迷惑君主。花蕊夫人见过大世面,文采有棒,随口做了一首《述亡国诗》。赵同学为其才色倾倒,就娶了做小老婆。
  
   本来这事就这么算了,新皇帝霸占前朝旧帝的妃子在历史上也不稀奇。问题就出在赵家兄弟都灰常色,赵光义也看中了花蕊夫人。
  
  血气方刚的赵光义同样倾慕花蕊夫人的才色,心说只有我这样的帅哥才和她般配啊。为了这个女人,他明里暗里和老大较上了劲,然而,胳膊终究拧不过大腿。男人最痛苦的一件事就是自己喜欢的女人却被别的男人占有,眼下,这种痛苦让赵光义摊上了。自己得不到,别人也休想得到,这是一般人求得心理平衡的最有效办法。赵光义最终决定毁掉花蕊夫人。
  
   《铁围山丛谈》记载了赵光义亲手杀死花蕊夫人的一幕:一日,赵光义随从太祖在苑内射猎,花蕊夫人陪伴在太祖身旁。赵光义调好弓矢引满弓似要射兽,却突然间回射花蕊夫人,一箭毙命。当然,理由也是冠冕堂皇的:红颜祸水,沉湎误国。
  
   还有一个说法,南宋《烬余录》载,赵光义素慕花蕊夫人,一天夜晚,太祖生病就寝,赵光义前往探视,呼之不醒,遂乘机对花蕊夫人动手动脚,太祖被惊醒。接下来就发生了那场“烛影斧声”的疑案,太祖蹊跷死去。
  
   不管哪个是真哪个是假,总之赵家兄弟和花蕊夫人应该的确是发生了一场三角桃色事件。
  




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 13:38:18 
     
  刚才在网上搜到一段,觉得很不错,贴过来给大家看看
  (不过描写有一点黄。。。。)
  
   1127年,靖康之变,金人灭宋,裹挟徽、钦二帝及三千宗室嫔妃公主北归,命运可想而知。宋徽宗的韦妃,也就是高宗赵构的生母,被俘时三十八岁,在金朝被金人凌辱十五年,绍兴和议后才被放回南宋,成为高宗的韦太后。她在金朝,还留下了两个宋高宗的有金人血缘的混血兄弟。
  
   因此,元人冯海粟曾在《熙陵幸小周后图》上题诗:“江南剩得李花开,也被君王强折来;怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆。”意思是,宋朝皇帝强奸了别人的妻子(就是LZ上面说的赵家兄弟强占花蕊夫人和小周后),而他的后代又被金人强奸,真是报应!
  
    历史往往会重演。百年后,1234年,南宋联合蒙古灭金,南宋军人也施加了性报复。甚至有人还把强奸金后的情景画成一副春宫,题为《尝后图》,意即 “尝金朝皇后滋味图”。佚名的《樵书》中曾提到这幅南宋末年的《尝后图》,云:“一妇人裸跣,为数人抬舁,人皆甲胄带刀,有啮唇与乳及臂股者,至有以口其足者,惟一大将露形近之,更一人掣之不就。又有持足帛履袜相追逐者,计有十九人。上有题云:‘南叱惊风,汴城吹动,吹出鲜花红薰薰,泼蝶攒蜂不珍重。弃雪拼香,无处着这面孔,一综儿是清风镇的样子,好将军是极粘罕的孟珙。”孟珙就是最终打败金国的宋将,意思是说他带头强奸金后。
  
    金后是否被捉,史料不见载。《金史·本纪第十八·哀宗下》云:“庚子,上发南京,与太后、皇后、诸妃别,太恸。”说的是金国最后一个皇帝哀宗逃离汴京时,身边一个女人也不带。但哀宗皇后徒单氏,据《金史·列传第二·后妃下》记载:“未几,城破北迁,不知所终”。那么,金后是否被南宋军人强奸,不得而知。估计这个故事包括《尝后图》,不过是南宋汉人们一种满足报复心理的意淫罢了。
  
  个人觉得这一段好BH。。。。。





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 14:01:45 
     
  宋徽宗与名妓李师师
  
   宋徽宗就是传说中的青楼天子。。。。
  
   宋徽宗尽管后宫粉黛三千,佳丽如云,但是对她们刻意造作之态感到索然无味,便微服出宫,寻找刺激。
  
   李师师,汴京人,本姓王,工匠之女,四岁丧父,遂入娼籍李家,后来成了名噪一时的京城名妓。她色艺双全,慷慨有侠名,号称“飞将军”。李师师既名冠汴京,徽宗自然不会放过她。自政和以后,徽宗经常乘坐小轿子,带领数名侍从,微服出宫,到李师师家过夜。
  
   从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹,隔三差五就以体察民情为由,出宫来李师师这里寻欢作乐,有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份,万岁爷驾临,怎敢不百般奉承!
  
  为了方便寻欢作乐,徽宗专门设立行幸局专门负责出行事宜。荒唐的是,行幸局的官员还帮助徽宗撒谎,如当日不上朝,就说徽宗有排档(宫中宴饮);次日未归,就传旨称有疮痍(染病)。天子不惜九五之尊,游幸于青楼妓馆,并非光彩之事,所以徽宗总是小心翼翼,生怕被他人发现;其实多数朝臣对比都心知肚明,但却不敢过问,致使徽宗更加放荡。
  
   宋徽宗玩物丧志,对边境上的危机满不在乎,终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏,但没有成功。宋朝南渡后,李师师的下落不明,有人说她捐出家产抗金,自己遁入空门。有人说她被金军掠走,吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人,后来在钱塘江淹死了。





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 14:37:13 
     
  南宋也有一位喜欢招妓的皇帝:宋理宗赵昀
  
   宋理宗晚年喜好女色,三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了,就给他想了一个寻欢作乐的方法。
  
  一次元宵佳节,董宋臣为宋理宗召来了临安名妓唐安安。唐安安既是临安名妓,那容貌歌舞,自然精彩绝伦。宋理宗一见面再也舍不得丢开,就把她留在宫里,宠幸非常。唐安安也仗着宋理宗的宠爱,过起了豪奢的生活。唐安安家中的用具——上到妆盒酒具,下到水盆火箱,都是用金银制成的;帐幔茵褥,也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩,更是不计其数。(为嘛名妓的名字都是重字呢?李师师,陈圆圆,唐安安。。。。。)
  
   除唐安安外,宋理宗还经常召一些歌伎舞女之流进宫。
  
  有大臣见宋理宗太不像话,就上书劝谏他,说如此胡作非为败坏了皇帝三十年“修身”的效果。宋理宗看了,有点不好意思,于是嘱咐该大臣不要把奏本给别的大臣看,但自己却仍然舍不得就这么放走美人。那个大臣知道是董宋臣把妓女弄到宫里来的,就又给宋理宗献上了一幅高力士脱靴图。
  
   董宋臣看了大怒,就在宋理宗面前告状,说那位大臣诋毁皇帝。宋理宗倒也不恼,还笑着说:“这个是在骂你,并不是在骂我呀。”
  
   董宋臣赶紧解释:“这家伙把皇上比成唐明皇,阎妃娘娘比成杨贵妃,把臣比成高力士,他自己倒以李太白自居,实在狂妄。”阎妃是宋理宗最宠幸的人,于是宋理宗也就不高兴起来,疏远了这位大臣。
  
   宋理宗的祖上宋徽宗也是有名的风流胡闹,可他看上妓女李师师,也只敢挖条地道通到她家,偷偷地钻来钻去,不敢召她入宫。像宋理宗这般将妓女召进宫的做法倒算得上是胆大胡为。





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 14:46:36 
     
  宋朝貌似可8的不多啊,大家还知道什么劲爆的,都来补充下~~~~~





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 15:21:31 
     
  我先不8了,宋朝这么大个朝代,不可能没什么好8的啊,坐等有识之士来补充宋朝啊啊啊啊啊啊啊






作者:carinady 回复日期:2009-12-17 15:59:36 
     
  刚才在百度百科上又搜到一段,哈哈,转来给大家看看,百度百科真是个好东西啊,HOHO~~~
  
  二婚的皇后:宋真宗的皇后刘娥
  
   光说刘娥这个名字,肯定大家都不清楚是谁,但是一说到“狸猫换太子”,肯定大家都都知道了。刘娥就是这起事件中的皇后,就是她用狸猫换了另一个妃子的儿子,从而让自己的儿子登上了帝位,现在大家恍然大悟了吧?哈哈哈(LZ得瑟的奸笑着飘走~~~)
  
   献明肃皇后刘娥,是宋真宗赵恒的皇后。
  
   刘娥十三四岁的时候,庞家就把她嫁给一名年青银匠,龚美。刘娥嫁夫随夫,跟着龚美一起来到京城开封谋生。
  
   龚美手艺出众,又为人和善,善于结交朋友,尤其与襄王府里当差的张耆交好。襄王正是未来的宋真宗赵恒,此时他的名字还叫赵元侃,尚未被册定为太子。
  
  赵恒当时尚未婚配,听说蜀女才貌双全,便让随从去暗暗物色一名。刘娥随夫抛头露面击鼗挣钱,自有美名在外,为赵恒的随从们所知,龚美得知是王府选姬,不愿放弃,改称是刘娥的表哥,让刘娥入王府。(不过关于这段故事,也有说法是刘家家道中落,刘娥举目无亲,好心人龚美收留她,让她一起跟着去开封,两人对外称是表兄妹,其实不是夫妻。反正究竟是不是只有宋真宗知道了。)
  
   刘娥天生丽质,聪明伶俐,与赵恒年貌相当,很快如胶似漆。然而赵恒的乳母秦国夫人看不起刘娥的出身,认为刘娥勾引赵恒上邪路,劝赵恒赶跑刘娥不果,只好报与宋太宗,太宗大怒,圣旨一道下来,命逐刘娥出京。
  
   然而,赵恒虽迫于皇命把刘娥送出王府,却不愿离开刘娥,把刘娥偷偷藏在王宫指挥使张耆家里,不时私会。这样偷偷摸摸,刘娥过了十五年。(大家觉得像不像刘德华他老婆朱丽倩?在地下多年不曝光)
  
   宋太宗至道三年三月癸巳日,五十九岁的宋太宗赵光义病逝,遗诏传位于已立为太子两年的赵恒。赵恒继承大统,再也不用与刘娥偷偷来往了。
  
   然而刘娥虽然长年受宠,却无法怀孕。她身边的侍女李氏,突然一日梦到仙人下降为子,真宗和刘娥大喜,想出“借腹生子”的方法来。恰逢后宫李氏生下一子,赵受益(即后来的宋仁宗赵祯),于是对外宣称是刘娥的儿子。皇子虽然是李氏所生,却只认刘娥为母。
  
   有了儿子,四十四岁的刘娥终于顺利成为大宋王朝的皇后。
  
   身为皇后的刘娥,却不像其他妃嫔只知争宠,她才华超群,通晓古今书史,熟知政事,每每襄助真宗,真宗根本离不开她。每日批阅奏章,刘皇后必侍随在旁。外出巡幸,也要带上刘娥。
  
   宋真宗死后,刘娥成为宋朝第一位摄政的太后,功绩赫赫,常与汉之吕后、唐之武后并称,史书称其“有吕武之才,无吕武之恶”。
  
   个人觉得从历史上看,刘娥也没电视里那么坏啦。。。。







作者:carinady 回复日期:2009-12-17 16:27:32 
     
  下面与宋朝同时存在的金国。
  
  金国最淫乱的皇帝:完颜亮
  
   完颜亮,金朝皇帝海陵王。他是金太祖阿骨打庶长孙,辽王宗斡第二子。自幼聪明好学,曾拜汉儒张用直为师。皇统九年,即公元1149年,发动宫廷政变,谋杀了熙宗,自立为帝。
  
   完颜亮是历史上一个出名的淫君。他曾大颜不惭地说:“吾有三志,国家大事,皆我所出,一也;帅师伐远,执其君长问罪于前,二也;得天下绝色而妻之,三也。”而被他收入深宫而“妻之”的“天下绝色”,竟有他的堂姐妹、叔母 、舅母、外甥女、侄女以及弟媳、小姨子等等。
  
  完颜亮上台后,为了压制皇族宗室的反抗,曾大加诛戮,诸叔及其子弟几乎屠杀殆尽,他们的妻子、女儿,或被纳为嫔妃,或被强纳宫中,“命诸从姊妹皆分属诸妃,出入禁中,与为淫乱。”昭妃阿懒,就是完颜亮的亲婶婶,完颜亮杀死叔叔曹国王宗敏,便把阿懒纳入宫中,封为昭妃。
   完颜亮还吩咐图克坦贞诏令宰相,将所诛杀的各位逆党的妻、女,悉数纳入后宫。宠妃萧裕认为不可,进谏劝阻,海陵不听。于是,宗本子苏尔图、宗固子呼喇勒、和硕打、秉德弟喜哩妻等一行美人,全部纳入了后宫。 (唉,这么多女人也不知道他用不用得完。。。)
  
  后宫的美人们在完颜亮的荒淫放纵中被百般地蹂躏和淫乐。完颜亮在宫禁中淫乐美人时花样百出,别出心裁。史书对此有明确的记载:完颜亮常令教坊番直禁中,每幸妇人时,必使奏乐,撤掉帏帐,或让人说淫言秽语。有时临幸室女不顺利,便让元妃大氏以手左右扶送。或者让妃嫔列坐,随意淫乱,使大家共观,或让人效其形状以为娱乐。凡坐中有嫔御时,完颜亮必自掷一物在地上,让近侍注视,不视的就杀掉。
  
  
  与宫中美人的淫乐纵欲尽兴以后,完颜亮便把淫威指向任何一个他看上的女子。不管是闺中少女还是有夫之妇,只要他有意,便必须遂愿,有夫之妇的丈夫如果没有因此而被杀,那就算是万幸。美人阿里虎先后嫁过两个男人,完颜亮闻其芳名以后立即召入后宫,彻夜淫乐。阿里虎的女儿重节也一同陪伴侍寝。崇义军节度使乌带的妻子唐括定哥,英气勃勃,美艳风流,长于风情。完颜亮得讯后密令唐括定哥杀死丈夫乌带。乌带被杀后,唐括定哥便进入后宫。
  
  入宫后,定哥便得到了完颜亮的一时的专宠,昼夜宣淫玩乐。不久,完颜亮移情别恋,唐括定哥便被冷落。唐括定哥寂寞难熬,想起当初完颜亮命她杀死乌带,否则夷灭全家,定哥心有余悸,无可奈何,又不能强迫完颜亮和自己行乐。定哥熬持不住,就和仆奴奸通。奸情被完颜亮发觉。于是,定哥和私奴被残酷地处死。定哥的妹妹石哥也因美色被带入后宫,海陵王与石哥一夜春风之后,又召石哥的丈夫入宫,让石哥当着他的面,用秽语戏谑其丈夫,以供自己玩乐。
  
  完颜亮对自己姐姐的女儿即他的外甥女叉察也不放过。他喜欢叉察,毫不隐晦,竟公然告知太后,想把叉察召入后宫,纳为嫔妃。太后坚决反对,对他说:“这孩儿出生时,先帝亲自抱到我家收养,直到成人。你是舅舅,如同父亲,不可!”海陵王见叉察美貌动人,哪里管什么虽舅犹父,他终于将外甥女叉察占有。
  
  完颜亮在位十余年,可谓是毁誉参半。在作战中他以破旧的被子裹身,以示自己与臣同甘共苦。有时取军士吃的陈米饭与精美的食物同时陈列,先吃军士饭几尽。有时见到民车陷泥泽,就令卫士下去挽车。与大臣说话,动辄引古昔贤君以自况。而另一方面,自己的私生活却淫乱不堪。
  
  《金史》评价说:“海陵智足以拒谏,言足以饰非。欲为君则弑其君,欲伐国则弑其母,欲夺人之妻则使之杀其夫。三纲绝矣,何暇他论。至于屠灭宗族,剪刈忠良,妇姑姊妹尽入嫔御。方以三十二总管之兵图一天下,卒之戾气感召,身由恶终,使天下后世称无道主以海陵为首。”(海陵王就是完颜亮)
  
   关于完颜亮的YD事迹还有灰常多,再写下去就是一出华丽丽的少数民族版《金瓶梅》啊。。。。






作者:carinady 回复日期:2009-12-17 18:35:21 
     
  下面八元朝了哈。终于只有三个朝代了,呼呼~~
  
  元朝第二个皇帝:窝阔台
  
   窝阔台只有一次暴行可八。
  
   他有一次因为斡亦剌部落抗旨,就把部族中7岁以上的少女全部集中起来共计4000多人,然后命令士兵当众糟蹋她们,还让她们的父兄亲属在旁观看。
  
   7岁以上啊。。。。根本就是QJ幼女啊,还叫人家父亲在旁边看。。。。太残暴了。
  
   窝阔台估计有“窥淫癖”。
  
   历史上好多皇帝都有这种不健康爱好,十六国时期前秦厉王苻生,不但“遣宫人与男子裸交于殿前”,还有一次在路上遇到兄妹二人,便逼着他们当众交合,兄妹不从,被苻生杀掉。
  
   唉,这俩人都属于非正常人类。。。。




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 18:46:54 
     
  刚才发现少数民族还有一个可以八的,漏掉了,现在补上补上~~~
  
  一生不近女色的嗜睡皇帝:辽穆宗耶律璟
  
  中国的皇帝无不三宫六院,以玩弄女性为乐,辽穆宗却不近女色,他几乎厌恶见到女人。他生前只有一个皇后萧氏,却从来不搭理,后宫没有任何其他嫔妃,也没有一个儿子。他的母亲为了延续香火,几次要为他立嫔妃,都被他拒绝了。服侍他的人都是些阴阳怪气的宦官,他死后也不许皇后陪葬。
  
   耶律璟自己不喜欢女人就算了,他还要求众人见贤思齐,以他为榜样,违者处以死刑。有一次,他的一个近侍喜哥因为私自回家陪老婆,被耶律璟知道后,竟然“以近侍私归,杀其妻。”
  
   在辽穆宗的皇帝生涯里,他的白天基本上都是在睡梦中度过的,因此得了个“睡王”的称号。《资治通鉴后周太祖广顺元年》:“ 契丹主年少,好游戏,不亲国事;每夜酣饮,达旦乃寐,日中方起,国人谓之睡王。”
  
   辽穆宗还十分嗜杀。史书记载,他采取的杀人手段有刺面、腰斩、炮烙、铁梳等玩法,“手刃剌之,斩击射燎,断手足,烂肩股,折腰胫,划口碎齿,弃尸于野”。杀人理由更是千奇百怪,有因养宠物被杀,有因动作慢被杀,有因酒醉后被杀,杀的他身边的人个个胆战心惊。
  
   这个这个。。。不近女色也不知道是心理有问题还是生理有问题。。。。太淫乱了不正常,可是不碰女人也灰常不正常啊。。。。
   




作者:carinady 回复日期:2009-12-17 19:06:00 
     
  元朝亡国帝:元顺帝
  
   元顺帝即位的时候,元朝已经处在风雨飘摇之中。朝中大臣结党拉派,争权夺利;地方官员互相勾结,鱼肉百姓;元朝军队腐化堕落,寻欢作乐;广大人民则饥寒交迫,流离失所。
  
   然而这位皇帝并没有励精图治,力挽狂澜的打算。他把大权转手交给右丞相聪聪,自己开始深居宫中,过起了声色犬马的生活。
  
   他找来西域的僧人,向其学房中术“演揲儿”法,通过学习加实践,其床上功夫果然大增。后来他的妹婿又给他介绍了会“双修法”的僧人,所谓“双修”,就是圈圈叉叉时的不同姿势和身位的练习,在今天实在不算什么秘密。
  
   为此,他召入良家女子供自己“实习”,日日在宫中淫戏作乐。最让他皇心大悦的是与群臣亵狎,男女裸处一处,君臣不避,光着屁子在一个房间里玩,既不分姓氏级别,也不讲尊卑长幼,“大家一块搞”,是名副其实的“君臣同乐”,成了当时特殊的换妻Party。
  
   后来,淫行越演越烈,惠宗竟下令在避暑地上都修建穆清阁,设密室数百间,强掳民间美女入住,以供他与“狐朋狗友”们夏季避暑享受之用。
  
  惠宗还选了十六名宫女,称之为“十六天魔”,身披缨络,头戴佛冠,赤脚露脐,表演摆臀扭胯的天魔舞,供他与亲信们观赏。为了与天魔舞女厮混,惠宗让人在宫中秘密挖掘地道。歌舞之后,惠宗就与这些天魔舞女在地道里以尽淫兴。惠宗对宠爱的舞女,则不吝啬资财,大肆赏赐,甚至倾尽了府库积粟也在所不惜。而文武百官的俸禄,则仅仅支给茶纸等杂物,弄得朝野上下,一片怨声。
  
  由于顺帝的带头示范作用,当时后宫中的女人也都很淫乱,不少嫔妃与僧人奸宿一处,以至后来出现了一个闻所未闻的“规矩”:凡是境内女子到了出嫁的年龄,不论美丑高矮都要先给僧人睡一下,叫做“开红”,等僧人玩够了,才许回家完婚。(僧人倒是借此尝了不少荤腥啊。。。。)
  
   元朝最终在元顺帝的手下被朱元璋给灭了。





作者:carinady 回复日期:2009-12-17 19:42:20 
     
  喜欢太监的皇帝:明武宗朱厚照
  
   帝王多荒淫,不少皇帝还是双性恋,即男女通吃,这样的皇帝以明武宗朱厚照为最。
  
   朱厚照两岁就被立为皇太子,可谓少年风流。这个家伙的荒淫到了不分档次的地步,连酒店女郎、寡妇、孕妇都不放过。“凡武宗车驾所到之地, 近侍预先掠取良家女,以备召幸,有时多达数十车”。
  
   朱厚照还喜欢“换妻”,喜欢嫖娼,在外寻花问柳,不过朱厚照还是很有“嫖品”的,据说从来没有赖过帐。。。。
  
   后来觉得嫖娼不过瘾,就去“偷”,扮成老百姓出去外面勾引女人,据说还真把一个60岁单姓老头的两个美貌小老婆给弄到了手。
  
   同时朱厚照还不喜欢CJ的处女,只喜欢结过婚的女人。。。。据说还把一位姓马的孕妇弄得流了产。
  
   为供自己享乐,朱厚照专设“豹房”作淫乱之所,这座“豹房”里不仅养了许多美女和男宠,还是个“野生动物园”,里面养了各种动物,其中养得最多的是豹子。
  
   豹房里的大床能睡七八个人,他常与嫔妃群交。但他兴趣最大的是与男宠相欢,最宠幸的男子有江彬、写亦虎仙、钱宁等。
   值得一说的是,江彬的老婆也让朱厚照给搞了,但是与汉哀帝的男宠董贤把自己老婆送给自己的主子不同,江彬是不情愿自己的老婆让朱厚照玩的。
  
   朱厚照变态中的变态是他喜欢太监,好多时间都和宫廷中的小太监在一起玩性游戏,集体性交,为此流连往返,乐此不彼。有一次他在外地看上一个男童,竟然将之带入宫阉了。
  
   乐极生悲,朱厚照整天泡在美女们的温柔乡中,年仅31岁就一命呜呼了,但如果不早死,还不知又要弄出什么伤风败俗之事呢,朱厚照真是让朱元璋丢尽了他那张麻脸啊!
  

본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


  1. 황제? 2009.12.20 00:30

    제목과 달리 시작은 황제가 아니라 제양공 부터 시작하네요.

  2. Favicon of http://blog.naver.com/flacamo192 BlogIcon flacamo192 2009.12.20 23:30

    너무 긴 듯... 접기 기능을 쓰시는 게 어떨지요... ㅠㅠ

  3. Favicon of http://www.bestsunglassesbrand.com BlogIcon Discount Sunglasses 2011.08.03 16:56

    "매년 정기적인 외부감사 강제시행와
    정부지원금에 대한 관리 강화,
    모든 등록금의 사용처에 대한 학생에게 공개..가 기본으로 이루어졌으면.."

본 문장은 중국 IT계 최고 블로그라고 감히 말할 수 있는月光博客가 자신의 블로그를 통해서 KD라는 독자의 투고를 받아 올린 글입니다. 저 개인적으로 소위 파워블로거라면 이런 행동을 통해서 독자가 투고한 좋은 글을 올려주고, 독자에게도 다양한 의견을 쉽게 볼 수 있는 기회가 되어 매우 좋다고 생각합니다. (전 파워블로거는 아니지만, 제 블로그에 글을 올리시고 싶은 분은 언제든지 ddokbaro@gmail.com 로 연락주시기 바랍니다^^)

간략요약 : 이 글의 제목은 "트위터의 뇌는 누구의 뇌인가?"입니다. 자유의 상징으로 받아들여지는 트위터도 결국은 그리 자유롭지 못하다는 것을 적나라하게 드러내고 있습니다. 이란사태의 예를 거론하며 결국 서버의 스위치는 한 개인이나 회사에 있으며, 그 개인이나 회사가 속한 단체 혹은 국가의 통제를 받을 가능성이 많다는 점을 지적하고 있습니다. 생각을 해봅시다. 자주 언급되는 다중지성 혹은 개방형을 과연 대중의 것이라고 할 수 있을까요?


Twitter大脑,谁的大脑?

  1913年,亨利.福特将“移动流水线” 运用于 “T型车”的生产,从而大大缩短了“T型车”的装配时间,随后这一发明被广泛应用于各种工业生产之中,极大提高了整个社会的生产效率,而被誉为现代工业生 产的里程碑。看过卓别林的电影《摩登时代》的同学大概会记得,所谓“移动流水线”光鲜美誉的背后,弊端种种,甚至可谓暴行累累。通过制定严苛的工厂制度, 最大限度榨取工人劳动时间;制定规范化操作,消灭工人个性,形成统一标准的操作程序,最终把工人变成一个巨大机器上的“标准零件”。而工人为了生存生计, 不得不向制度,非自由,非人性妥协。这是现代工业生产出现之初的斑斑劣迹。

  即便是社会发展到今天,为生计而不得不向制度,非自由,非人性 妥协,仍然是现代人的基本生存方式。由“移动流水线”发展而来的现代分工制度,造就了无数和工厂“蓝领”等量齐观的办公室“白领”,朝九晚六,日复一日重 复单调枯燥的劳动,同样成为了某个巨大机器上“标准零件”。当然人们已经意识到这种制度的弊端,并着手改善,以Google为代表的公司,在公司利益和员 工自由之间进行调整。Google鼓励员工用20%的工作时间去做自己想做的事情,即使是和手头的工作完全不相干的事情也可以,Google由此而博得 了"人性化"公司的称赞。

  行文至此,和“Twitter大脑”有什么关系呢?

  “科学家 Henry Markram 汇报了一项令人激动的实验成果。他的工作小组把一万颗 CPU 联在一起,每一颗用来模拟大约一万个神经元,这样得到了一个大约有一亿个神经元规模的网络......和这个模型相比,坐在 Twitter 终端前面的用户显然是更为高级的“神经元”.....Twitter 也许是人类历史上第一个如此大规模的互动信息平台,对于它所可能揭橥的未来,我们知之甚少,而其规模决定了它的可能性几乎是无限的....”

  木遥同学在《Twitter 大脑》中如此写到。面对“高级的神经元”,“一亿个神经元规模的网络”这样的描述,除了赞叹,我心存疑虑。

  一个新的系统,把个体的人作为基本的信息处理单元,这样的系统让人怀疑:它和现代工业的“流水线”,“分工”等各种制度把人变成一个巨大机器上的“标准零 件”有什么区别吗?人之作为人所应当具有的自由,尊严,思考,信仰,以及人性的诉求在经受现代工业制度的“摧残”之后,在这个信息时代的“新的系统”之中 能够得到保全吗?

  在Twitter新的应用方式出现之前,观察锐推(RT)似乎可以窥见“Twitter大脑”的片羽鳞光。一条信息经由 无数锐推呈现在“锐推榜”上,个体的人在其中的作用,“信息传递”大于“人和人之间的互动”,也大于“个体的思考”,极端的说,“锐推榜”上的信息是依靠 “人肉”推送出来,这就是所谓的“高级的神经元”的雏形? 当然不排除有新的信息挖掘方式,展现个体智慧和个体思考,但是人的自由在这样的系统之中是否能够得到保全呢?似乎在用/不用Twitter这一点上,个人 是自由选择的,可是一旦你沉迷上瘾不能自拔,一旦你的所有社会关系,信息来源全部转移至Twitter,一旦“Twitter大脑”引导你为了某个“正义 事业伟大目标”而奋斗的时候,你还能掌控自己的自由吗?

  更进一步,现代工业以工人为“标准零件”造就的巨大机器是为了某个工厂/公司的利益服务,而这个能输出巨大智慧高级智能的“Twitter大脑”一旦出现,它将属于谁呢?它最终为谁服务?Twitter,Inc.?米国政府?当然你可以说全人类。

  Twitter 只是Twitter,Inc.提供的产品/服务,用户用Twitter做什么,Twitter,Inc.无法控制,但是Twitter,Inc.可以玩宕 机,也可能会被收购,或者破产,这将直接决定Twitter大脑存在的基础。而米国政府的确已经意识到了Twitter的重要性,在伊朗国内动荡的时候, 米国政府工作人员直接联系Twitter公司,要求调整维护时间,以配合伊朗的“人民运动”。可以想见,一旦“Twitter大脑”出现,米国政府会如何 控制这个威力巨大的系统,这时如何能保证掌控“Twitter大脑”的人,不去为了少数人或某个政府(甚至专制政府)的利益服务,而为全人类的福祉服务 呢?

  有如此多的疑问,难怪木遥同学也会一再对Twitter表示“疑虑”。如果“Twitter大脑”最终只是以牺牲无数人的自由,思考,以及人性的诉求来输出一个只为少数人或某个国家利益服务的“巨大智能”,不管“Twitter大脑”多么具有“技术革命性”,不要也罢。

  来源:读者KD投稿,另外一个消息,今天下午开始,大量Twitter相关网站都无法访问,我前文介绍的所有网站都无法访问了,干的真绝啊。


본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


  1. 곰소문 2009.12.17 08:54

    아...중국어 배우고 싶네요.
    말은 못해도 글만이라도 읽을 수 있게 되고 싶은데...

    한자는 옛날 신문정도는 읽을만한데, 간체 모양만 matching 할줄 알고 문장 형식 정도만 알면 읽을 수 있지 않을까 하는 순진한 바램이 드네요. ^^

    어쨌거나 좋은글 늘 감사드립니다.

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.17 17:31 신고

      간체모양 배우는 것은 간단하지만, 뜻을 아는 것은........기본적으로 제대로 배우지 않으면 번역기를 돌리는 수준일 것입니다.

  2. Oh My God 2009.12.17 12:10

    문득 세종대왕 님에 대한 무한한 숭배의식이 고조됩니다.

  3. 화디에 2009.12.18 15:15

    트위터 접속이 되지않아서 화가났나봐요 ㅋㅋ 농담;;; 나름 기승전결에 맞는글이라고 생각해요 ㅋㅋ 포드의 T형자동차 컨베이어 벨트 시스템을 운운한거 보면 경제학도 인가 싶기도 함.....

본 글은 2009년 중국네티즌 사이에서 가장 활발하게 이야기된 드라마 달팽이집(蜗居)에 대한 사회학적 분석글입니다. 논문수준으로 긴 문장은 아니지만, 달팽이집에서 나오는 인물간의 상관관계를 통해서 중국내의 성문제에 대해서 접근하고 있습니다.

본 글은 陆英九(루잉지우)가 작성한 글입니다. 제가 링크를 한 것은 루잉지우의 블로그이지마, 해당 글은 중국최대의 BBS 天涯(티엔야)에 올라가서 화제가 되었고, 중국의 진보적 성향의 신문인 南都에도 게제가 되었습니다. 문제는 해당 글은 남녀간의 투쟁으로 전개된다고 보여질 정도로 논란이 많이 있습니다. 또한 중국에서의 여성의 지위를 너무나 낮게 잡고 있는 면도 분명히 있습니다. 그러나 중국의 성문제의 볼 수 있는 글이라고 생각되어 소개합니다.

간략하게 내용을 요약하면 :
본 글은 남자를 (한국식으로 말하면) 월세형, 전세형, 일반아파트소유형, 호화아파트소유형으로 나누고 각각의 상황에 따른 남녀간의 권력문제를 이야기합니다. 월세형일 때 남녀간의 권력이 가장 평등하고, 호화아파트로 갈 수록 남성의 권력이 상승하게 된다정도가 거친 요약입니다.

해당 글 1번에 대해서  ColorFilter님이 [번역] 중국의 성(性)계급과 투쟁 : 부동산과 性의 관계을 올리셨습니다.


《蜗居》社会学:性阶级与性阶级斗争

在我还穿破洞牛仔裤的时代,曾经激情满怀地跟几个哥们说,我将来要写一个书,叫《性无产阶级与性阶级斗争》。但是蜗居生活的沉重很快就让我忘记这个计划。

如 今出了一部电视剧叫《蜗居》,有评论说《蜗居》讲的是“一个残忍的性掠夺故事”,“在贫富差距迅速拉大、道德标准荡然无存的大环境下,性资源正向权钱阶层 加速流动。”“这种性资源的掠夺,不仅造成社会道德感的缺失和正义感的沦丧,也导致性泛滥与性匮乏的共存,极少数人占有过量性资源,而陷入性贫乏和性短缺 的群体不断扩大。这就不再仅仅是一个道德层面的问题,而是关系到社会的稳定。”(经济观察网汪雷)

“性资源”、“性掠夺”这两个词,让我事隔多年重新想那个有些恶搞的计划,想起“性无产阶级”和“性阶级斗争”两个概念。 在贫困年代,在遍地无产阶级的年代,绝大多数贫困的男女都拥有一个完整的家,拥有一份独占的性。但是每年近10%的速度增长30年后,在物质上的无产阶级越来越少的时代,越来越多的男女竟然沦为性无产者。

导致性无产者大批产生的主要因素还是物质财富占有的不均衡,其中最核心的因素乃是最重要的财产——房产占有严重不均衡导致的。

以 房产多寡而论,男人可以分为四个等级,最低是合租男,其次是廉租男,第三是经济适用男,最高是豪男。合租男无房少产,没有结婚条件,不是无性,就是合租性 ——偶尔找找那些好多男人都找过的女人。廉租男蜗居着暂时属于自己的房子,在一夫一妻制的保护下拥有暂时属于自己的女人,但这一切都是暂时的,如网友所 说:“《蜗居》告诉我们,有钱有势的人,只要稍微示好,猎艳便会无往不胜。”他们所猎之艳,多数是廉租男的妻子或者女友。经济适用男,拥有自己虽然不大但 经济适用的房子,拥有自己不一定美艳但简单方便的女人,这应该是中产阶级的基本写照,遗憾的是,权钱主导的社会和有钱有势的人并没有放过这些谨小慎微、勤 勤恳恳的中产阶级,而是毫不犹豫地向他们的口袋和他们的女人下手了。于是经济适用男变成了房奴,房奴的女人也被当成菜市场的菜挑来拣去,入了豪男色眼的, 能独善其身的几率越来越少。豪男拥有豪宅,拥有实质权力或者大量金钱,像《蜗居》里的宋思明,他们在属于他们的时代和属于他们的社会中呼风唤雨,只要他们 喜欢,很难有女人能够抗拒他们用金钱、权力、风度所编织的黑洞,尤其是廉租男的女人。

可 以说,没有专属且稳定的性资源的合租男和廉租男基本属于性无产阶级,经济适用男属于性中产阶级,豪男属于性资产阶级。而男人间的斗争已经从经济领域延烧的 性领域,性阶级斗争越来越接近浮出水面。斗争双方的主力是性资产阶级和性无产阶级,性中产阶级是骑墙派,既想学性资产阶级掠夺性无产阶级的女人,又怕性资 产阶级掠夺自己的女人。

性 阶级斗争的暗战已经多年,如今开始明战,但战局呈现一边倒局面,性资产阶级分权力、金钱、文化、房地产、黑社会等多条战线发起全面攻击,性无产阶级一方的 防御阵地被全面突破,只有一夫一妻制这个前沿高地还在顽强抵抗。与此同时,观战的性中产阶级发现性资产阶级的一个方面军已经悄悄从后面包抄上来。

性 资产阶级不仅剥夺别人的性福,也在摧毁整个社会。网友赵小波说,“《蜗居》如果真是被禁播,绝对不是因为涉及到所谓的性等话题,而是这部片子像一根针,刺 痛整个社会的敏感神经,让人明白是什么摧毁了这个社会的价值体系的。《蜗居》就是整个社会的生动写照,把华丽的布幕扯下,只见到处泪痕斑斑。”

合租男、廉租男、经济适用男们还有什么反抗的手段吗?别指望女权主义,在豪男控制了权与钱的时代,女人无力再主义,越女权越无权。网友“幽谷默” 说:“《蜗居》告诉我,小市民不配拥有爱情,不配幸福。尽管现实很残酷,只有傲然屹立的人才有资格幸福。幸福,只属于能够不被现实奴役的人。”属于性无产 阶级或性中产阶级的小市民如果还想拥有爱情和幸福,唯一的出路就是,性无产阶级和行将破落的性中产阶级要联合起来,背水一战,对性资产阶级发起釜底抽薪之 战,就是要打破豪男们赖以豪起来的体制,斩断豪男们掠夺社会资源的黑手,当豪男们失去黑权和黑钱这两手之后,他们就不会那么威而刚了,而蜗居的人们就可以 背着他们重重的壳,一步一步往前爬了,尽管辛苦,但是为了壳里那可靠的小小幸福,为了壳里那属于自己的性资产,眼里便没有困难,心中便没有黑暗。



《蜗居》社会学之二:性资源、性自由与性剥削

我的文章《<蜗居>社会学:性阶级与性阶级斗争》在《天涯时空》贴出后,网友“我是guoluderen”开贴批评我“是站在男性的角度划分所谓的性阶级的,文中所有的分类、举例和论证全部围绕部分男性展开,视角相当的狭隘。”网友“你怎么会这样说”给我发来站内信息指出,我的帖子赤裸裸地把女性当资源,助长加固了轻贱女性的不良社会观念。

批评从来是反思和深思的必要条件。面对“狭隘男性视角”和“不尊重女性”的两种批评意见,我思考了三天。

我从 本心来说,完全没有轻贱女性的任何意识,反而赞同贾宝玉的观点——男人是泥做的,女人是水做的。毕竟从总体而言,男人比女人重名利,女人比男人重信仰;男 人比女人重面子,女人比男人重感情。尽管如此,我是不是存在不自觉的男性中心主义呢?从理论上讲,如果女性对男性而言是资源,男性对女性而言也应该是资 源。为什么我的文章一定要从男性视角出发呢?我为什么不能从女性视角,起码从女性权利的角度出发来审视《蜗居》呢?纠结之后,我决定冒险一试,从性资源、 性自由、性剥削三个概念出发,来谈谈《蜗居》的女性社会学意义。

先说 性资源。身体是人的第一资源,有效利用自己的身体是人的基本生存之道。在身体资源中,性资源占有特殊重要的地位,也具有特殊的性质——其多寡程度主要取决 于外部评价和外部需求。当代人的第一口头禅就是“帅哥美女”,这种司空见惯的说法其实包含着对一个人性资源多寡的外在评价。芙蓉姐姐虽然是网络红人,也非 常自恋,但网民对她拥有的性资源几乎一致评价为60分以下。同样,李宇春虽然贵为最红女歌手,但从其被戏称为“春哥”可见其性 资源也不乐观。因此,无论她们多红,权贵们对她们都不会有包养的需求,她们也基本没有被包养的机会和危险,簇拥在她们周围的永远都是草根粉丝。相反,林志 玲、范冰冰才艺平平,却大红大紫,被男性权贵层层包围,是最受欢迎的交际女郎,其原因很简单,就是她们拥有超多的性资源。

再说 性自由。在古代社会,大多数女人没有性资源支配权。在现代社会,因为恋爱自由、婚姻自由的制度保护,女人拥有了支配自身性资源的自由,而且这种自由随着社 会的开放越来越充分。从逻辑上讲,郭海藻这样拥有优质性资源的女孩有开发利用自身性资源为自己谋福利的充分权利,有选择自己的一个或者N个性对象的基本自由,但为什么她傍权贵宋思明的行为激发了那么多的指责和同情呢?而我为什么又要从性阶级和性阶级斗争角度来解读这种看似纯私人行为、纯个人权利的事情呢?

这就 说到了性剥削。或许有读者会纳闷,既然性资源自主、性选择自由,哪里还有什么剥削?事情吊诡之处、沉重之处就在这里——性自由恰恰是性剥削的重要前提。马 克思指出,剥削的秘密,也就是剩余价值的秘密是劳动力成为商品。劳动力成为商品必须具备两个基本条件:第一,劳动者具有人身自由,摆脱了人身依附关系,能 够把自己的劳动力当作商品来支配;第二,劳动者除了自身的劳动力以外一无所有,只能出卖自己的劳动力。性剥削的秘密和经济剥削的秘密是一样的——性成为商 品。性作为商品,具有不同于普通商品的特点,不仅能够创造自身的价值,而且能够创造比它自身价值更大的价值,也就是剩余价值,性投资者购买了性商品以后可 以获得超出其投入的收益。这也是一些权贵包二奶乐此不彼,多多益善,甚至达三位数的秘密所在。性与劳动力一样,成为商品也有两个基本条件:第一,性自由, 无论男女都基本摆脱了“媒妁之言父母之命”、大部分清规戒律和大部分法律限制;第二,性自由者除了性资源外,缺乏可以满足自己生活追求的其它资源,包括个 人财产、劳动能力、就业机会等等。郭海藻无法通过自己的努力达成“一套房子”级别的生活追求,她满足生活追求的唯一出路就是接受性剥削。不想成为性剥削对 象,只有两种可能,一种是自愿降低自身生活追求,比如郭海藻可以主动放弃“一套房子”的梦想;另一种是像郭海萍那样幸运,在妹妹和友人的帮助下成功实现 “一套房子”的生活追求。事情的残酷性在于,如果郭海藻拒绝被剥削,那些郭海萍就面临或者放弃房子梦,或者接受性剥削的两难选择。

批评我的网友认为,郭海藻这样的情况是特例,自己身边没有那样的事例,中国社会还谈不上什么性阶级。我也非常希望郭海藻是特例,非常希望性阶级只是一个使用范围限于天桥剧场的概念,但是正在急剧演变的中国社会包容我顾左右而言他。如今,被抓的腐败分子95%有女人问题,遍地开花的声色场所美女如云,民间女性的出轨对象多是权贵男人,越来越多的美女通过各种演艺、模特、招待、公关、秘书等渠道给汇集到权贵周围,流动方向与社会财富流动方向完全一致。

谈论 这样的事情,完全没有“不尊重女性”的意思,有的是忧患与焦虑——中国的社会体制正在朝对女性越来越不利的方向演变,正在朝男女平等的反方向演变。必须阻 止这种恶性演变!要真正阻止这种恶性演变,根本的问题是改变大量女性“除了自身性资源之外一无所有”的社会格局,以及导致这种贫富分化、强弱分化的的社会 体制。如果房价不是被政府和开发商联合炒到“房扒皮”的高度,如果郭海藻得到完善的社会保障有一套属于自己的经济适用房,她不会在宋思明面前低下高傲的 头!


본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

가장 좋은 것은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......


  1. cosmopolitan 2009.12.15 19:03

    제가 번역하기엔 좀 어렵군요.양도많고..
    시간많이걸려서 할수는있겠지만...쩝

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.15 19:35 신고

      《蜗居》社会学:性阶级与性阶级斗争 이것만 하셔요!! 그럼 2부인 《蜗居》社会学之二:性资源、性自由与性剥削은 제가 하겠습니다^^:::

      몇 자 안된답니다.1700자정도-0-! 제가 감히 교정해 드릴터이니 겸사겸사 실전번역테크닉도 익히시고^^:::::::

  2. palemarble 2009.12.15 19:43

    이 글 꼭 읽고 싶네요. 중국어는 전혀 하지 못하고 도와드릴 방법이 없어 몹시 미안하지만요.. 중국사회에 대한 호기심이 좀 있거든요. 관심의 계기는 최건의 음악과 몇번의 여행 경험 때문이고요. 달팽이집이라는 단어가 올해의 단어쯤 된다는 것도 들은 적 있고.. 번역을 좀 부탁드릴 수 있을까요?

  3. Favicon of http://redmedusa.net BlogIcon ColorFilter 2009.12.16 03:01

    쭈욱 읽어봤는데.. 중국도 우리나라의 상황이랑 별로 다를게 없네요
    이참에 달팽이집 드라마나 한번 봐야겠습니다..

  4. guny 2009.12.16 08:35

    번역 조금..............

    ---------------------------------------------
    <워쥐이(쪽방)>사회학: 성계급과 성계급투쟁


    내가 구멍뚫린 청바지를 입고 다니던 시절, 친구들앞에서 언제가는 <성-무산계급과 성-계급투쟁>이라는 책을 쓰고말겟다고 호언장담한적이 있다. 하지만 이런 계획은 고달픈 쪽방살이로 일찍부터 내 기억속에서 사라진지 오래다.

    요즘들어 <워쥐이(쪽방)>이라는 드라마가 나왔는데...이에 대한 평가는 대체로 이러하다...

    한마디로 잔인한 성약탈에 관한 이야기다.
    빈부격차가 빠르게 벌어지고 도덕적인 표준이 사라진 대환경속에서 성자원은 권력계층과 부자계층으로 빠르게 이동중이다.
    이런 성자원약탈은 사회도덕 소실과 정의감 부재의 주원인이 될뿐더러 성범람과 성결핍의 공존을 낳게된다.
    극소수가 과량의 성자원을 점유하고 있어 성궁핍과 성부족 군체가 자연스레 늘게된다. 이렇게된면 더 이상 도덕적인 문제가 아닌 사회적 문제로 격상되게 된다.

    성자원, 성약탈이라는 단어를 들으면서 오래전에 내 기억속으로 사라졋던 성무산계급, 성계급투쟁이라는 개념을 다시금 되새기게 된다. 예전 어려웠던 시절, 온천하에 무산계급이었던 시절, 절대다수의 남녀들은 모두 온전한 집을 소유하고 있었고 성 또한 독자적인 소유였다. 하지만 30년 연속 해마다 거의 10%되는 경제성장을 거급한 오늘날, 이러한것들은 점점 사라지고 점점 많은 남녀들이 성무산계급으로 전락되고 있다.

    성무산계급자들의 생기는 주 원인은 바로 물질재부 점유의 불균형이다.. 그중에서도 가장 중요한 자산인 부동산소유의 엄청난 불균형이 핵심요인이 되겠다.

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.16 09:07 신고

      화이팅!!!!!! 그 다음부터가 본 내용인데 여기서 끊으시다니^^:::

      제가 감히 조언 몇마디만 하겠습니다.
      1) "쪽방"이라는 표현 괜찮군요. 전 "단칸방"을 생각하고 있었는데 말이죠. 많이 생각하신 듯합니다^^

      2) 그 외의 실질번역부분은 솔직히 말해서 번역기를 돌리신듯이 "딱딱"합니다. 예를 들어서 大环境을 대환경으로 그대로 번역을 하셨습니다. 그냥 환경이라고 하는 것이 훨씬 더 한국어 답지 않을까요? 아니면 "거대한 흐름"도 괜찮을 듯 합니다.

      핵심은....원문의 뜻을 정확하게 전달하는 것도 매우 중요한 일입니다. 하지만 그것만큼 중요한 것은 한국어 사용자들이 이해하기 쉽게 만드는 것이 아닐까요?

      그래서 저 개인적인 조언을 드리자면 : 초벌구이(1차번역)을 최대한 원문에 가까운 직역으로 하시고, 재벌구이(2차번역)을 하면서 최대한 원문을 무시한 상태로 느낌대로 번역을 진행해보시는 것은 어떨까요? 느낌대로 한다지만 이미 초벌구이에서 그 내용을 파악하였기에 내용과 어긋나지는 않습니다. 그러니 느낌대로!! -0- 그리고 마무리 색입히기는 취향대로?! ^^;;;

      그냥 소소한 번역조언이었습니다.

  5. guny 2009.12.16 18:20

    속상하게 번역기란 말 하지마소. 저 만큼 번역도 대한민국에선 셀수 있을정도가 아닐가 생각합니다...웃기는 넘이죠.. 자세히 잘 보세요...
    딱딱한건 당연합니다... 첫 단락 번역하고나니 이 드라마를 보지 않고 이 글을 읽는다는게 별로 가치가 없다고 판단...그 다음은 그냥 대충 번역...

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.16 21:14 신고

      조금 속상하실지 모르겠지만, 적당히 칭찬을 하고 넘어가는 것보다 좀 차갑지만 최대한 제 생각 그대로 이야기하는 것이 앞으로 님에게 도움이 될 것이라고 생각합니다.


      한국에 님 정도의 수준으로 번역할 수 있는 분들은 상당히 많습니다.그리고 님의 번역수준은 아직 기본이 잡히지 않은 상태입니다. 이런저런 번역테크닉이 필요한 때로 보입니다. 일단 "끊기"와 "생략"의 숙련이 부족해보입니다. 그래서 "예전 어려웠던 시절, 온천하에 무산계급이었던 시절, 절대다수의 남녀들은 모두 온전한 집을 소유하고 있었고 성 또한 독자적인 소유였다." 와 같은 이상한 문장이 나오게 됩니다.


      무엇보다 중요한 것은 원문에 대한 이해가 떨어진다고 보입니다. 이것은 蜗居드라마를 보고 보지 않은 문제가 아닙니다. 그래서 제가 초벌번역과 재벌번역을 추천해 드린 것입니다. 님의 경우 "有评论说《蜗居》讲的是"와 그 다음에 오는 문장간의 상관관계자체를 제대로 파악하지 못하고 있습니다.이런 것들은 드라마를 보고 말고의 문제가 아닌 문장관계 파악의 문제이며, 문장을 얼마나 이해했는지의 문제입니다.


      속상하실지도 모르겠습니다. 하지만 현재의 자신을 분명히 보아야 앞으로 나갈 수 있다고 봅니다. 그리고 가끔은 제가 이렇게 적어놓으면 상대를 깔아뭉개서 스스로 높아지려고 한다라는 말을 하시는데, 솔직히 그냥 잘하셨어요 하고 신경 끄는게 속 편합니다.


      그러나 님은 덧글로 자신이 번역하신 것을 올려주셨기에 그만큼의 대우를 해드리고 싶은 것입니다. 속상하시고 짜증나시겠지만, 덧글로 번역한 것을 올린 그 용기와 정신만은 잊지 마셨으면 합니다.



      * 번역을 떠나서 님의 한국어 문장은 제대로 된 한국어 문장이 아니거나, 앞뒤 문장간의 상호관계가 어지러운 것이 많습니다. 번역의 기본은 외국어 수준이 아닌 모국어 수준이라는 것을 염두에 두시고 평소에도 연습하시는 것이 좋을 것이라고 생각합니다^^

  6. Favicon of http://redmedusa.net BlogIcon ColorFilter 2009.12.17 00:18

    저도 한번 도전해 볼까 합니다..위에 번역한 쪽방 이란 단어.. 괜찮네요 저도 이용해야겠슴니다

  7. Favicon of http://redmedusa.net BlogIcon ColorFilter 2009.12.17 03:25

    대충 번역했는데 한번 봐주실래요.. 중간 중간에 모르는 부분이 많아서 대충 생략한것도 많습니당..-_- 맨 마지막 문단은 귀찮아서 그냥 안했어요..;ㅠㅠ 근데 이상하게 트랙백이 안걸리네요;;

  8. 지나가는이, 2009.12.29 01:13

    잘 봤습니다. 요즘 보고 있는 드라마, 한 대학교 게시판에 蜗居얘기들로 가득했는데, 이 때문이였나보네요~;;; 근데, 중국에서 님의 블로그를 보려면 어떻게 해야하나요? 중국에선 접속이 안 된다는..... (이 사이트가 중국에서 차단했다는 것 밖에 몰라서..저 컴맹에, 가끔 들어오는 사람이라 잘 몰라요. 죄송~) 그럼.^^

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.29 04:45 신고

      잘 봐 주셔서 감사합니다.

      http://ddokbaro.tistory.com/1787

      이곳에 가장 간단하게 접속하는 법이 적혀 있습니다.주의해야될 것은 ddokbaro.com이 아닌 ddokbaro.tistory.com 으로 접속을 하셔야 한다는 것입니다^^

본 글은 파링호우(80后)라고 불리우는 중국의 80년대생들이 자라나면서 겪었던 일들을 생동감 있게 묘사하였습니다. 그리고 그들의 모습은 한국의 80년대생들과 많은 점에서 비슷하며 동시에 다릅니다. 다음 중국의 주류가 될 파링호우들의 지난 시간을 파링호우의 시각으로 볼 수 있는 좋은 글입니다.

이 글은 2004년에 쓰여졌습니다. 그 뒤로 중국의 파링호우들은 취업난과 방값문제로 이 글이 쓰여진 때와는 다르게 자신감을 많이 상실하였고, 세상을 점점 비관적으로 보기 시작하였습니다. 2004년까지는 아직은 자신감에 차 있을 때라는 것을 염두에 두시고 이 글을 보시길 바랍니다.

80后的时尚简史
□ 蔡宗达 《青年文摘(绿版)》 2004年第12期

他们与这个国家一起步入青春期:港台电视剧、看录像、看影碟、有了夜生活、有了那家M字头的快餐店、学会了星座、比牌子、燃烧了小宇宙、看了《花季雨季》、立志留学、看着韩寒满舟升起、网恋、听Hip-Hop和周杰伦……最后,等到了刘翔的振臂一呼。

1979年的那个春天他没能赶上,1997年的春天他刚好愣头愣脑地撞上了青春期。

他还记得第一次接触到“青春”这个词是在小学的朗诵比赛,那时候的惯例都要用和青春有关的文章。老师叫他一念到这个词就要提高8个分贝,果然拿了冠军,从那以后,一念到青春他就扯着嗓子喊。他不知道为什么从小学到大学文章里出现这么多“青春”,后来老师的解释是:因为这个国家正在进入青春期。

他意识到自己真正所谓“青春”起来的时候应该是1995年,他模仿电视剧,偷了朵玫瑰送给同座的女孩。其实当时电视台并不多,剧目也单调,让他感兴趣的只有港台传过来的言情剧和武侠片,他老觉得,后来自己泡妞的“土招”和交朋友的“江湖风度”就是从那里学的。记得,吃完饭大家就守在电视机前,看完电视才睡觉,他夜晚的生活也被电视从七八点推到了九点多,后来能看录像了,能看影碟了,他的夜生活才算有了开头,才开始上课迟到。大家也还在听广播,那时候很火的是高晓松的《青春无悔》,他表哥买了吉他,他表姐电了头发,当时还流行头发吹得越高越漂亮,所以现在他能记得的70年代的青春就是男生拿了把吉他女生把头发电得和脖子一样长。

他终于以要学习英语为理由买了个随身听,整天学唱港台歌,后来总结这是件大错的事情。他发现现在讲话总喜欢引用什么春风什么柔情是那时候落下的病根,不过,必须承认很多时候写作文的漂亮词汇都来自那里。那一年他还从报纸上知道中国开始出现了网络。说实话,他实在搞不清楚网络和鱼网有什么差别。

还记得那家M字头的快餐店在他所在的城市开了第一家,队伍排了有上千米,还有人凌晨就过来排队。排完队买到汉堡包的人骂了句:不就面包夹蔬菜吗?后面还有人继续大汗淋漓地排队。他不知道其他人是为什么这么有兴致,反正他只有一个原因:因为电视上看到过。他终于能和电视机里面的那群人买一样的东西了,他觉得很得意。等到“肯德基”进来的时候,大家又排了一次队,依然有人凌晨就去等。

那时候他约女孩子首选的地方就是麦当劳,两个人傻傻地站着等一两个小时,然后在众人的观瞻下啃完东西急急地走,女孩子却很高兴。他交每一个女朋友都是麦当劳的功劳,不过也算是托了星座的福啦,第一次见面那女孩就问你什么座的啊,他不清楚那是什么东西,他清晰记得那女生耐心地帮他查出来,并且无比幸福地告诉他:星座说我们很合适哦。不过一年后,他们分手也在麦当劳。分手餐,他问:今天吃什么啊,川菜?盐鸡?还是“麦当菜”?看,已经并列在里面了。

不知不觉地,他房间的墙壁开始“青春”起来。港台的明星海报斑斓多姿,那时候才突然发觉,“榜样”这个词好土哦,最新的词语叫“偶像”。那一年他记得出来个什么“青春美少女”组合,据说是中国第一个偶像团体,但一对比,他才发觉自己喜欢港台和韩日很有道理。

1997年香港回归时他也紧紧守在电视机前,他看爸妈和姐姐激动得哭了,他只是觉得很神气,想想刘德华一下子成了自己人。这时候也开始有电视台播放“灌篮高手”和NBA,学校突然很多人绰号叫“流川枫”,也好多人讲电话开始“摸西摸西(日语“喂”的意思)”,而他墙壁上的海报变成了“迈克尔·乔丹”。

黑人当了自己的偶像,他觉得很奇怪,但感觉很时尚(时尚也是那时候才学会的词)。去上课,班上都是穿着篮球服的男同学,而且大家抢着23号,抢到最后,大家开始比牌子,Nike当然是最牛的,这个比牌子的传统在后来村上春树流行之后更加盛行,很多同学读村上都是把他当品牌指南书来读。不过,学校最后忍无可忍:禁止穿太暴露的衣服进校——包括篮球背心。不能穿背心大家就套护腕绑头带,紧接着流行《棒球小子》了,棒球帽也成了大家装酷的工具。

日本的动画片说来就来了,有了“灌篮高手”的先例,圣斗士、乱马、幽游白书、天地无用、美少女战士说来就来。口头禅多了,动不动“我将代表月亮惩罚你”。绰号多了,长得壮的叫大猩猩,唱歌难听的叫技安,那时候他很喜欢用这样的比喻:你看他好厉害哦,像乱马一样。一次考试考砸了,他把人生格言贴在床头:我要像圣斗士一样,燃烧我所有的小宇宙。

他由此痴痴地想过要当漫画家,想学日本人,发觉日本人很酷,他们都染头发、打耳洞,很卡通很帅气,还发觉香港人也在做。开始的时候,老妈还为此狠狠地训了他,过了一年,老妈自己也染了棕色的头发。他有一段时间开口就是“我们哈日族”怎么怎么。

一本《花季雨季》让他发现自己的同龄人开始很强了,郁秀——同学问他偶像是谁时他就这么回答,为什么啊?因为她在深圳——就是香港旁边那个深圳,因为她写书挣很多钱,因为她要去美国留学——就是出产汉堡包的美国。那时候问他愿望,他的答案肯定是写书、去香港玩、去外国留学。后来哈佛女孩去了,高中生去了, 甚至小学生都可以出去了,而爸爸公司来了个“海龟”,一下子就工资好高,他觉得热血澎湃,一定要出国一下。

他发狂地读了好久英语,却发觉一不小心,怎么韩寒就这么出名了,后来这家伙还因为卖书卖得好,买房子买车子了。他发觉韩寒其实说得很对,为什么一定要按照大人安排的那样才能成功,有速效的办法,他也动笔写长篇。写了一半,满舟被保送了,还当了一家网络公司的CEO,年薪有好几十万。他觉得那些长辈好笨, 如果不听他们乱说话,自己早就成功了。他好几次提出休学要自己读计算机,但终究被乖乖叫回去读书了。读不了计算机却拉了网线,不能早恋他就开始网恋,“先 Q你,再电你,最后见你”,他先后学习痞子蔡完成了网恋三部曲。

“一只鸟儿在枝头唱Hip-Hop,打一个中国字”,2001年的时候同学这样问他,后来他才知道答案是“桑”,来不及埋怨自己的落后,开始学唱Hip- Hop。韩国的HOT各个把自己打扮得五花八门,动不动就溜滑板,他自己也去买了个滑板,他开始喜欢把自己打扮得与众不同——就和韩国人、日本人相同。不过,他不想再被叫成哈韩或者哈日族了,因为他发现周杰伦竟然用R&B的方式把中国唱出来了。

2004年了,熬夜看完奥运会的他坐在家里突然想盘点自己做过的事情:看完欧洲杯看亚洲杯,买了Nike鞋买李宁鞋,吃了水煮鱼吃“必胜客”,想起刘翔在夺冠后对着电视牛气烘烘的话:我们这一代好强的!忍不住笑出了声。



MP3 다운로드 주소(静雅思听)


본 글은 중국에서 많은 사람들에게 읽히는 글 중에서 저의 마음대로 상당한 가치가 있다고 생각되는 글입니다. 제가 전문을 다 번역을 하는 것이 좋겠지만, 시간관계상 상당히 힘이 드는 면이 있습니다. 그래서 비록 전문 번역을 하지는 못하지만, 중국어를 어느 정도 하는 분들이 중국을 이해하고 중국어 독해능력을 올리는데 도움이 되는 면을 생각하여 올리도록 하겠습니다.

지금 생각하는 가장 이상적인 모습은 제가 중국어 원문을 소개하고, 현재 중국어를 배우시거나 중국어능력이 일정 수준이상이 되면서 잠시 여유시간이 있는 분들이 번역을 해주시는 것입니다. 곧장 덧글로 번역을 올려주셔도 되고, ddokbaro@gmail.com 으로 보내주셔도 됩니다. 혹은 트랙백으로 달아주셔도 됩니다.

혹은 10분이 덧글로 번역을 요청해주시면 번역하도록 하겠습니다.......

* 이렇게 중국원문만 올려도 되겠지요? 어차피 이곳에 오는 분들이 점차 매니악해지는 상황에서 별 상관은 없다고 봅니다만....저로서는 자료보관용으로라도 올리고 싶답니다.


  1. sbkim 2009.12.15 15:32

    매니악하지 않은 RSS구독자의 입장입니다. 좋은 자료 늘 감사한 마음으로 보고 있는데 번역이 없으니까 저같은 사람은 전혀 못알아보겠네요. 번역 해주시면 대단히 감사하겠습니다.

藏区3.14事件社会、经济成因调查 : 나름 뛰어난 티벳관련 보고서. (번역해볼까나..흠...)

 【目录】

前言    1

一、快速现代化进程中的藏区经济、社会变迁    3
1、中央主导的快速现代化进程    4
2、特定路径下加速现代化进程所造成的社会性后果    7

二、70、80年代出生的藏族年轻人的生存困境    12
1、基础教育存在严重问题    12
2、职业教育的和社会机会缺乏    13
3、生活在更开放的现代化进程相对剥夺感的加强催化了民族意识    14
4、对本民族传统历史文化的迷失和遗忘    15

三、藏区治理结构存在的主要问题    16
1、藏区治理结构的演变    16
2、藏区区域自治下权力结构存在的问题    19

四、政府对3.14事件后续处理中的失误    21

五、现阶段复杂的藏族宗教文化问题    22

六、结论与建议    24

附录:    26
(一)安多与卫藏地区历史文化背景回顾    26
(二)国家对藏区民族政策、法规变迁梳理    30
(三)调研访谈资料汇编    30
(四)调研对象联系表    30

前言
2008年3月至4月间,我国拉萨、甘南以及阿坝地区发生了一系列群体性暴力事件。事件发生地遍及卫藏和安多两个藏区。上千名当地青年与僧侣参加了对机关、店铺、其它公共设施的打砸损毁,甚至暴力攻击无辜百姓。是什么原因让这些藏区青年,包括僧侣成为了暴力事件的主角?是如宣传所称的政治宗教层面的强烈诉求,还是社会生活不满情绪的集中释放?对于此次事件,中西方媒体围绕着“藏独”、“ 人权”、“文化灭绝”等意识形态话语进行了各自的解读,彼此激烈争论。
314事件固然有外部成因,比如部分流亡海外的藏人政治、宗教方面的诉求,达赖喇嘛在海外的影响力等等,但是一场巨大的社会矛盾不可能单单依靠外部因素就能形成,必然有其内部成因,而新闻报道却较少对此次暴力事件爆发的社会土壤进行详细考察。受民族感情的影响,有些报道甚至引发了更广泛的民族间的不信任和互相攻讦。对藏族民众生活状况实地调研的缺失,既不利于在理论层面理清藏族地区社会矛盾的本质,也不利于在现实层面解决问题。藏区的教育、就业现状怎样?普通人的生活、思想状态如何?尝试探析这一“突发”事件背后的社会土壤,通过在当地的调研和访谈相对客观地了解变化中的藏区,加深民族理解和包容,推动民族关系的和谐,这是公盟此项调研的强大驱策力。
改革开放以来,中国社会的权力、财富分配机制发生了巨大的变化。在这样一个社会剧烈变迁、对外开放加速的形势下,我国各民族都面临着全新的发展需要和路径选择,族群关系也呈现新老矛盾交织的复杂局面。我们调研的初衷和核心目标是“理解”,主题是“藏区问题的社会根源与近年来藏区社会生活变迁”。时代在变,每个族群的生活也在变化。 选择“变迁”这一视角,既能涵盖那些经历过“农奴——土改——改革开放”的老人,更希望关注那些生于70年代之后,成长在藏区,面对全球化、现代化冲击的藏族青年。作为藏区的未来,这些青年的生活环境和视野已然远不同于他们的父辈,有了新的衡量现实的参照系。不再是之前的农奴社会,而是自己身处其中、耳濡目染的现代生活;不再是一个被自然环境保护的自成体系的藏区,而是或主动或被动与整个中国和世界紧密联系的地域。在激烈演进的社会改革过程中,藏区社会面临的各类问题与挑战,因其自身的特殊性,似乎更加严峻和迫切。
本次调研选择了安多藏区的甘南藏族自治州合作市、夏河县以及卫藏地区拉萨市和乃东县为调研地。安多藏区甘南自治州是藏族文化艺术的重要源生地。在漫长的历史进程中,安多藏区一直处在藏汉民族交流融合的前沿。该地区正是研究藏民族社会变化的经典模型。卫藏地区的拉萨、山南,是藏文化的祖地和古老的政治文化中心。改革开放以来,卫藏和安多都在经历一个加速现代化的进程。外来的因素不断在冲击和改变其面貌。之所以选取这两个区域,也是因为这两个区域有着不同的历史传统和结构特征。它们之间的对比和共生,凸显了藏区问题的复杂性和困难性。在搜集整理文献的基础上,小组走访了以上地区的学者专家、僧侣、农民、牧民、艺术家、商人、移民,希望通过亲身接触当地的声音更客观清楚地勾勒出藏区百姓的生存状况。
鉴于过去的经验、有限的调研时间,结构式访谈和问卷并不适应当地文化程度偏低、存在语言和文化差异的实际调研情况。无结构式访谈能最大限度地获得丰富的社会材料,也能灵活地适应被访者的情况。所以,小组主要采用参与式观察和无结构式访问相结合的社会研究方法,将对社会状况的普遍性考察和个案分析相结合。最终实现方法为深度访谈和小型座谈两种。
我们认为,全球化下的民族问题是民族国家政治生活的头等大事。本着理解和尊重的原则,各民族间关系的维护和调试应该得到更大的关注。长期以来,“西藏问题”是最热点、最错综复杂的民族问题之一。近年来藏区矛盾冲突的恶化,一方面源于长期以来意识形态考量所造成的理论盲点;另一方面也是因为对变迁下凸显出来的新矛盾和新问题关注不够。
当前状况下,要从根本上解决藏区等少数民族自治地区的矛盾和问题,首要要加强对该地区民众思想、经济、生活状况的切实调查。了解才是协商、团结、发展的前提。要真正推动藏区的健康发展,当前的民族理论和政策需要转变思路、调整思想,从一贯关注构建民族国家的宏观视角转向关注少数民族地区群众基本生活、权益保障、公民意识培养和社会长期发展等实际问题。
我们呼吁,更多地站在藏族的立场上,而非汉族和政治意识形态的立场上寻求尊重藏族社会特点和意志的现代化之路,建设有着藏族特色的和谐社会。实际上,面对传统矛盾和现代化发展的冲击,汉族和藏族都在面临相似的问题,更需要惺惺相惜,需要彼此的借鉴和鼓励。我们希望,透过我们的报告,中央政府以及藏区以外的中国人民能够加深对藏区社会变迁的理解,希望能够在互信的基础上建立真正健康和谐的藏区。


一、快速现代化进程中的藏区经济、社会变迁
调研一直关注3•14事件背后的社会结构的真实状况。虽然在当地的调研仅有一个月,但我们已经深深地感到了这次事件之中所寓含的群体性不满或愤怒有其复杂的社会性根源。事件体现出来的各种矛盾既有历史的根源,有无法回避的宗教感情和族群认同的原因,也有深刻的现实利益冲突问题。我们的调研只能截取问题的一个纬度——藏区正在经历的快速现代化进程来尝试进入议题,引发对这个问题的关注和更深入的讨论。当然,藏区的快速现代化进程并不是此次3•14事件的直接原因和导火索,甚至不一定是藏区问题的本质和核心。但我们期望,它能为更深入了解藏区社会的变化提供一个背景,为理解如今的藏区民众心理和行为提供一个入口。
短短的几十年间,藏人生活的世界正从传统走向现代,其背景是大一统的中国的崛起,是一个快速市场化路径下的现代中国的兴起。从一个相对封闭和传统的宗教社会、部族文化走向现代化的开放社会,从简单的农牧生活走向市场化、商品化的现代经济,从在血液中根深蒂固的信仰生活到如今现代性价值体系对宗教感情的冲击。在民族国家以及其他现代性的合法性话语体系之下,藏族面临国民身份、族群身份与宗教身份等多重的分裂和错位。任何一个民族或群体面对如此急速却又被动的转变都无可避免地感到不适,充满矛盾。而客观来说,这个急速现代化的过程和它的路径并不是藏族主动选择的结果,有太多强大外力的作用。经济社会结构的变迁与藏区历史遗留的种种问题交织在一起。在调研和访谈过程中,我们不只一次体会到,今天的藏区所面临着的种种分裂、痛苦和困惑。
经过3•14,从汉族和政府的角度出发,对藏族有很多不解甚至指责,认为国家给了藏区藏族这么多的扶持和帮助,为什么还要“闹事”。但对藏族人而言,现代化的生活和种种“发展”标准并不是幸福的全部标准。汉族的帮助和带来的“发展”常常同时伴随的是强力的改变、冲突和藏人本身意愿的不被尊重。“藏人的幸福更多的是宗教信仰上的这种自由,对人的尊重、对生命的尊重,能够施舍给别人获得的这种幸福。(龙布访谈)“随着改革开放,带给藏族人民一种新的价值•••强迫藏民接受‘发展才是硬道理’就是强迫他们接受‘消费才是硬道理’。在这个过程中,•••在价值上把一个原本有信仰的民族给改造了,同时也已现代化的方式改造了西藏,改造了那里人民的生活。”(李小山访谈)从现实利益层面出发,现在急速的现代化进程并没有给一般藏民群众带来更大的发展的好处,反而面临着一个日益边缘化的境地。
解读3•14事件有一个重要的角度,那就是区域社会和群体对发生在自己身上这几十年来的各种变化的一种应激反应。似乎无法理解的表象下,隐含着合理的利益诉求和情感宣泄,这恰是需要我们理解和反思的。

1、中央主导的快速现代化进程
学者Andrew Martin Fischer 在“State Growth and Social Exclusion in Tibet :Challenges of Recent Economic growth”一书中曾提出,新中国成立之后,藏区经历了一场全新的现代化进程。这一进程是在新中国的主导下进行的。这场现代化进程一方面使得藏区从传统走向了现代,极大地改善了藏区的基本面貌,提高了藏族人的生活水平。但这场现代化进程——“发展”逻辑、发展的路径和速度——对藏区也造成了负面的影响。藏人在藏区被日益社会边缘化。梅•戈尔斯坦在《雪狮和龙:中国、西藏和达赖喇嘛》一书中曾提出他对1989年事件的理解。他认为,不仅是历史的原因,需要看到激进而快速的现代化和经济发展计划所造成了新的矛盾和问题。自上世纪九十年代开始,藏区加速现代化的进程(市场化进程)和“发展”的政策思维并没有真正帮助藏区顺利实现现代化的过渡,反而在很多层面上造成了对藏族(从经济社会、文化、种族属性和认同上)的结构性边缘化,激化了一系列矛盾。这也是为什么在八九十年代之前,虽然藏区在经济和社会发展水平上比现在更落后,但反而比现在相对稳定祥和。这既源自藏区—藏族的传统性与现代化进程之间必然发生的剧烈冲突;也一定程度上来源于藏族自身无法在真正意义上主导和掌控自己现代化进程的路径和速度。首先简单总结和分析一下中央推动的藏区现代化进程的主要阶段。

旨在建立一个新西藏的现代化进程是20世纪以来决定藏区—藏族命运的核心议题。从上世纪五十年代开始,中央人民政府开始在藏区推动全面的改革,脱离传统的社会政治经济结构,建立新的社会基础。这场现代化运动既具有重要的政治意义,旨在推动新的合法性的建立;同时也深深触动了藏区的政治、经济、社会结构,触及了藏区的宗教、文化等深层次核心。就中央的藏区政策,可以把新中国成立以来的藏区现代化进程粗略地分为两个阶段。第一阶段是从新中国成立到文革阶段的藏区变革;第二阶段是伴随着整个中国的改革开放和市场化进程,从八九十年代开始的加速现代化的进程。
(1)第一阶段:全面改变原有藏区政治结构和经济形态,建立制度基础。
1949年中国新政权建立之后,在全国范围内推行“政治一体化”,重新梳理中央—地方的权力关系,重建地方权力机构。在少数民族地区,模仿苏联的体制,以“民族”划分和辨认为基础,建立少数民族区域自治体制。通过“逐步”建立各级民族区域政权,废除宗教领袖与部落头人的特权,进而废除政教合一制度和部落制度,重建中央对少数民族区域的有效统治。由于历史上中央—地方权力关系的特殊性、政教关系的特殊性以及汉藏融合的差异,卫藏地区从政教合一的权力体制向中央领导的地方民族区域自治的结构性更替呈现出比安多地区更复杂和更被动的情况。但无论对于安多还是卫藏地区,制度上的转变都是一个破旧立新的过程。
在经济基础上,自五十年代末开始,中央先后在安多和卫藏区域推行土地改革,废除了寺院经济和部落—土司等基础经济制度和结构,废除农奴等封建人身依附关系,将土地牲畜等基本生产资料分配给农牧民。通过基础生产资料制度的变革,农牧民获得了生产资料,藏族整体的生活水平有了一个很大的提高。当时藏区的核心产业依旧是农牧业以及初级手工业。这一经济基础的变革极大地改变了藏区人民的生活水平,一定程度上在藏区成功地建立起了新的合法性和认同感。(调研组在对农牧民的走访中,发现在很多家庭摆放或者供奉毛泽东的图片)在计划经济体制下,藏区开始获得中央在人力、物力、财力上的大力支持。政治制度和经济基础的改变使得藏区整个与汉族地区在制度层面达到了一致。同时,整个藏区的社会结构也发生了变化。
(2)从八九十年代开始的全面市场化背景下的现代化进程
以1976年文革结束为标志,中央的藏区政策进入一个新的阶段。这一阶段也是文革后中央全面恢复和重视藏区工作的时期。八十年代初,虽然有了制度上的“统一”,但藏区的整体社会经济状况和藏族民众的生活水平仍大大落后于汉族地区。并且,在反省文革时期藏区政策后,中央希望通过关注藏区经济发展和人民生活水平重新恢复自己在藏区人民中的威信。新政策的核心是,在中央更大力度的扶持之下加速发展藏区经济,以发展促稳定,为稳定推进发展。通过进一步加速现代化进程,提高藏族人民的生活水平,希望进一步改变藏区传统的政治、经济、文化和认同结构,建立和强化在藏区长期稳定的合法性和认同。这可以在近二十年来西藏工作会议的基本精神上得到充分反映。新阶段的政策一方面继承了中央从1959年开始的,却为文革所中断的藏区改革进程,另一方面更明确地推进了中央主导的藏区全面现代化的深刻变革。
1984年3月中央召开第二次西藏工作座谈会,在《纪要》中提出:要按照不断发展的新情况,修订具体政策,进行经济体制改革,千方百计地把经济搞上去,使西藏人民尽快富裕起来。中央投资40多个大型基础设施建设,为全面建立藏区特别是西藏自治区的现代经济提供大力支持。1989年10月《中央政治局常委会讨论西藏工作会议纪要》强调指出:西藏工作要紧紧抓住两件大事,即政治局势的稳定和发展经济。2001年6月25日至27日,党中央、国务院召开第四次西藏工作座谈会,决定将干部对口援藏工作延长至20年,同时使西藏所有的县市区都得以全面覆盖。
对于藏区的农牧区,主要的政策变化发生在八十年代到九十年代初。藏区推行了家庭承包责任制。在农区,推行了“土地归户使用,自主经营,长期不变”的政策;在牧区,推行了“牲畜归户,私有私养,自主经营,长期不变”的政策,进一步鼓励农牧民的生产积极性。
在工业化—城镇化进程中,国家通过财政倾斜,加快公路、铁路等一系列大规模的基础设施建设投入,带动整个区域的经济发展,改善藏区交通条件和投资环境,带动旅游业和各种资源开发及服务业等相关产业的发展。有意识地在藏区扶持一些工业项目和产业的发展,鼓励服务业、旅游业的发展。同时,九十年代中期开始,允许非藏族进入藏区(主要是西藏地区)进行自主经营。
在社会福利方面,对藏区的核心区域(主要是拉萨等主要城市)给予高额资金,提供免费教育、各项社会福利、公共事业建设等;对农牧区等贫困地区给予国家扶贫资金的支持和补助。在基础权力结构方面,重新关注输入接受良好教育的非藏族人员入藏,进一步稳固地方权力结构。在文化教育方面,通过在藏区的基础教育以及在内地创办西藏学校、西藏班等,培养新的藏族精英。
新的政策取向其实包含了两个层面,一方面重视现代化经济和社会福利的发展;另一层面,反省在文革时期的错误,重视和尊重藏区的“藏族”特点,扶持藏族地方官员,关注藏区文化、教育事业,继承和恢复藏族文化和宗教生活,鼓励使用藏语等。这集中体现为两个重要的趋势,一个是市场化,一个是宗教生活的复兴。
第一阶段新的制度结构改变了传统意义上藏区—内地、藏区—中央的关系。制度的磨平和直接的统治使得藏族和整个中国的发展直接捆绑在了一起。上世纪八九十年代开始,随着整个中国开始摸索着进入快速、全面市场化的发展阶段,藏区的发展被有意识地整合到了整个中国加速现代化的进程中。藏区经济的发展和整个社会生活的加速市场化、现代化成为解决藏区问题的一个核心思路。
文革后中央的藏区政策经历过一个恢复和宽松的过程。这体现在一定程度上希望尊重和扶持“藏区-藏族”特点的政策面上。但这种宽松并没有突破统治合法性和稳定的基本诉求。对藏区宗教生活的矛盾态度,八十年代末拉萨发生的一系列不稳定以及和达赖喇嘛谈判的屡屡受挫无疑使中央不再愿意更多地让步。整个藏区政策的核心日益落到“发展”逻辑上——关注经济发展和“汉族”主导的现代化进程。
这种“发展”是通过中央直接提供大量的财政拨款和进行基础设施建设为引擎来进行的。这种倾斜具有很强的“示范性”意图,大量倾入了藏区的少数地区(以拉萨为核心)。以传统农牧业为基础的藏区本地经济并没有真正发展和活跃起来。在整个过程中,对藏区的真正了解、藏区发展的特殊性以及更广泛的藏族民众的需要和愿望关注得太少。

2、特定路径下加速现代化进程所造成的社会性后果
特定的政策和发展逻辑,特定的发展路径和速度,这些都引发了特定的社会性后果,塑造了今日藏区在经济形态、社会结构以及社会心理上的种种特点。
(1)“扩散”经济发展模式下的藏区经济生活
从上世纪五六十年代开始,藏区经历了两次明显的现代化变革阶段。不少学者已然注意到这一现代化进程的内在逻辑。马戎教授在《西藏的经济形态及其变迁》中指出,藏区经济形态的变迁体现了现代化的“扩散模式”——核心地区的社会结构和经济结构逐步“扩散”到边缘区域。“扩散”是在中央政府引导和推动下来进行的,无法脱离追求一致性的“大一统”观念和狭隘的汉化发展观。
藏区现代化进程首先是建立在对藏区的基本政治、经济和社会结构“大破大立”的基础上,完全推倒之前的结构和制度,将“统一”的新体制植入藏区。这个进程服务于新的统治合法性的建立。其次,这一现代化进程的维持和推进一定程度上一直依赖于中央政府的外来性扶持和支援。第三,现代化进程的路径选择常常无法脱离政治稳定和意识形态逻辑的影响,呈现出“发展”和“稳定”之间的内在矛盾。
马戎教授等学者对西藏特别是拉萨地区经济结构的研究表明,快速的城镇化进程是直接依附于中央财政支持进行的。鉴于藏区的自然和社会条件,“输入”的工业化进程都以失败告终。借助高福利和政府购买,拉萨形成了消费经济。但对于一般的农牧区而言,他们往往面临和中国内地农村一样的困境——现代化进程中薄弱而原始的农牧业的天然弱势。最近二十年(更确切地说是最近十年),藏区在城镇化、基础设施建设、市场经济活跃程度乃至和汉族地区经济联系的紧密度等方面都有了极大的变化。
在现代化进程中,农牧业作为传统产业本身处于一种弱势地位,受制于自然环境这种弱势更加明显。甘南地区为代表的传统农牧区处于一个相对弱势的地位。在甘南调研时,甘南自治州仍是全国重点扶贫点。以农牧业为主的经济结构使得甘南藏区相对贫穷,一般农牧民的生活水平基本停留在温饱线之上。除了投资生产之外,一般农牧民每年的余钱并不是很多。在夏河调研时,当地的学者告诉我们,除了初级农牧业之外,当地产业体系近乎空白。之前围绕着农牧业的加工工业——比如毛纺厂、屠宰加工厂等都倒闭了。而作为拉卜楞寺所在地,夏河每年的旅游也只有5月到10月为期半年左右的开放期。受制于特定的产业结构和自然环境,藏区大多数区域在现代化进程中一直处于弱势地位。而以拉萨为核心的发达地区却在中央倾斜性扶持之下获得高福利、重点补贴。从九十年代开始,对当地政府的高额财政支持、大量的基础建设投入以及给予城镇居民的高福利迅速改变了拉萨的面貌,也带动了整个商品经济的繁荣。拉萨固定居民的收入水平达到北京、上海等发达地区的水平,远远高于藏区的一般农牧民。作为一个现代都市,拉萨具有标志繁荣的一切。通过访谈,我们感受到,拉萨作为藏区现代都市中心的地位和面貌就是在九十年代中后期开始起步,在2000年之后飞速形成的。通过接触之前学者的研究及很多拉萨本地的市民,我们发现,拉萨的城市生活水平、固定居民的收入和福利水平以及现代化的生活方式都已经不亚于任何汉族的发达地区。这和安多地区(以农牧业为主)等核心区域之外的藏区形成了鲜明的对比。在加速现代化或快速市场化的进程中,藏区和汉族地区,藏区内部的不同区域,以及藏区的城镇和农牧区都出现了差距不断拉大的趋势。
另外,在中央“西部大开发”和加速藏区发展战略的大政策下,巨大的投资项目和城镇商品经济的发展,以及旅游业的兴旺,外来寻找经济机会的人群不断涌入藏族核心区域聚集。新的经济机会既搅动了藏区内部的人口流动,也吸引了大规模的外来人口进入藏区的核心区域。以拉萨为代表的经济移民就是一个突出的现象。而政府对这个过程一直实行不干预的政策。
(2)藏人在现代化进程中被日益边缘化。
从1959年开始,西藏地区的农牧业生产有了显著的发展,但根本上以农牧业为核心的经济结构并没有改变。随着现代化进程的深入,农牧业的弱势地位越来越明显。农牧业的现代化受制于各种原因停滞不前。与此同时,城镇区域的主导产业始终无法建立起来。国家持续的支持和投入却带来大规模的亏损。在藏区推行和内地一样的现代化路径并不现实,也不合理,缺少成熟的社会基础。中央的大力支持反而使得藏区过度依赖中央政府,演变成 “依赖型经济”模式。甘南当地政府的财政收入只占全年财政收支总额的极少部分(往往是1/10以下),大部分的财政来源是中央拨款。这种情况在西藏自治区同样存在。虽然国家每年大量投入,但这些资金对当地经济的独立发展帮助甚小。由于缺少核心的优势产业,农牧业仍然是初级阶段,而核心区域的商品经济的主要动力又是非藏族群体,整个藏区的现代化进程没有自身的活力,也无法给一般藏族民众带来更大的利益。
国家在大政策上的倾斜和扶持并没有效惠及藏族的普遍主体。藏民无法快速融入全面现代化进程,真正惠及每个个体的扶持和保护反而缺失了。现代化进程的一个标志是人脱离传统关系融入现代社会的过程。这既涉及到机会的问题,也涉及到技能的问题。而对藏人而言,目前藏区的现代化进程在这两方面都存在着巨大的问题。
首先是机会问题。如果说五六十年代改变了普通藏族民众的生活,使大多数藏民获得了好处,那么现在快速的现代化却可能带来的是藏区本身的分化和民众间日益加剧的贫富差距。特定的现代化进程和政策逻辑以及倾向性扶持造成了一个分裂性后果和相对剥夺感的加剧是需要深思的。
在访谈中,我们发现,普通藏族民众(特别是经历过的上世纪五六十年代的藏族民众)对毛泽东都持较高的认同。通过“解放农奴”、彻底打破藏区社会原本的经济社会结构,当时基本政治和经济基础的变革、新的意识形态的引入冲击了传统的藏区社会,惠及藏民个体。不少人回忆毛主席的时代都说那个时候好,很公平。不少当地知识分子承认,自己如今的地位和生活是毛主席和政府培养起来的。
而九十年代之后的藏区发展呈现了一个日益分化和缺少公平的趋势。国家的扶持和各种优惠性帮助都集中在以城市为中心、以大型基础建设为中心、以服务城镇人口为中心的方面。对占藏区主导的农牧业投入和引导远远不够,对一般农牧民的生产经营关注不够。在甘南夏河县访谈农牧民的时候,不少农牧民告诉我们没有资金扩大再生产,只能维持一定的生产规模。想多养牛羊,受制于草场和资金限制。想开店但没有本钱。在当地最繁华的商业街道上藏人的店铺并不多,多为回民。而且这些经营者多是经营了十几年,家境比较殷实的人家。当问到当地有没有一些扶持性的小额贷款等项目时,他们都说很难获得贷款资金,没有本钱。访谈中发现,不少人是因为在本地缺少发展机会(没有牛羊、土地,或是没有本钱进行其他副业)才考虑出去打工。但一方面束缚于传统农牧业的生产特点、对劳动力的要求,另一方面束缚于语言、技能,他们真正的机会很少。而农牧业能提供的就业机会和增长前景有限。不少出去打工的藏族年轻人或前往城镇“卖酥油”,或只能在建筑工地上干最没有技术含量的沙石工,还得依靠之前出去的更富经验的同乡介绍。
在采访藏区老师的时候,他们都提到很多受过教育的藏族孩子不愿意也不能再回家干农牧业了。他们通过教育、各种媒介了解了外面的世界,向往外面的世界,却无法走出去,也无法走进去。不少年轻人往往聚集在一些城镇,在那里他们看到了自己得不到的,感受到一种无法参与其中的无力感,也不同程度地体验到被排斥(语言上、机会上)。
在拉萨,随着大规模城市基础建设的推进、旅游业、服务业的发展,经济日益繁荣;且国家对藏区的经济发展机会和就业机会采取了一种完全开放的策略。大量的汉族和回族被吸引进入经营商业、餐饮服务及旅游业。在繁荣的经济中收益最大的是外来人口,是非藏族,而藏族人由于缺少资本、技能等方面的真正扶助日益被边缘化了。在拉萨,到处都是四川人开的川菜馆。出租车司机以河南、四川、湖南、陕西的外来非藏族为主。旅行社几乎为外地人所有,在旅游纪念品和手工艺品经营方面,八廓街周边的店铺一大半是来自甘南、青海回民所开,而非藏族。很多藏族的手工艺品来自云南,来自浙江,来自尼泊尔。一位西藏大学的艺术史教授告诉我们,现在很难看到地道纯粹的本地产的手工艺品了,大都是舶来品,很多“伪藏饰”就在拉萨郊区的浙江商人的作坊里生产。
其次是技能和心态问题。在拉萨等更大的现代化城市,要参与大型基础建设以及其带动的城镇经济、社会发展需要个体具有必要的技能、资本和教育水平。而这些都是藏族人所缺乏的。我们在甘南的走访调研中发现,即使是80年代前后出生的年轻藏族大多数都只有小学毕业水平,和我们同辈的年轻人的受教育水平远远低于汉族地区。即使三五年前,藏区小学的辍学率都高达30%,平均教育水平只有小学而已。(关于教育和藏族年轻人的问题后有详述。)访谈了不少藏族青年人,他们都说出去找工作不容易。主要的障碍之一是语言,没法用汉语流利交流。在拉萨,会说汉语也不一定找到工作。很多人不愿意要藏人,因为认为他们比较“懒散”。技能的缺乏,加之在经营观念上有不那么“积极”,他们很难和来自内地或周边的非藏族劳动力竞争。非藏族很大程度上控制了各个层面上本地经济的主体。藏族在经济上、技能上、适应价值观上都无法与非藏族在现代化进程中进行竞争。
在加速现代化的进程中,藏区本身日益分化。起到窗口作用的“现代藏都”拉萨和一般藏区农牧区在社会经济结构和基本面貌上的差异日趋增大。为什么如此关注“分裂的藏区”这个问题?因为在访谈中我们发现,藏民对于现代化的很多感受和认识并不是直接来源于汉族地区,而是来自于拉萨比较核心的藏区城市。在甘南采访的不少普通藏民都说自己去过拉萨,或是去打工、做生意,或是亲戚在拉萨。作为藏民族的宗教和民族感情的中心,同时也作为现代化的中心,拉萨带给藏人的冲击对藏民对自身在现代化中的位置的认知具有重要的影响。此外,通过大众媒体,通过外出打工的亲身体验等,藏区和非藏区发展上的差异也被藏人日益体验。
 “六七十年代的人,经过文革的人,这一代人他对共产党的信仰是百分百的,包括牧区的人;但是三十岁以下的人,尤其是高中初中毕业的人,出去看过,也了解藏族历史的人其实比较激进。•••八十年代、九十年代好像是一个转折点,藏人出生的多。考不上学,在家游手好闲的人特别多。•••他们对外面了解比较多,思想比较积极。他们就想,为什么人家那么发达,为什么我们这么贫困,为什么我们就坐在草原上放牛羊。”(东智研究员访谈)
(3)快速现代化下藏人的恐慌心理和无权感。
一位拉萨出租车司机这样向我们描述03年他第一次来拉萨看到的情景:一位藏人在马路中间的下水道小便。作为一个外来者,出租车司机无法理解这种现象。对于藏族而言,他们同样面临外来冲击下的尴尬。当自己习惯生活的土地,和自己的传统认同、生活方式、宗教情感息息相关的土地迅速变成了一个无法辨认的“现代化都市”时;当在自己生活的土地找不到工作,感到缺少机会的不公平时,体会到核心的价值体系受到剧烈冲击时,藏人的恐慌和危机感就不难理解。
以藏族的僧人群体为例。在传统中,僧人是整个藏区社会中最有文化、最有影响力的阶层,是藏族的知识分子阶层,获得普遍的尊敬和爱戴。对以宗教性为核心的藏民而言,宗教生活和僧人们是他们生活中最重要的部分。在我们访谈中,几乎所有的藏人都持续着他们的宗教生活,有时间去转经,初一十五上寺庙,在遇到难事的时候请喇嘛念经等。这其中既包括老人,也包括年轻人和孩子。但不可否认的是,现代化的进程在不断冲击着僧人和藏区的宗教生活。
扎扎研究员(夏河藏学研究所副所长)接受我们采访时曾提到,现在的藏区宗教生活和僧人面临一个很大的转变和冲击——如何面对世俗化的问题。他认为,年轻的僧人们有一种危机感。这既来源于现代化的生活越多越多渗入藏区社会甚至僧人自身的生活。我们在拜访不少僧人家时发现他们也有DVD,看港台片。不少小僧人晚上跑去上网,QQ聊天。年轻的僧人对外界世界的了解更多,他们办杂志,热爱新事物,积极学习英文。我们就此问过不少藏人对此的看法,大多数藏人持一个宽容的态度,并不认为这本身于纯粹的信仰有所冲突。但也有不少学者提到,这其中体现出的年轻和年老的僧人的不同。在采访夏河红教寺仁钦喇嘛时,他说像上网吧这些事师傅不让他们去,会打他们,但也管不住了。对现实社会的关怀本身是信仰很重要的一部分,但如何在对现实的关照和信仰的纯粹之间维持一个平衡,这本身是僧人甚至所有藏人都面临的困境。随着现代化价值的越来越渗入,僧人如何看待自己在变化的藏区社会中的地位和价值,这些其实对藏区的未来至关重要。经过文革的冲击之后,现在藏区的宗教文化的传承本身也出现了一个年龄断层,中年僧人的缺少,使得老僧人对年轻僧人的影响力和传承也出现了薄弱。
在现代化进程中,一方面汉族地区和藏族地区的经济结构、政治结构被一致化了。藏区作为“落后”地区必须追赶“先进”地区,向“现代”看齐。另一方面,藏族人却没有足够的机会和能力来应对。大量的外来人口和快速变化的社会图景带来了文化、生活方式甚至价值观的冲突。过去,藏区与内地之间的联系往往是有限的,但特定的现代化进程一下子打开了藏区,剧烈地冲击一切民族的核心要素——经济生活、权力结构、宗教信仰、生活方式、地理人口面貌。汉族主导的、国家主导的现代化所引发的社会经济变化,在藏族感到不公平和受损害时,可能更强化藏族的族群认同和对传统的认同,引发传统与现代的冲突和族群间的冲突。
总而言之,要理解3•14事件,要理解藏区的现在,需要关注藏区现代化进程这个核心问题。如果说藏族的现代化是不可回避的历史趋势,那么藏族和藏区如何走向现代化,这是值得深入探讨的。藏区凸显的矛盾和冲突不仅仅是历史遗留问题,也是目前这条现代化道路以及其主导力量和方式所引发的问题。从1989年事件到今年的3•14事件,一个很重要的社会结构层面的诱因就是藏区现代化所带来的负面效果——其核心就是藏人的边缘化及其带来的群体性不满。

二、70、80年代出生的藏族年轻人的生存困境

3•14事件的参与者以20、30岁的年轻人为主,这些年轻人的态度和行为不能不引起我们的重视和思考。生于改革开放前后的藏族年轻人,物质生活水平远远优于他们的父辈,但也正是他们内心有很多积郁不满,并集中爆发了出来。正如上文提到的,新一代的年轻藏人生活在一个快速变化的社会中,他们的生活方式、所思所想都不同于他们的父辈。在调研中,我们发现,年轻藏人面临的困境有以下几个方面:
1、基础教育存在严重问题
2007年的统计显示:藏族地区平均受教育年限不足4年,高中入学率很低。就业问题十分严峻,由于民族教育水平差,无竞争优势。即便是在大学的藏族在校生中,仍然是文科偏多,理工科偏少;传统学科较多,新型学科偏少;理论师范方面较多,实用学科偏少,教育和社会需要出现不和谐,甚至脱节现象。
首先,基础教育水平低下,基层大部分青壮年为文盲。
走在藏区的城市和乡村,宣传“普九”、鼓励奖励牧民送子女上学的大字标语目不暇接,而向当地群众了解后,得知这些政策是近三年,甚至近一年才开始实施。根据《甘南州“两基”攻坚实施计划》,普九的时间表为“2005年合作市、临潭县,2006年迭布县、舟曲县,2007年夏河县,2008年卓尼县,2010年碌曲县、玛曲县普及九年义务教育,力争2010年全州基本普及九年义务教育,基本扫除青壮年文盲”。
 在甘南夏河的桑科、清水等地,我们走访了十几户农牧民家庭,家中孩子只要是10岁以下的,几乎无一例外正在上学,因为政府给予了大力补贴,使一个农牧民家庭可以不用任何花费即可供孩子上学,甚至还会得到奖励。作为家长自然愿意让孩子上学,并且有让孩子读初中的计划。
然而问及15岁以上,尤其是20几岁的农牧民孩子,则大多只有小学文凭,甚至是文盲。普九工作开展的如火如荼令人欣慰,只是成效恐怕要在10年之后才能看到,青壮年文盲这一“历史遗留问题”却还摆在眼前。青壮年中文盲比率庞大,既有外部条件欠缺的原因,也有其内部原因。
一方面,传统观念认为读书无用。藏区家庭的生产结构仍然以放牧为主,孩子一旦上学就没有时间帮助家里放牧,且读书之后由于没有“门路”,很难留在城里工作,回到老家后又丧失了放牧、种地等传统技能,不如不读书直接在家帮忙维持生计,“新读书无用论”也在滋长。目前藏区牧区半农半牧区家庭的生产结构仍没有本质改变,家庭对于教育的观念也因此没有太大变化,10岁以下的适龄儿童普遍被送去上学,与政策有很大关系——不送上学会被罚,送上学则有可观的奖金,至于上学的目的,家长们则不是很明确。采访中,家长通常表示只要读到初中达到政策要求就可以了,家里牛羊需要人手照料。而20岁上下的青年人本身对接受基础教育也不积极。藏区当地政府近年正在开展扫除青壮年文盲的工作,但政策在基层很难落实,青壮年男子都在外面打工赚钱,免费培训也没人愿意参加。在青水牧区采访时,当地村民说每到上面来检查扫盲工作,乡里就把在外打工的年轻人强制叫回来集中培训十天,应付检查,十天后发放小学文凭,如此便算是“脱盲”了。在牧区,我们只采访到一位在夏河县读高中的学生,是一个女孩子,名叫才让卓玛,她的表哥是村子大队长,家庭条件相对优越,在城里有亲戚,因此才一直读到高中,问及她同村的小姐妹是否也在上学,她说“她们早就嫁人了”。
另一方面,当地师资水平和教育质量较低。藏区基层学校很多办学条件恶劣,教育基础落后,工作艰苦,基础教育人才的引进极为困难,尤其是高层次与高学历教育人才奇缺,在偏远地区基本“一师一校”,小组采访到从内地到拉萨的西藏高等师范专科学校支教的研究生小于和小威,他们说:“看到山区里的学校那么缺老师,我们即使有心帮忙也无力帮忙,在那样的地方我们连起码的生存条件都适合不了,更不要说教学。”
在夏河县我们采访到一位在农村任教的小学老师,由于学生数量多,教师奇缺,每名教师每天工作13小时以上,“两基”政策落实以后,学生的待遇很好,教师的待遇却没有改善甚至变差,据这位老师说,他的工资从98年到现在只涨了500多块。学校80%的老师想转行,只是没有其它行业可转才不得不继续当老师。在这样的情况下,教师工作的积极性可想而知。夏河藏学所专门研究藏区教育状况的才让东智说:“我们下去调研时,有些教师说他们唯一的愿望就是给学校所在的村子附近建个手机信号塔,让他们晚上能跟家人通个电话就满足了。”
西藏高等师范专科学校支教的小于和小威的学生都是师范生,假期他们还给函授班代课,学生是来自西藏各村镇的中小学教师。据他们介绍,这些村镇教师自身基础教育水平十分令人忧虑,首先汉语不过关,类似“张塞(骞)出使西域”“东汉末年臣(宦)官当道”的笑话屡见不鲜,开卷的物理考试不能自己在书上找到答案。而这些教师经过在西藏高等师范专科的14天培训即可实现“小学老师大专化”的目标。
2、职业教育的和社会机会缺乏
年轻藏人普遍缺乏进入现代工业社会的工作技能和社会路径,又很难回归传统农业社会。相比于基础教育,藏族青壮年的职业技能也非常值得忧虑。通过实地考察,小组认为,从更为实际的角度考虑,对于20岁以上的人来说,普及基础教育已经很难实现,并且不能立刻收到实效解决实际问题,解决在城市的藏族青壮年就业问题是当务之急。具备能够实际应用的劳动技能,才能更快更有效地融入现代社会。
现实状况是,甘南藏族自治州职业技术教育起步较晚,发展缓慢,现有职业中学5所,所有学校校舍陈旧,教学实训设备空白,办学条件十分滞后,严重制约着全州基础教育与职业技术教育的协调发展。西藏大学阿旺晋美教授举的一个例子很具代表性。“拉萨火车站修建的时候,原地都是农民和田地,为修火车站都拆迁了,国家也给了农民很多的补偿,但农民的教育水平是很低的,他们不会花钱,他们一下得了几万块,就乱花,小孩买车啊,摩托啊,到处玩,不到一两年,这个钱花完了,原来他们是靠种地挣钱的,现在又没有地,又没有文化,没有工作,成了社会的压力,在这个环境下,一煽动,不就很“方便”了?所以这样的政策反而养成了他们的恶习。”这个例子表现出很多藏族青壮年的困境,他们本来生活在传统农业社会,伴随着改革开放的进程,被动卷入工业社会,但他们大多从小生活在农业、牧业家庭,劳动技能表现为种地、放牧,一旦进入城市,便不能胜任工厂、工地的工作,从语言和劳动技能上都很难和内地打工者竞争。小组访问的甘加草原牧民,村子里很多年轻人在外打工,年轻人汉话不好,只能在工地上干些重体力活。
制约藏族青壮年进入城市生活的因素除工作技能缺乏外,“社会路径”也是一个人尽皆知却又心照不宣的的隐性障碍。所谓社会路径,即老百姓通常所说的“门路”。如小组在上一部分的阐述中提到,大部分受访家长对于孩子读高中、考大学持消极态度,他们认为“即使读了高中,也很难考上大学,就算考上大学,家里没有门路也不能留在城里政府工作。”
夏河县卓玛餐厅的老板多吉才旦说:“要上学家里就得卖牛羊供,以后咋办?上学也考不上大学,一般只能考上合作师专,师专毕业想留在城里只有当老师一条路,当本地老师也得有门路啊,现在师专也不分配工作,除非当官的、有面子的人家。”多吉才旦父亲是生意人,多年经商积累了还算厚实的家底,他虽然没怎么上过学,但仍算是事业有成。提起那些和他从小一起玩的小兄弟们,多吉才旦用一个字概括了他们生活方式:“混”。没有上学,没有门路,没有家底,又不愿回老家放牛放羊,只能在城市里游荡,成为暗流涌动的“不安定因素”。
3、生活在更开放的现代化进程相对剥夺感的加强催化了民族意识
 如果说50、60岁以上的藏人更多地体验到了解放前后、改革开放前后自身生活水平的巨大转折,那么30岁以下的年轻人则体验到的是藏族地区与内地之间日益扩大的差距,以及藏族地区内部权贵阶层和普通百姓之间日益扩大的鸿沟。在采访中,我们能够明显地感觉到老年人和青年人、青少年在自我称谓上的差别。从老年人的言谈中,我们更多听“公家”、“社员”这样的词汇。而年轻人则不然,“我们藏族人”“我们民族”这样的说法在谈话中经常出现。与相对剥夺感伴生而来的,是各种差异感的产生,包括中心与边缘,汉族与藏族,官员与百姓等等差异。甘肃藏学研究所研究员东智说,年轻人的观念改变与他们在外打工有很大关系,“30岁以下出去闯荡过,见过世面,思想比较激进,宗教观念下降,民族观念有所上升”。甘肃藏学研究所副所长扎扎说:“改革开放最大的成果是扫轻人们的传统观念,改变了观念。(3.14事件后),50岁以上的人非常感慨,闹什么闹呢,年龄大的老百姓和老僧人都认那样不好。”
研究小组惊讶发现,藏族的民族意识,反而在314事件过程中被空前激发出来。尤其是政府在3.14事件之后,奥运结束之前采取的一系列“防范措施”,藏族人在机场、内地所有公共场所受到“特殊对待”,这使得藏族人,尤其是年轻人更加鲜明地感受到其民族的“差异”。一位叫白马吉宗的藏族女孩讲述了她奥运期间在北京的遭遇,“我代表拉萨某公司去北京参加共青团中央的培训,就因为我是藏族人,竟然没有任何一家旅店肯让我入住,气的我和他们大吵,你们这是民族歧视!”
4、对本民族传统历史文化的迷失和遗忘
在外来的现代性观念的冲击下,藏区年轻人不同程度上表现出对本民族传统历史文化的迷失和遗忘。突出体现为:藏族语言文字传承障碍,对本民族历史文化缺乏系统认知。
首先,藏族语言文字作为藏族文化的重要载体出现一定的传承障碍。藏区目前最缺乏的老师是哪个学科的?我们在开始推测是英语或汉语,或者数学。但在调研过程中,学生和老师普遍反映,目前藏区最缺乏的教师是藏语文教师,且采访到的十几名小学生,在被问到最难学的哪一科时,答案惊人一致:“藏语文”,最容易学的则是“汉语文”。虽说会说藏语,但是能担任藏语文教师、向学生深入浅出讲解藏文的人才则寥寥无几。
语言对于一个民族文化传承的重要性是不言而喻的,以致很多藏族的精英对藏语文教学现状表示忧虑。如民族学学者马戎教授所写到:“这个民族历史的正式文本及后人的追述、民间创造的英雄史诗,这个民族在天文、数学、医学、建筑、文学、农学等所有方面的知识与文化积累,都是用本民族文字记述下来的,所以是本民族传统文化的载体,寄托和体现出一个群体的精英集团和广大民众对于本族历史与文化的深厚感情,民族语言成为一个民族的文化象征。所以一个民族的语言文字的前途,通常受到这个民族的领袖人物、精英集团和民众的极大关注,认为它与这个民族的发展前途紧密联系。”
 其次,对本民族历史缺乏系统认知。314事件的发生与一些藏族年轻人对历史的无知是有很大关系的,他们不了解祖国和本民族在历史发展进程中的关系,不了解本民族的文化传统和历史诉求。在调研中,我们了解到目前藏区的中小学教材中,藏族本民族历史内容极其缺乏,更谈不上对藏史的的系统教学。西藏大学的阿旺晋美教授说,艺术系的一些大学生可以把“唐卡”临摹下来以假乱真,但问他们画的是什么,竟然回答不出来,他们都不知道那些画中的人像是谁,有什么历史典故。西藏高等师范专科学校的支教教师小威说,他在课上给学生讲起汉文化中的天干地支,学生很感兴趣。讲完后他说你们能给我讲一下藏历吗,全班竟然没有一个学生有能力讲明藏历。藏区孩子使用内地教材的藏译版,没有单设藏民族的历史、文化课程,导致对文化传承的麻木不仁,藏汉语混用现象明显,很多藏语词汇因此退出流失于生活。这种教育体制仍在继续,对民族历史不感兴趣的藏民日益增多,对历史文化了解熟知的青少年很难找寻。

三、藏区治理结构存在的主要问题

藏区3.14事件有其复杂的社会背景,除去上文所说的现代化背景下“发展”逻辑引入所带来的迷茫和冲突,调研组还着力关注了藏区历史和现今的政治生态。在强力逻辑引导下的“发展”中,政治在社会进程中起到了无法比拟的重大作用。
明清以来,尤其是近代以来,安多、卫藏两大藏区社会实际上面临着两个问题:一是政治国家政权体系的构建问题,换言之,即作为藏文化区的区域社会纳入到政治国家体系之内的政治化构建过程;二是内部社会结构的调整问题,尤其是在面向现代化过程的调整过程中的社会与政治的调适问题。客观地说,到目前为止,这些问题都还没有得到很好的解决。藏区内的现实矛盾当然主要是现代化过程的产物,但其中也有历史痼疾在现代条件下的转化与变异,是清代以来探索藏区治理模式中某些不成功因素的积累。

1、藏区治理结构的演变
清朝是在汉族本位主义发展到极致的情形下,由少数民族入主中原建立起来的政治国家。为了确保自身的合法性,构建政治国家的权威,顺治帝、康熙帝大力宣传“满汉一体”,雍正帝更是加紧钳制反清排满的民族思想,营造意识形态宣传攻势,驳斥华夷之辨。他们试图通过意识形态上的“崇儒重道”和实践层面上融入宗法礼制,论证满清具有道统与政统的合法性,构建一个合乎传统的政治国家权威。然而,这种努力不可避免地造成了内部结构上的矛盾性。首先,清朝统治者虽一再宣称“满汉一体”、“天下一家”,但实际上还是存在“满汉”、“中外”之别和“内外”之分的;其次,虽然在政治属性上,似乎国内诸非汉族已经不再属于“夷类”,但对于内地的汉族来说,未汉化或者汉化程度较低的各民族仍属于儒家文化圈之外的“异族”。这不能不对跻身于儒家文化之中的清朝的民族政策产生影响,一方面使其能够正视这种差异的存在,采取“从俗从宜”的统治策略;但另外一方面,文化上的张力造成的对国家政治权威认同感的强弱,也会促使清朝对待不同的民族而产生某些歧视性倾向,并采取安抚、压制等不同的策略和治理方策。
清朝对藏区各民族的治理方略虽经历了从“外”到“内”的转变,不过“不生事为贵”的根本目标追求却始终没有变化。在“非我族类”的宗法性观念的指导下,地方官员并不对该区域进行积极治理。非酿出巨案,则视为“番与番斗”,与己无关;而若是矛盾做大,则籍口“番性犷悍异常,罔知法律”,请求“籍资弹压而免疏虞”。这种文化张力所造成的对国家政治权威认同的弱化,不仅使国家权力行动有效性大打折扣,也使政治国家不愿过多介入到藏区的社会生活之中。到了近代时期,为了应付日益严重的边疆危机,清朝还竭力实施西部与内地的“一体化”政策,以消除其所担心的可能由于边疆地区少数民族的离心力而带来的威胁。但国家权威面对藏区区域性社会权威的挑战时早已显得软弱不堪。
1911年的辛亥革命使清朝的政治权威在反清排满的声浪下,土崩瓦解。共和国性质的中华民国取代了旧的封建王朝,促进了中国政治现代化的进程。但旧权威的解体并未造就出相应的新权威。民国时期国家政治权威角色的缺失,使政府不得不倚重他们以维持地方社会旧有的结构。另一方面,尽管南京国民政府宣称“五族共和”,但仍不自觉地将西部民族地区视为文化上的边疆,将各族人民等同于荒蛮落后的代表。所谓的中原标准,偏重于文化的传统的相似程度。在这种文化与政治的中心与边缘的二重视角下,藏区本身就被视为了文化上的荒蛮之域。受此影响,国民政府的政策无论是对直接控制的甘南,还是倚重于其他势力间接管理的卫藏、青海,对藏区各民族的社会生活并没有加以改变的决心和能力。
需要说明的是,安多藏区和卫藏地区在矛盾程度上有所不同。在传统政治格局中,卫藏是个更为偏远、国家统治秩序也更为稀薄的地方。以农业文明为主体的中原王朝,“郡县”体系对安多藏区的影响巨大,其统治方式至少在符号层面保持着与“中原”的统一性,但卫藏地区由于从未被纳入到这一体系中,连这种符号层面的一致也完全不存在。民国时代,“××保安司令”的头衔可以得到安多藏区上层人士的认同,但对于卫藏地区的精英而言是完全陌生的。就单一藏文化与民族成分方面,卫藏地区比安多藏区更为“纯粹”,尤其缺乏安多藏区中普遍存在的双语精英,当地精英对于藏族文化传统有着更高的评价。而且,在清末开始,卫藏精英通过印度了解海外文化者甚众,贵族通英文表达的人数也有许多。因此,把卫藏纳入到现代国家体系的努力就必然带来更剧烈的变化,精英阶层的感受尤其如此。安多藏区权力精英意识中的地方现代化进程是与内地现代化进程紧密联系的,自身表现也比较主动;而卫藏地区的大部分精英而言,这种现代化更为被动、也更为突然,在不少卫藏精英描述中现代化不是全中国现代化的自然组成部分,而是中原政权强力介入的结果。在近代“民族自决”观念的影响下,部分海外卫藏精英把“中央—卫藏”关系仅仅看作是一种“宗教册封”关系,而产生了“国家”的幻觉。
1949年,中华人民共和国取代中华民国,完成了中国政治现代化进程中的第二次政权更替。新政权建立后,同样推行“一体化”政策,不过这时的“一体化”政策已经具有了新的内涵。所谓新的内涵,不再是借助或维护旧的基层社会组织制度和旧的社会结构,而是要破旧立新;不再是继续维护民族地区少数贵族、宗教领袖的传统利益和特权地位。这种新的“一体化”政策获得了藏区广大民众的拥护,为新的强制性的社会制度变迁,奠定了良好的群众基础。在新的一体化政治、经济制度下,藏区的社会生活有了明显的改变,旧贵族和宗教上层人士的统治地位、传统特权、既得利益受到冲击,其中少数人铤而走险,在1958年发动叛乱,以对抗民族地区的历史巨变。但在平定叛乱之后,尤其是文革期间,受极左路线的影响,国家政权和地方政府忽视了民族地区社会历史、文化传统和民众生产、生活方式及宗教信仰上的特殊性,忽视了这些地区在生产力发展水平和现代化程度上与内地的差异,试图用更加强有力的行政手段和组织方式,在短时间内对民族地区的社会生活进行更为彻底的强制性改造。这种揠苗助长、越俎代庖式的努力虽然在短时间内也能够取得表面的效果,却很难从根本上解决问题,却极易引发人们内心的抵触和各种传统因素的反弹。
由此可见,藏族地区政治现代化的进程无疑要依赖政治国家民族政策的行之有效以及藏区地方权力结构的关系处理。表现为国家在面对地方社会时的两种策略:诱致性制度变迁与强制性制度。首先,就国家在藏区的行动能力而言,主要取决于两个方面:(1)国家的政治权威性,即国家动员资源能力的强弱,这在根本上决定国家对区域社会变革能力的大小,是采取诱致性变迁还是强制性变迁;(2)国家所宣称的价值与区域社会价值规范体系之间的吻合程度,规定着国家对待区域社会的价值取向以及区域社会对国家政治权威的认同程度。其次,就藏族区域社会而言,总是深深地烙有文化与社会的地域性特色,依存于不同的权力或者权威生长蔓延的地方权力结构盘根错节,最大的矛盾就体现在国家、地方诸多权力结构的竞争和合作,利用、蒙蔽、控制和博弈。这其中既有空间延伸的国家与地方政治、经济权力集团之间的博弈,又有以时间为轴线的传统与现代宗教、文化意识形态权力角色的博弈。而最终究竟会趋向何种途径,固然与力量与策略有关,但归根结底思考检验藏区政策的的标准在于身份认同的问题。
总结清代民国以来藏区权力结构非健康发展的原因,主观上出在对藏区的身份认同上:(1)国家并没有将该区域内的居民视为具有同等资格的国民或者公民,而是视为化外之区;(2)国家政治权力的代表在该区域以一种文化上优势者的角色来审视,不能正视文化的多元性,考虑怎样进行文化的调适,通过新的知识制造去完成藏区民众身份认同的转化,树立国家观念。因而,在缺乏了基本国家观念的条件下,就无法避免身份或者说角色从之间的矛盾。历史上的最大教训在于,许多藏区民众的主体意识上根本就缺乏对国家的认同,从而导致了藏区权力场内国家权力不得不仰仗于宗教权威、或者地方骨干才能发挥效能的奇特局面。
中华人民共和国一度在60、70年代较好地解决了藏区民众身份认同的问题,完成了政治现代化进程中第一大规模的强制性制度变迁,从而牢固地树立了国家政治权威在在地方权力结构中的压倒性优势。但由于意识形态的刚性以及现实的权力制度因素,藏族自“平叛”之后新兴的新的地方权力精英,逐渐取代了传统的藏区精英,成为中央政府不得不倚重的治理力量,而这种力量在变化中逐渐产生了新的问题。政治思路的一元性与区域多元性之间的矛盾再次浮现出来,在全球化冲击、宗教力量复苏双重影响下的身份认同以及地方新兴权力精英“过滤”后国家权力和藏区百姓之间的认知“误差”是当今藏区社会之中比较集中的矛盾。如何实现民族团结和社会繁荣安定,这就需要我们不断地探索,打开新路,走出误区,解决现实矛盾。

2、藏区区域自治下权力结构存在的问题
清以来“以番制番”的政治套路、近代“民族自治”的政治观念以及苏联模式的早期成功深深地影响了我们国家“民族区域自治”基本制度的设计。民族区域自治作为一种理论指导和制度设计其优势在我国藏区60—90年代的实践中得到肯定的答案。但在近些年的现实中,一些新的问题也面临挑战。
中央政府认为:“少数民族干部了解本民族的历史,懂得本民族语言和风俗,有振兴本民族的强烈愿望,能够充分反映民族群众的意愿和要求。他们在解决民族问题上,在处理民族地区局部利益与国家整体利益的关系上,在维护民族地区和少数民族群众的各项合法权益方面,有着不可替代的作用。”从1950年11月中央人民政府政务院颁布《培养少数民族干部试行方案》开始,到十一届三中全会要求加快培养少数民族政治和专业干部,再1993年12月,中组部、统战部下发《关于进一步做好培养选拔少数民族干部工作的意见》,一直到2005年胡锦涛在中央民族工作会议中强调要“认识培养少数民族干部的重要性,对少数民族干部既要热情关心、严格要求,又要充分信任、放手使用,把更多优秀的少数民族干部特别是年轻干部选拔到各级领导岗位上来”。50多年来,经过中央政府和地方的努力,一支“数量较为充足、结构趋于合理、专业基本配套”的少数民族干部队伍,在各个少数民族地方成型壮大。到2007年为止,少数民族干部已经从建国初期1万多人增长到现在近300万人。另外,西藏的特殊性还在于自和平解放50多年来,先后有十几万内地干部职工响应党的号召“援藏”参加建设。自1994年对口援藏开始后,又有中央、国家机关、各省市自治区和国有企业先后四批选派近4000名干部进藏工作。
基于民族聚居区域范围的自治,必然伴随本地化的官员体制,经过数十年的组织建设,形成了大量的行政官员和权力人士。随之而来的问题也开始趋于棘手:

(1)和非自治地方的不同在于,藏区地方官员难以进行跨越本土的大面积交流任免。历史的经验告诉我们,官员流动性较差,会在当地形成固定的权力网络,必然导致腐败、渎职的高发。在藏区就在很多地方形成了“盘根错节”的本地权力精英网络,地方权力寻租和行政低效成为家常便饭。藏区的复杂性还表现在,近十多年传统宗教力量复兴之后,官员、经济新贵和宗教力量也缠绕一起,形成了新的权力架构,形成了“新贵阶层“。“实际上藏区的制度设计,背后成为资源的分配权问题。各级都有集团利益,制度突破的阻力很大。”(西北民族学学者韦明博士访谈)
  区别于传统贵族,这些新的权贵阶层的特征是:(1)他们占据合法性的高地,社会资源更复杂,力量更强大;(2)如果说传统贵族是更多通过藏区部落宗族认同、宗教关联获得“内部源生”的权力合法性,那么新兴贵族的权力更多是来自于中央认可而获得“外部源生”合法性。这种合法性的不同,表现在遭遇现实社会矛盾时,“新兴贵族”并未能成为藏族百姓本身能够认可的“权威”,在国家与普通民众出现分歧时,“新贵”就难以起到正面的“缓冲”作用。(3)“新贵”在本土的权威度虽不如老贵族,但其对中央政府的忠诚也未见得更加强烈。老贵族在“本土”和“国家”的双重力量左右下“保土安民”,寻求“政治平衡”是其第一追求。相对而言,由于新贵来自乡土的、部落的、宗教的约束逐渐割裂,所以往往藏区普通百姓未必将他们当作是“自己人”,新贵一些失当举动的后果,往往“顺理成章的”就被中央政府来承担。

(2)由于藏区特殊的政治环境,“稳定”在国家的藏区政策中也就有着特殊的意义。中央认为,“如果没有稳定的社会环境,发展就成为一句空话。”虽然“发展和稳定”是民族地区工作的的执政思路,在实际的权力运转中,“稳定”往往成为压倒性的的重中之重。依靠藏族官员干部稳定藏区成为顺理成章的思路,中央赋权很大,但又缺乏对当地官员的有效监督,很多人学会拿稳定作为档箭牌。“稳定和发展”之下,形成了民族地方权力监督的死角。“境外势力、藏独问题”成为很多地方官员用以掩盖执政失误、压制社会不满情绪的“遮羞布”。部分官员往往把辖区内的社会问题“无限上纲上线”,都往分裂势力上靠,以此掩饰失误。调研小组在后续的访问中就曾发现某县地方政府将农牧民和当地水电站赔偿纠纷的处理简单定性为“反分裂、维稳定”事件。如同西藏共产党开创者平措汪杰先生所说,“政府內部有一大群吃反分裂饭的人。利用一切机会打分裂牌,表面上喊反分裂,实际上他们的个人利益就在这里,他们不会承认自己的错误,而是极力把责任追究到‘海外敌对势力’,这样才能巩固他们的地位和利益,让他们获得更多的权力和资源。”
求稳怕乱的思想也根植在部分官员的惰性之中,实际上是是执政能力低下、执政理念滞后的心理折射。“多一事不如少一事的”执政观念之下,一些聚众人数较多的宗教法会被拖延、限制或者取消;在“上有政策下有对策”的思路下,地方行政有了许多违反《宪法》及《少数民族区域自治法》的行为,但目前对应的监督追究机制并未健全。西藏自治区人大秘书长巴桑罗布认为:执法犯法、司法腐败、法制观念淡薄等等,是民族地区法制建设的突出问题。调研小组在甘南的访问中就有牧民表示“治安乱得很,他们(公安局)不管,我们牛羊被别人抢了,报案就算抓住了(抢劫者),也抓住两天就放了。牛羊也要不回来,牛羊被卖掉的钱还分给公安局。”(夏河曲奥农牧民访谈)
需要补充的是,由于受到宗教思想和教育水平的影响,藏区百姓对政治的浸染程度远远低于内地,以至于很多人不能区分中央政策和地方规定、中央决策与地方行为之间的区别,中央政府往往为地方的失误“背黑锅”。 调研小组在访谈中发现很多民众以“公家”、“牧民”来区分自己和各级政府,认为“以前公家好,现在公家有时好,有时坏。”(达久滩草原牧民访谈)

(3)支出型的财政结构以及干部执政能力的障碍。十一五期间中央仅对西藏的一般转移支付、体制补贴和专项补助累计达到475亿,中央给西藏的支出占到其总支出的90%。 在安多藏区调研时,一位官员表示,某县的财政收入为1000余万,财政支出为四亿多,这其中约四十倍差距均靠中央转移支付来完成。
1994年中央第三次西藏工作座谈会,决定采取“分片负责、对口支援、定期轮换”的办法,从内地有关省市和中央国家机关选派干部对口支援西藏。2001年党中央第四次西藏工作座谈会,决定将干部对口援藏工作再延长10年,同时决定将西藏所有的县市区纳入覆盖。多年来各种优惠政策在资金、项目、物资等各方面给予藏区大力支持,也改善了西藏的基础设施状况,但同时也造就一些藏区官员将精力放在如何向中央要钱、要项目等方面,对运营自己的社会网络的兴趣远远大于实际的社会经济建设。
目前,藏族地区干部知识结构问题也显示了很多问题:一方面,经济社会发展需要的专业一线干部人才奇缺;另一方面,党政、事业单位人员大量膨胀积压。思政干部冗余,技术型、企管、科技干部缺口很大。在小组在藏区的访问中,就发现某地区文体局的副职官员居然是小学文化水平。
     1993年12月,中央组织部、中央统战部和国家民委联合下发了《关于进一步做好培养选拔少数民族干部工作的意见》“培养造就一支德才兼备,廉洁勤政,密切联系各民族群众,门类齐全、专业配套、结构合理,能够适应改革开放和发展社会主义市场经济需要的少数民族干部队伍。”目前看来,要实现这样的目标,还任重而道远。

四、政府对3.14事件后续处理中的失误
调研小组发现,3.14事件是诸多因素综合所致,包括发展造成的心理落差,经济层面的不满情绪,移民问题,境外影响,宗教情感和现场的“从众效应”等等,不能简单归因为“暴力分裂主张”。我们主张,3.14事件之后的处理本应该起到迅速平息事件,果断化解矛盾,积极安抚群众,处理渎职官员,努力促使民族间更加团结和睦的作用。但就现在的处理情况看来,政策却有着较多失误。政府强力宣传和欠缺慎重的处理更是起了反方向的效果。
1、后续宣传对“暴力”的过度渲染使得3.14事件作用被无限扩大,形成了一定的民族对立情绪。在拉萨和甘南的暴力事件的画面在十多个小时之后就通过电视、互联网视频送到全国乃至全世界,画面密集展示了部分藏人的暴力行为。而在事件起因方面又单一归因为“海外势力”,对于对藏区实际缺乏了解的汉族公民,便由此形成了针对藏人群体的民族主义情绪。这种宣传举动,从长远来看是有损于民族团结的。汉族公民对藏文化表现出的向往,变成了对藏族群体的畏惧和仇视,藏人被渲染为不能“知恩图报”的民族。调研小组在事件发生后发现很多互联网论坛上充斥众多汉藏网民的狂热辱骂,更加深化了误解。农布先生告诉调研小组,他的汉人朋友看过画面几乎要和他绝交,这是他难以接受的。(国际NGO中国干事、康巴藏人农布访谈)可以看到,政府新闻发布确实做到在了快速、直观、有效,但是潜在的负面效果不容低估。这样的处理,伤害的是拥护统一的藏人感情,损害的是汉藏之间的关系。   
     2、对314事件定性为“分裂藏人打砸抢烧”的判断缺乏政治智慧。上世纪50年代末的藏区武装反抗,被定性为阶级斗争,并未上升成种族对立。政策的着力点在于“打击一小部分首恶,安抚广大农牧民”。于是,政策调整、所有制改革都成为解决当时问题出路,矛盾很快化解。然而面对今天“打砸抢烧”和“达赖集团有组织、有预谋、精心策划”的分裂活动,藏区各地政府的反应过度、草木皆兵。地方政策无形中就形成严格监控,怀疑每一个普通人,“政治上人人过关”,势必引起更多藏人的不满,造成广泛的离心离德。更加危险的是,这样对藏人的怀疑和排斥,莫名弥漫到国内很多地方,不公待遇时有发生。调研小组访问中,很多藏族精英都表示在机场、酒店受到了过分盘查,爱国的情感受到了伤害。
     3、对藏族宗教感情的的了解不周,使得3.14事件之后对待寺庙和僧人的方式存在失误。僧侣在藏地既是引导人们精神世界的神职人员,又是传统知识分子,藏族天文、历法、医药、律法都产生于这个群体。在有着普遍信仰的藏区,僧人具有极大的社会威望。因此政府慎重处理与僧侣寺院的关系,正面互动,对藏地的长远稳定极有益处。然而,3.14之后的处理中,众多具有崇高地位的寺庙要求排查,短期关门整顿;外地户口的云游僧侣被驱赶和阻止流动;所有寺庙开展“社会主义、爱国主义教育”。实际上这样的行动对于更多的那些不问政治、一心修行的僧人是一种干扰,效果未必是正面的。小组调研中就刚好遇到几次法制宣传活动,干扰了正常的法事和修行活动,僧人们怨声载道。

五、现阶段复杂的藏族宗教文化问题
在推进藏区现代化的进程中,藏族宗教文化是一个永远也无法回避的问题。因为,人类的任何社会经济活动都是在特定的制度、文化中展开的,并与之进行着互动。藏族宗教文化的主体是藏传佛教:它既是藏族文化的重要组成部分,也是藏族宗教文化符合历史发展逻辑的主体性思想根源。从这个意义上而言,所谓现代化与藏族宗教文化的关系可以被视为主要是现代化与藏传佛教的关系。西藏社科院宗教所所长次仁甲布说:“我们的政府不干涉宗教信仰自由,但也不鼓励信教。实际上,藏传佛教并不仅仅是一种宗教,而是一门学问,称其为佛教不如称为佛法准确。如何更好的引导藏传佛教适应和谐社会的建设是个关键议题。
当我们将现代化理解为世界历史在近代以来由现代性逐渐增强与传统性逐渐减弱而导致的社会变迁与转型时,就为我们从更广泛的角度上重新检讨现代化与宗教的关系提供了可能,并开辟了新的道路。现代化理论的最新发展表明,现代性与传统性并不存在截然对立的情形,“每个社会的传统性内部都有发展出现代性的可能,因此,现代化是传统的制度和价值观念在功能上对现代性的要求不断适应的过程”。这种适应性的强弱则视传统性与现代性之间的兼容性强弱而定,在兼容性较差的情形下,自身现代性因素的不足,必须依靠国家政权的力量进行强制性制度变迁。当然在国家推动变革的同时,并不是一味地照搬先进国家的制度模式,而是要从自身社会内部的文化传统出发,否则“如果无视文化价值和社会习俗的差异,为使用新技术而引进的外国制度就无法服务于预想的目标,而只能造成社会混乱”。可见,对后发型现代化国家或地区而言,启动现代化一般要以强制性制度变迁为主,继而以强制性变迁的成果为基础进行诱致性制度变迁。在这个意义上,我们认为藏传佛教作为藏区传统制度与文化存在的基本方式,不仅不应该被视为现代化的阻力,还应当被视为为推进藏区现代化进程在功能调整的基础上可以依靠的重要传统资源。只有这样,我们才能期盼新型藏区现代化的早日实现。
另一方面,我们还要突破极端宗教世俗化者所设定的论调,超越认为在现代化过程中宗教制度、行为和意识都将失去其社会意义的陈旧的宗教认识论,确立宗教完全可以与现代化携手同行的思想认识。这一点已经为目前世界历史发展的现实所证明。世俗化过程只是消减藏传佛教的影响力,但不会导致藏传佛教的根本变化或消失:“世俗化只是使藏传佛教发生了改变,使其传统的作用衰减,这是藏传佛教自身结构变化所必然引起的过程。”
当结束了理论探讨,我们将目光重新转回我国藏区时,就可以发现现实中现代化进程与宗教文化交织着多重矛盾变奏。首先,国家政治力量的强制性制度变迁为安多藏区的现代化启动扫清了障碍,提供了条件,但诱致性制度变迁却未能有效展开,以致强制性变迁过程中所造成的错误影响未能得到很好的消除。新中国成立后,在党和政府的领导下,安多藏区普遍实现了民族地区区域自治,藏族人民行使了当家做主的权利。这个翻天覆地的社会变迁给安多地区政治、经济、文化的发展带来了勃勃生机:由于逐步废除了封建、宗教特权,贫困落居的面貌得到了改善。但是,由子极左路线在文革中的恶性发展,使党的民族政策、宗教政策遭到破坏,根本不顾及安多地区长期历史形成的习惯和群众正常的宗教活动,企图人为地消灭宗教,毫无道理地拆毁寺院,批斗宗教上层人士,强迫咐嘛还俗,遂使宗教活动转入“地下”,严重地伤害了信教群众的宗教感情,引起群众的不满。党的十一届三中全会后,拨乱反正,执行了保护和尊重宗教信仰自由的政策,逐步地恢复了寺院的宗教活动。重新开放的寺院,按民主管理原则,由信教群众和寺内僧人选举拥护党的方针、政策、热爱国家的僧人组成寺院管理委员会,从而使宗教政策逐渐走向了正规化。
但是,目前还存在两种矛盾:(1)在国家政治话语层面上对待宗教界定及相关政策方针上的刚性与滞后,从而导致在现代化与宗教的关系、社会主义与宗教关系的界定上,还存在理论与实践上的不一致性;(2)在国民身份与教民身份关系的认定上,地方官员还不能有清晰的认识,以至于存在用爱国主义教育的方式半强制性劝退僧人的现象。这种情形的存在,必然会在相当程度上影响虔诚宗教信仰者对国家政治权威的认同和国家对藏传佛教在强制性变迁基础上的诱致性变迁,影响藏传佛教在功能上对现代性的功能性转变。
其次,藏传佛教在强制性压制解除后,一度出现了强势的弹性再生,但随着现代化的推进,不可避免地出现了本身的分裂和矛盾。改革开放初期,在安多地区信教群众被压抑的宗教请绪极度高昂,他们对宗教活动表现出一种狂热的积极性。其后,随着地区经济建设、文化教育、科学技术以及交通事业的发展和进步,使原来衬闭、半封闭的社会状态得到根本改变,人们的思想观念、尤其是沿着交通线的农耕地区的人们的思想观念,发生了巨大变化。一部分中青年,宗教观念已经开始逐渐淡薄。在此情形下,藏传佛教寺院本身也出现了世俗化的趋势:(1)宗教人员的“俗人”色彩加重;(2)寺院组织职能趋于功利化,寺院组织管理方式趋于民主化;(3)信徒信仰观念发生转变,目的现实化,形式间变化,拜上师道德化。尽管如此,由于藏传佛教信仰的特殊传承方式,使其在整个藏区还是每一个人社会化过程内在化不可或缺的内容,因而具有广泛的影响力。不过,这种变化终究会带来宗教内部权力结构的转变以及权威角色色彩浓淡的变化,从而使宗教内部结构以及其与社会关系的重新调整。在这种新的形势下,如何看待藏传佛教的教权和地方权力问题,如何管理寺院和僧侣的问题?
总体上来说,当前国家对于新形势下的变化,还缺乏足够的准备和行动,从而在如何有效地利用藏传佛教这个传统资源推进藏区的现代化进程,以及如何根据不断变化的形势调整策略,协调国家与宗教的关系,减少不必要的意识形态冲突,重塑藏民族身份认同和自身在民族与宗教政策上的形象方面,存在严重滞后。这应该是造成当前藏区多重矛盾交织的重点。

六、结论与建议 
 为了国家长久的和谐统一,西藏314事件值得我们深入反思。如果只是强调外部因素而忽略了内部社会治理结构的反思,那是对国家长远利益的不负责任。在现代化大背景下,藏区的经济虽然有了很大发展,但与其他省份、其他国家乃至藏区其他民族百姓相比,显得相对落后,尤其是看到越来越多外来人员在藏区获得大量财富,无形中会产生相对被剥夺感。与此同时,传统的宗教文化也受到现代化的冲击,很多年轻的藏人也身处困惑和迷茫之中。所有这些问题背后有一个迫切的问题,那就是我们的国家治理结构存在问题。自上而下的权力关系造就了一批地方藏族干部,他们利用来自上层的权力资源在民族地方构建了错综复杂的关系网,国家的经济援助大都变成了少数的政绩工程和少数私人的财富,他们不善于面对公众,不善于面对一个现代化进程中的多元思想的社会,常常激化社会矛盾,然后寄希望于中央政府买单。普通藏人感受到国家的帮助不如感受到被剥夺感那样切肤和明显,他们像很多内地省份居民一样对地方吏治多有不满。日积月累的困惑和愤怒加上宗教等外部力量的导火索,导致了314事件。

我们认为,目前并不存在一些人所言的“灭绝西藏”的事实依据。汉藏关系的主流是善意。但通过藏区3•14骚乱,我们发现,藏区社会凸显出了各种矛盾和困境。我们试图通过调研和文献的梳理来理解这种困局,理解藏区民众的生存境况。本报告反映出来的只能是管中窥豹,略见一斑,这些视角肯定不能涵盖藏区问题的各个面向。但一切尝试是基于一个基本的初衷:理解,在藏区的变迁中去理解;同时希望引发更多、更深入的探讨。
我们呼吁“团结、平等、互助、和谐、以人为本”的民族关系、“多民族共同团结奋斗、共同建设、共同繁荣、共享成果”。前提是政府充分认识到藏区百姓的公民地位,保障藏族百姓的权益,观念思路要适应快速现代化时期藏族地区的社会现实,期待能够不羁于当前理论,扩展视野,突破政策。
调研小组针对“3.14事件”的社会因素调研,提出以下的对策建议:
    1、认真倾听普通藏人的声音,在尊重和保护藏人各项权益的基础上,调整藏区政策思路,制定适合藏区特点、符合藏人意愿的发展政策。
2、引导藏区经济结构的合理发展,特别注意引导全体藏人分享、获得充足的机会和发展利益。注重培养本土性的经济实体;扶持中注意改变力度的严重不均,缩短藏区内部城乡贫富差距;将援助范围扩展到西藏以外的藏族自治地方。继续以资金援助与技术帮助、人才支持相结合的经济发展模式,采取吸引外资,同时适度保护当地产业。在劳动力市场方面注意保护藏人充分就业的权利。针对藏区农牧业区域,推进惠及个体的扶助和保障。
3、落实民族区域自治政策,加大对地方权力结构的有效监控,加速权力结构的民主化进程。对藏区政权出现的腐败、执政水平、渎职等行为,不再姑息,尤其是打击那些假借“反分裂”之名压制地方社会问题的官员。确定更合理和民主的藏族干部选拔政策,优化现有的干部结构。
4、关注年轻藏人的生存状态,用最大的诚意解决当前藏区教育,尤其是乡村教育、农牧民教育问题,通过补贴、引导等方式吸引适龄儿童完成普九教育。继续发展和鼓励藏区高级人才的培养机制,优化大中专学生的专业知识结构。加快完善藏区基层的职业技术教育,采用和东部省份学校联合办学的方式,让藏族学员走出去,增大较高科技含量技术和实用藏区生产技术的培训力度,培养熟练技术工,消弭各种壁垒,鼓励藏族青年多元就业和创业。在学校教育中,特别关注加大和发展适合的藏民族历史文化的教育内容,加大公民意识培养的内容。必须将教育和培训看成是长远解决藏区问题的重中之重。
5、充分尊重和保护藏人的宗教信仰自由,恢复和支持正常的宗教生活和活动。充分认识到宗教性和宗教生活对藏区和藏人的重要意义。在文化宗教方面,要因势利导,注意宗教权威作用。尊重和恢复正常的法会、游学、求法和僧阶考试等宗教活动。注意保护藏传佛教的传承。在宣传活动中,充分保护和尊重藏民的宗教感情。
6、在解决藏区问题时,需要转变思路,采用更积极和智慧的应对方法和思路。以疏导、理解和融合为主导思路,减少民族间的偏见、隔阂和伤害。在处理突发事件时,改变从上至下的过分强势态度,智慧地调动藏区本地的积极力量(比如宗教力量)解决。
7、推进藏区治理的法治化进程。敦促出台以西藏自治区和其他自治地方自治条例为代表的法律法规,改变少数民族区域自治法颁布至今缺少下位法的现状。规制关键性的资源的所有权、处置权等问题。鼓励藏区各方面专家积极参与藏区政策的讨论和谏言中。
 8、在维护和宣传民族团结局面的建设,以藏区改革开放成就的宣传代替以往对过去农奴制度的渲染。在体现发展的活力的同时,坦陈藏区面临的社会问题。警惕分裂和民族仇恨的民族主义暗涌。
9、在处理危机问题时首要区分社会问题、经济问题、宗教问题,不同问题不同处理方式。中央政府应当处于“仲裁者”地位,尽量和地方官员不当行为保持区别。尽量将敏感事件“脱敏”处理。


附录:
(一)安多与卫藏地区历史文化背景回顾
 所谓安多地区、卫藏地区的划分是一个藏族社会的本土性空间概念。自古以来,安多藏区是少数民族聚居的地区。从唐代吐蕃占有河湟、陇右地区开始,迁居到这里的吐蕃各部落与西羌、吐谷浑等各民族不断融合,并在吸收汉人、蒙古人等民族成分的基础上,形成了安多地区的藏族。藏人聚居地区的地理概念至清代就清晰划分为三大藏区:自阿里的贡塘至索拉加山窝以上之区域,称为卫藏法区;自黄河河湾以上的区域,称为多朵人区;自汉地白塔寺以上的区域,则称为安多马区。这种依据山川河流作为划分区域空间标准的方式,同时显示了彼此不同的文化场景。作为藏传佛教的起源和传播圣地,卫藏拥有“法区”的美名,以其强大而悠远的宗教影响力而著称。康藏汉子以其能文能武、英俊潇洒而闻名于藏区,康藏地区博得“人区”的称号。安多藏区则以发达的高原畜牧业而被冠名,以马为畜牧业文化代表。同时,三大藏区还是依据文化符号而形成的区域概念,即以拉萨方言为主的区域、以康藏方言为主的区域和以安多方言为主的区域。
安多藏区的地理范围包括:青海的藏族区;甘肃西南部藏族区;四川西北部藏族区。这种基于本土认同的安多空间概念是长期形成的,得到了当地绝大多数居民的认同,被称为“安多哇”。但这种“安多哇”认同,并没有造就这个区域中整体性社会组织的出现。与卫藏地区出现的统一王权不同,安多地区长期保留的是部落联盟的制度。不同的牧团之间通过各种方式或聚集或分散,有很强的弹性。而卫藏地区对安多藏区的影响很多时候是以宗教为方式进行的。
随着吐蕃王朝的瓦解,安多藏区的部落制度在苯教的作用下,得到了不断地强化。自聂赤赞普起至赤德妥赞之间,凡二十六代均以苯教治理王政。然而,苯教并不是一个统一的宗教,因受地域局限,形成了一个具有不同地域特征的众神谱系。苯教认为“只有本部落的神才和部落成员休戚相关,而对旁部落范围内的事物不能干涉”。苯教的影响导致统一政体结束后,安多藏区内各部落以山神崇拜为重要传统资源的部落制度不断强化,造成了各自为政的分散状态。
中央王朝重视对安多藏区统治管理始于元朝以后,尤其在明朝初成建制。明朝在安多藏区的东、北部地区施行军政交互设置的管理措施,以达到“藩蔽”内地、“招徕柔远”的目的。王朝国家的势力已经渗透到安多藏区之内,不过土官制度仍然是基本统治制度,府县与卫所只不过是起着监督地方、守护地方安全的作用。这种土官制度还主要是以部落为基础,以部落组织为基本形态的。除此之外,元朝藏传佛教萨迦派的崛起,在安多地区有了大量传播。为了适应这一形势,明朝在安多藏区大量册封上层僧人,施行僧纲制度,逐渐形成“国师、禅师管理族民如土司之例”。由此,在传统部落制度之外,出现了新型的社会组织制度形式。
明末清初,蒙古各部大规模进入安多藏区,并将藏、土等各民族纳入到自己的统治下,使该区域出现了“或为喇嘛耕地,或为青海属人,交纳租税,惟知有蒙古,而不知有厅、卫、营、伍官员”的局面。1723年,清朝平定了罗布藏丹津的反叛之后,将青海蒙古各盟旗由外藩转为内附,设置西宁办事大臣进行专门管理。清朝军事上胜利后所确立的强制性权威角色,确立了正式的在官方严密控制下的盟旗制度,也使甘青藏族、土族、裕固族基本上摆脱了蒙古势力统治,进一步纳入到国家正式行政系统之中。先后在汉藏走廊地带设立了洮州厅、循化厅、巴燕戎格厅、贵德厅、丹噶尔厅,并施行土官制度,分封了大量的土司与土官。应该看到的是,这种变化并没有脱离“因俗而制”的总体框架。甘青民族的土官制度,都是与原有的基层社会组织制度结合在一起的。清朝为了羁縻安多藏区各民族,因袭明朝的做法,积极扶植藏传佛教格鲁派,使安多藏区发展起一批大型的寺院,如拉卜楞寺、塔尔寺、隆务寺、佑宁寺、广惠寺等,建立起政教合一制,并在一定区域内使宗教制度凌驾于部落制度之上。
由此,除了清朝象征性的统治外,安多藏区各民族的社会生活处于宗教制度和部落制度双重钳制下。部落头人实际上集中了本部落所属全部的社会权力,成为部落生活的核心。这种以部落头人为权力核心而构建起来的社会制度,构成了藏文化区各民族的社会生活的基本框架。虽然,清朝确立了千户、百户、百总、什总等新型的部落组织框架,仍使千百户拥有对本部落内的绝对权力,拥有独立的行政权、司法权和军事权,部众依然在身份上依附于千百户。在这种情形下,部众因为缺乏独立的身份属性,实际上过着以部落头人为核心的集体生活,形成了一种独特的集体负责制。而藏传佛教盛行,活佛尤其是寺主活佛不仅在寺院组织内拥有绝对权力,还因教民的广泛信仰成为特定教区内的魅力型权威,甚至凌驾于部落头人之上,从而使藏族民众对宗教身份的认同超越对部落身份的认同。一些大型寺院通过控制部落,将政教两权掌握在自己手中,形成政教合一制的统治,逐渐在藏文化区内形成了以寺院为核心的大部落联盟,成为具有强势的地方实力派。宗教首领就可以借助于这种新型的组织体系,构建自身的超强动员能力。由此造成了安多藏区独特的权力运作机制:部落权力构成了整个权力运作机制的基垫,其他两种权力只有通过它才能发挥作用;宗教权力上升为魅力型的权威,虽然在总体上须仰仗清中央政府而取得相应的合法性,甚至还要屈从于地方政府的强制力,然而在面对地方政府时却具有相对的优越性,成为地方政府不得不依赖的基本力量;否则,地方政府所具有的政治权力,很难真正发挥相应的效力。
中华民国时期,无论北京政府还是南京国民政府,虽然名义上掌握着国家政治权力,由于自身所掌握集体资源固有的缺陷,还都不足以使之有效地实现对全国的控制。所以,安多藏区内的基层社会组织制度没有受到根本的触动,一般民众仍然维持着对寺院和部落的人身依附关系。在安多藏区中,政治国家的统治力量非常薄弱。直到1941年,“夏河全县藏民,其政教大权,属于寺院大佛爷嘉木样呼图克图。过去设有土官、头目、贡操三种官称,或世袭,或由藏民公推,或由拉卜楞寺院委派充任,其任期二三年不等。自本年黑错保安行政会议后,藏民对政府印象甚深,政令亦渐推行。并将全县划分为一镇十二乡,土官头目等均改乡镇保长,亦由政府委派撤换。但保甲编制,尚未施行,恐远岁尚有很多问题”。实际上,直到中华民国结束,该区内的政教合一制与部落制度并未发生根本性的变化。
中华人民共和国建立后,凭借所拥有的强大资源,自上而下很快在安多藏区建立了各级政权,这种政治的“一体化”就为推行新时期的社会基层组织制度变革奠定了基础和基本保障条件。这种巨大变革的经济基础是国家强权保障下的土地所有制度的改革。社会制度强制性变迁的结果,使安多藏区地区的社会生活发生了天翻地覆的变化。最重要的一点就是通过施行民族区域自治制度,建立各级民族区域政权,废除宗教领袖与部落头人的特权,进而废除政教合一制度和部落制度,调整了社会结构,解除了广大民众对于传统上层的人身依附关系。
相对于安多藏区,卫藏的历史发展轨迹又有其自身特点。由于介绍卫藏历史的著作很多,大多数国人对卫藏历史的了解相对丰富,因此这里只拟略作分疏。从9世纪吐蕃帝国崩溃直到17世纪中期,卫藏地区就从未形成强有力的统一世俗政权,大小领主各自割据一方,但军事力量相当孱弱。在这一漫长时期中,藏传佛教势力日益增长,寺院对于世俗事务的影响力逐渐加大,以达赖、班禅、噶玛巴(即明朝册封之大宝法王)等为代表的活佛转世系统也相继确立,黄教在14世纪后逐渐在卫藏地区取得主导地位。17、18世纪蒙古和硕特部与准噶尔部相继入藏,卫藏实际处于外来军事贵族集团的统治下,世俗政权与宗教力量的摩擦有激化趋势。18世纪清廷以“驱准安藏”为指导方针,以怀柔手法团结宗教力量,同时坚决清除准噶尔部在卫藏的军事存在,彻底击败廓尔喀入侵,成功控制了西藏局面。在此基础上,清廷在卫藏正式确立了以达赖、班禅为首脑的政教合一体制,派驻代表中央权威的驻藏大臣,并创造了以“金瓶掣签”与代表的一系列制度对于地方政权予以规范制约。依据藏传佛教教义,班禅作为阿弥陀佛的化身,宗教地位高于作为观音菩萨化身的达赖;但在政治职权方面,达赖所控制的噶厦明显胜于班禅及其堪布会议厅。在地方权力结构中,不但有噶厦派出的官员,还可以看到拥有世袭封地的贵族以及各大寺院的上层僧侣,三者构成为人所熟知的旧西藏“三大领主”。作为被统治者,自由民的身份很不稳定,他们随时有可能沦为奴婢与贱民,奴婢与贱民的生命财产不受法律保护。与安多藏区相比,卫藏地方的宗教气氛更浓,政教关系虽然复杂但并无对立,中央国家意志的影响主要体现在宗教上层,在行政管制层面则基本不作用于卫藏地方。
19世纪后期到20世纪初,征服印度的英国开始不断蚕食卫藏领土,并通过军事、经济、文化等手段对卫藏地方当局施加影响,企图使卫藏脱离中国并为其所控制。其时清廷国力衰败,加之驻藏大臣处置失当,使得卫藏地方统治集团中的某些成员产生了较强的离心倾向。虽然由于清末四川总督赵尔丰的强力干预而使卫藏局势一度平静,但满清王朝覆灭后,民国时期中央对于卫藏的进一步削弱。与此同时,某些受到西方影响的上层人士为了谋求更多的政治利益,开始刻意塑造达赖作为唯一卫藏政治领袖的身份与地位,迫使班禅流亡内地,并试图把噶厦政府的统治范围扩大到康区乃至安多,这便是今日海外集团所谓“大藏区自治计划”的滥觞。至20世纪30年代,卫藏地方当局积极扩充军备,吞并了原属康区的昌都地区,将东部势力范围推进到了金沙江畔。但在进一步侵犯玉树地区时,藏军主力遭到青海、四川两省地方实力派的沉重打击,这一扩张活动遂告中辍。40年代后,由于摄政热振活佛坚决拥护中央,卫藏局势有所改善。但由于地方上层统治者中亲西方势力的颠覆活动,热振活佛下台,旋遭杀害;加之国共内战结局已经日益明朗,摄政达札等人遂于新中国成立前后制造“驱汉事件”,一时“西藏独立”的噪音甚嚣尘上。1950年,十四世达赖喇嘛亲政,开始与中央政府谈判,此后卫藏历史已为公众熟知,历史学者与作家都有详细论述,小组就不再赘述。


中国人权《零八宪章》全文
2008年12月10日公布

零 八 宪 章
一、前言
今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,"民主墙"诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价值和基本政制架构的"现代化",是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的" 现代化",还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。

19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上"数千年未有之大变局"的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露 了体制的过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共 和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败,推动国人深入到对文化病根的反思,遂有 以"科学与民主"为旗帜的"五四"新文化运动,因内战频仍和外敌入侵,中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程,然而国共内 战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的"新中国",名义上是"人民共和国",实质上是"党天下"。执政党垄断了所有政治、经济和社会 资源,制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难,致使数千万人失去生命,国民和国家都付出了极为惨重的代价。

二十世纪后期的"改革开放",使中国摆脱了毛泽东时代的普遍贫困和绝对极权,民间财富和民众生活水平有了大幅度提高,个人的经济自由和社会权利得到部分恢 复,公民社会开始生长,民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。执政者也在进行走向市场化和私有化的经济改革的同时,开始了从拒绝人权到逐渐承认人权的转 变。中国政府于1997年、1998年分别签署了两个重要的国际人权公约,全国人大于2004年通过修宪把"尊重和保障人权"写进宪法,今年又承诺制订和 推行《国家人权行动计划》。但是,这些政治进步迄今为止大多停留在纸面上;有法律而无法治,有宪法而无宪政,仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持 维系威权统治,排拒政治变革,由此导致官场腐败,法治难立,人权不彰,道德沦丧,社会两极分化,经济畸形发展,自然环境和人文环境遭到双重破坏,公民的自 由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障,各种社会矛盾不断积累,不满情绪持续高涨,特别是官民对立激化和群体事件激增,正在显示着灾难性的失控趋 势,现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。

二、我们的基本理念
当此决定中国未来命运的历史关头,有必要反思百年来的现代化历程,重申如下基本理念:

自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。

人权:人权不是国家的赐予,而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权,既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础,也是"以人为本"的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。

平等:每一个个体的人,不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则,落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。

共和:共和就是"大家共治,和平共生",就是分权制衡与利益平衡,就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务。

民主:最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点:(1)政权的合法性来自人民,政治权力来源于人民;(2)政治统治经过人民选择,(3) 公民享有真正的选举权,各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。(4)尊重多数人的决定,同时保护少数人的基本人权。一句话,民主使政府成为"民 有,民治,民享"的现代公器。

宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。

在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖"明君"、"清官"的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。

三、我们的基本主张

藉此,我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张:

1、修改宪法:根据前述价值理念修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文,使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。

2、分权制衡:构建分权制衡的现代政府,保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则,防止行政权力过分扩张;政府应对纳税人负责;在中央和地方之间建立分权与制衡制度,中央权力须由宪法明确界定授权,地方实行充分自治。

3、立法民主:各级立法机构由直选产生,立法秉持公平正义原则,实行立法民主。

4、司法独立:司法应超越党派、不受任何干预,实行司法独立,保障司法公正;设立宪法法院,建立违宪审查制度,维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会,避免公器私用。

5、公器公用:实现军队国家化,军人应效忠于宪法,效忠于国家,政党组织应从军队中退出,提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视,应不分党派平等录用。

6、人权保障:切实保障人权,维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会,防止政府滥用公权侵犯人权,尤其要保障公民的人身自由,任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚,废除劳动教养制度。

7、公职选举:全面推行民主选举制度,落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。

8、城乡平等:废除现行的城乡二元户籍制度,落实公民一律平等的宪法权利,保障公民的自由迁徙权。

9、结社自由:保障公民的结社自由权,将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁,以宪法和法律规范政党行为,取消一党垄断执政特权,确立政党活动自由和公平竞争的原则,实现政党政治正常化和法制化。

10、集会自由:和平集会、游行、示威和表达自由,是宪法规定的公民基本自由,不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。

11、言论自由:落实言论自由、出版自由和学术自由,保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》,开放报禁,废除现行《刑法》中的"煽动颠覆国家政权罪"条款,杜绝以言治罪。

12、宗教自由:保障宗教自由与信仰自由,实行政教分离,宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法 规;禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体(包括宗教活动场所)必经登记始获合法地位的事先许可制度,代之以无须任何审查的备案制。

13、公民教育:取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试,推广以普世价值和公民权利为本的公民教育,确立公民意识,倡导服务社会的公民美德。

14、财产保护:确立和保护私有财产权利,实行自由、开放的市场经济制度,保障创业自由,消除行政垄断;设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会,合 法有序地展开产权改革,明晰产权归属和责任者;开展新土地运动,推进土地私有化,切实保障公民尤其是农民的土地所有权。

15、财税改革:确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制,建立各级政府合理有效的财政分权体系;对赋税制度进行重大 改革,以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程,民意机关决议,行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革,引进多元市场主体和竞争机 制,降低金融准入门槛,为发展民间金融创造条件,使金融体系充分发挥活力。

16、社会保障:建立覆盖全体国民的社会保障体制,使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。

17、环境保护:保护生态环境,提倡可持续发展,为子孙后代和全人类负责;明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任;发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。

18、联邦共和:以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展,塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下,通过平等谈判与 合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计,在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。

19、转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属,恢复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有因信仰而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,厘清责任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。

四、结语
中国作为世界大国,作为联合国安理会五个常任理事国之一和人权理事会的成员,理应为人类和平事业与人权进步做出自身的贡献。但令人遗憾的是,在当今世界的 所有大国里,唯独中国还处在威权主义政治生态中,并由此造成连绵不断的人权灾难和社会危机,束缚了中华民族的自身发展,制约了人类文明的进步——这种局面 必须改变!政治民主化变革不能再拖延下去。

为此,我们本着勇于践行的公民精神,公布《零八宪章》。我们希望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民,不分朝野,不论身份,求同存异,积极参与 到公民运动中来,共同推动中国社会的伟大变革,以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。

签署人:303人
于浩成(北京,法学家)张思之(北京,律师)茅于轼(北京,经济学家)杜 光 (北京,政治学家)李 普 (北京,老记者)沙叶新(上海,剧作家)流沙河(四川,诗人)吴茂华(四川,作家)张显扬(北京,思想家)孙文广(山东,教授)鲍 彤(北京,公民)丁子霖(北京,教授)张先玲(北京,工程师)徐 珏(北京,研究员)蒋培坤(北京,教授)刘晓波(北京,作家)张祖桦(北京,宪政学者)高 瑜(北京,记者)戴 晴(北京,作家)江棋生(北京,学者)艾晓明(广东,教授)刘军宁(北京,政治学家)张旭昆(浙江,教授)徐友渔(北京,哲学家)贺卫方(北京,法学家)莫少平(北京,律师)陈子明(北京,学者)张博树(北京,政治学家)崔卫平(北京,学者)何光沪(宗教学专家)郝 建(北京,学者)沈敏骅(浙江,教授)李大同(北京,记者)栗宪庭(北京,艺术评论家)张 鸣(北京,教授)余 杰(北京,作家)余世存(北京,作家)秦 耕(海南,作家)周 舵(北京,学者 )浦志强(北京,律师)赵达功(深圳,作家)姚立法(湖北,选举专家)冯正虎(上海,学者)周 勍(北京,作家)杨恒均(广州,作家)滕 彪(北京,法学博士)蒋亶文(上海,作家)唯 色(西藏,作家)马 波(北京,作家)查建英 (北京,作家)胡发云(湖北,作家)焦国标(北京,学者)李公明(广东,教授)赵 晖(北京,评论家)李柏光(北京,法学博士)傅国涌(浙江,作家)马少方(广东,商人)张 闳(上海,教授)夏业良(北京,经济学家)冉云飞(四川,学者)廖亦武(四川,作家)王 怡(四川,学者)王晓渔(上海,学者)苏元真 (浙江,教授)强剑衷(南京,老报人)欧阳小戎(云南,诗人)刘 荻(北京,自由职业者)昝爱宗(浙江,记者)周鸿陵(北京,社会活动家)冯 刚(浙江 教授)陈 林(广州 学者)尹 贤(甘肃,诗人)周 明(浙江,教授)凌沧洲(北京,新闻人)铁 流(北京,作家)陈奉孝(山东,北大右派学生)姚 博(北京,评论家)张津郡(广东,职业经理人)李剑虹(上海,作家)张善光(湖南,人权捍卫者)李德铭(湖南,新闻工作者)刘建安(湖南,教师)王小山(北京,媒体人)范亚峰(北京,法学博士)周明初(浙江,教授)梁晓燕(北京,环保志愿者)徐 晓(北京,作家)陈 西(贵州,人权捍卫者)赵 诚(山西,学者)李元龙(贵州,自由撰稿人)申有连(贵州,人权捍卫者)蒋绥敏(北京,工程师)陆中明(陕西,学者)孟 煌(北京,画家)林福武(福建,人权捍卫者)廖双元(贵州,人权捍卫者)卢雪松(吉林,教师)郭玉闪(北京,学者)陈焕辉(福建,人权捍卫者)朱久虎(北京,律师)金光鸿(北京,律师)高超群(北京,编辑)柏 风(吉林,诗人)郑旭光(北京,学者)曾金燕 (北京 维权人士)吴玉琴(贵州,人权捍卫者)杜义龙(陕西,作家)李 海(北京,人权捍卫者)张 辉(山西,民主人士)江 山(广东,业主维权者)徐国庆(贵州,民主人士)吴 郁(贵州,民主人士)张明珍(贵州,民主人士)曾 宁(贵州,民主人士)全林志(贵州,民主人士)叶 航(浙江,教授)马云龙(河南,资深媒体人)朱健国(广东,自由撰稿人)李 铁(广东,社会活动人士)莫建刚(贵州,自由撰稿人)张耀杰(北京,学者)吴报建(浙江,律师)杨 光(广西,学者)俞梅荪(北京,法律人)行 健(北京,法律人)王光泽(北京,社会活动家)陈绍华(广东,设计师)刘逸明(湖北,自由撰稿人)吴祚来(北京,研究员)高 兟(山东,艺术家)高 强(山东,艺术家)唐荆陵(广东,律师)黎小龙(广西,维权人士)荆 楚(广西,自由撰稿人)李 彪(安徽,商人)郭 艳(广东,律师)杨世元(浙江,退休人员)杨宽兴(山东,作家)李金芳(河北,民主人士)王玉文(贵州,诗人)杨中义(安徽,工人)武辛源(河北 农民)杜和平(贵州,民主人士)冯 玲(湖北,宪政义工)张先忠(湖北,企业家)蔡敬忠(广东 农民) 王典斌(湖北,企业主)蔡金才(广东 农民)高爱国(湖北,企业主)陈湛尧(广东 农民)何文凯(湖北,企业主)吴党英(上海,维权人士)曾庆彬(广东 工人)毛海秀(上海,维权人士)庄道鹤(杭州,律师)黎雄兵(北京,律师)李任科(贵州,民主人士)左 力(河北 律师)董德筑(贵州,民主人士)陶玉平(贵州,民主人士)王俊秀(北京,IT从业者)黄晓敏(四川,维权人士)郑恩宠(上海,法律人)张君令(上海,维权人士)杨 海(陕西,学者)艾福荣(上海,维权人士)杨华仁(湖北,法律工作者)魏 勤(上海,维权人士)苏祖祥(湖北,教师)沈玉莲(上海,维权人士)关洪山(湖北,人权捍卫者)宋先科(广东,商人)汪国强(湖北,人权捍卫者)陈恩娟(上海,维权人士)李 勇(北京,媒体人)常雄发(上海,维权人士)王京龙(北京,管理学者)许正清(上海,维权人士)高军生(陕西,编辑)郑蓓蓓(上海,维权人士)王定华(湖北,律师)谈兰英(上海,维权人士)范燕琼(福建,人权捍卫者)林 辉(浙江,诗人)吴华英(福建,人权捍卫者)薛振标(浙江,民主人士)董国菁(上海,人权捍卫者)陈玉峰(湖北,法律工作者)段若飞(上海,人权捍卫者)王中陵(陕西,教师)董春华(上海,人权捍卫者)陈修琴(上海,人权捍卫者)刘正有(四川,人权捍卫者)马 萧(北京,作家)万延海(北京,公共卫生专家)沈佩兰(上海,维权人士)叶孝刚(浙江,大学退休教师)张劲松(安徽,工人)章锦发(浙江,退休人员)王丽卿(上海,维权人士)赵常青(陕西,作家)金月花(上海,维权人士)余樟法(广西,作家)陈启勇(上海,维权人士)刘贤斌(四川,民主人士)欧阳懿(四川,人权捍卫者)邓焕武(重庆,商人)贺伟华(湖南,民主人士)李东卓(湖南,IT从业者)田永德(内蒙,人权捍卫者)智效民(山西,学者)李昌玉(山东,教师)郭卫东(浙江,职员)陈 卫(四川,民主人士)王金安(湖北,企业主)察文君(上海,维权人士)侯述明(湖北,企业主)刘汉南(湖北,人权捍卫者)史若平(山东,教授)张忍祥(湖北,人权捍卫者)野 渡(广东,编辑)夏 刚(湖北,人权捍卫者)赵国良(湖南,民主人士)李智英(北京,学者)张重发(贵州,民主人士)陈永苗(北京,学者)江 婴(天津,诗人)田祖湘(贵州,民主人士)黄志佳(湖北,公务员)关业波(湖北,公务员)王望明(湖北,企业主)高新瑞(湖北,企业家)宋水泉(湖北,法律工作者)赵景洲(黑龙江,人权捍卫者)温克坚(浙江,学者)魏文英(云南,教师)陈惠娟(黑龙江,人权捍卫者)陈炎雄(湖北,教师)段春芳(上海,人权捍卫者)刘正善(云南,工程师)关 敏(湖北,大学教师)戴元龙(福建,企业主)余以为 (广东,自由撰稿人)韩祖荣(福建,企业主) 汪定亮(湖北,律师)陈青林(北京,人权捍卫者)钱世顺(广东,企业主)曾伯炎(四川,作家)马亚莲(上海,人权捍卫者)车宏年(山东,自由撰稿人)秦志刚(山东,电子工程师)宋翔峰(湖北,教师)邓复华(湖北,作家)徐 康(湖北,公务员)李建强(山东,律师)李仁兵(北京,律师)裘美丽(上海,维权人士)兰志学(北京,律师)周锦昌(浙江,退休人员)黄燕明(贵州,民主人士)刘 巍 (北京,律师)鄢烈汉(湖北,企业主)陈德富(贵州,民主人士)郭用新(湖北,医生)郭永丰(广东,中国公民监政会发起人)袁新亭 (广州,编辑)戚惠民 (浙江,民主人士)李 宇(四川,采编)谢福林(湖南,人权捍卫者)徐 光(浙江,企业主)野 火 (广东,自由撰稿人)邹 巍(浙江,维权人士)萧利彬(浙江,工程师)高海兵(浙江,民主人士)田奇庄(河北, 作家)邓太清(山西,民主人士)裴鸿信(河北,教师)徐 民(吉林,法律工作者)李喜阁(河南,维权人士)王德邦(北京,作家)冯秋盛(广东,农民)侯文豹(安徽,维权人士)唐吉田(北京,律师)刘荣超(安徽,农民)李天翔(河南,工人)崔玉振(河北,律师)许茂连(安徽,农民)翟林华(安徽,教师)陶晓霞(安徽,农民)张 望(福建,工人)黄大川(辽宁,职员)陈啸原(海南,职员)张鉴康(陕西,法律工作者)张星水(北京,律师)马纲权(北京,律师)王金祥(湖北,维权人士)王家英(湖北,企业主)鄢来云(湖北,企业主)李小明(湖北,维权人士)肖水祥(湖北,维权人士)鄢裕祥(湖北,维权人士)刘 毅(北京,画家)张正祥(云南,环保人士)
(共303人)

第二批签名人:
王军涛(美国 宪政学者)王丹 (美国 学者)胡平(美国 政论作家)蔡楚(美国 诗人 编辑)武宜三(香港五七学社)孟 浪 (香港 作家 编辑)吕京花 ( 纽约 人权工作者)高寒(纽约 政治流亡者)武文建(北京 画家)王天成(北京 宪政学者)杨青顺 (山西 煤矿工人)江淮 (河南 自由职业者)郑存柱 (洛杉矶,安徽商人,民主人士)陈明 (无锡 化学工程师)吴小苏 (民主人士)梁学以(河南 农民)周日新(长沙 自由职业 思想家)刘勇健 (南京 自由职业者)邓怡之(黑龙江,大学生)朱志军(江西,教师)史若平(济南,退休编辑)李昌玉(济南,退休教师)張三一言 (香港 時政評論者)齐墨 (德国,报人)陈树辉( 海南 公民)胡永武,(浙江,工程师。)张容公 (北京 媒体从业者)萨冲 (意大利 工程师)张再新 (北京 企业)段国栋(山西,教师)吴黎明(维权人士)黄志峰 (厦门 公民)刘子扬 (黑龙江 学生)王辉 (安徽 民间思考者)张霄(内蒙古,职员)陆如苗( 江苏省 职员)沈曙光 (芜湖 律师)郑褚(北京 记者)周拥平(北京 副教授)赵炜玮 (上海 翻译)邵江 (英国 学生 )纪晓澜 (北京 维权人士)萨冲(意大利 工程师)赵克 ( 上海 学者)李政锦 (河南 程序员)桂世垠(北京 建筑师)陈晓昶 (宁夏 民主人士)许童童(广东 社会活动者)马金龙 (吉林 维权者)张俊伦(云南 自由职业)彭璋琼 (湖南 自由职业者)胡敬 (重庆 下岗工人)慈天元(江苏 交通人士)曾节明(记者 湖南)何汝南(江苏 工人)江安童(江西 教师)李显峰(江西 记者)李雷(天津 工程师)枉成明 (四川人 推动民主实践者)张剑威(湖南 自由职业者)郝志芳(河北 职员)沈剑辉 (山东 军人)雷跃辉(江西 自由撰稿人 遭当局限制出境人员)灵歌 (山西 职员)邓怡之(黑龙江 大学生)吴敖祺 (北京 NGO人士)杨民道 (北京 公民)邢东海 (湖北 农民工)乔治(澳洲 华侨)王金龙 ( 陕西 农民)和成光 (云南 自由职业者)陆学华 (福建 自由midi音乐制作人) 吴敖祺 (北京,NGO人士)杨民道(北京 公民)李啸天 (北京 传媒从业者)华乔 (上海 摄影师)楼尚友 (宁波, 工程师)陆文(作家,江苏)陈泱潮(丹麦,政治流亡者)劉泰 (香港 民運人士)子牛(辽宁 IT从业者)穆家峪(重庆 公民力量)自愿签名。毛庆祥(浙江,民主人士)胡晓玲(浙江,民间人士)汪雪娥(浙江,民间人士)朱瑛娣(浙江,维权人士)曹贵(北京 自由职业者)幸清贤 (成都 维权人士)赵春德 (黑龙江 下岗工人)郑道义(浙江,学生)王俊臣(浙江,学生)阿丁 ( 北京 记者)盛雪(加拿大,记者、作家)姜东君 (山东,政治难民)徐文立 (流亡美国,布朗大学资深研究员)熊玉生(湖北 自由职业者)李彦修(北京,画家)赵洪轩(四川 失业者)高文谦(美国,学者)王绍利 (北京, 建筑师)王浩宇(湖南 维权人士)陈西 (贵州,人权捍卫者) 张菁 (贵州,民主人士)吴郁 (贵州,自由撰稿人)李果 (贵州,自由撰稿人)马驰 (北京 自由经理人)梁文道 (香港 評論人)牟庭萱 (重庆,诗人)权兴巍 (四川,自由职业人)林家弘(福建 诗人)bluestone, texas, 留学生(自由中国论坛民主通讯斑竹)

签名规则:
1,本宪章为开放签名。
2,请用真名或常用笔名签名,并注明所在地和职业。
3、签名格式:姓名、当前所在省份、职业。如:张XX(北京,作家)
4,签名信箱:2008xianzhang@gmail.com,2008xianzhang2008@gmail.com
  1. Favicon of http://hitme.tistory.com BlogIcon 최면 2008.12.17 16:18

    와;; 벌써 입헌 100주년인가요;; 중국도 참 오래됐네요;;

    자유, 인권, 평등, 공화, 민주, 헌정...

    우리나라도 다 쓰는 말인데 좀 지켜졌으면;;

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2008.12.18 00:16 신고

      하하;;; 전 저걸 보면서 한국도 그리 다를바가 없다고 생각되는건 왜일까요.

  2. Favicon of http://www.enjoyitaewon.com BlogIcon 윤지영 2009.02.03 04:46

    헉~~~정신없네요..까만건 글씨요 흰건 바탕화면;;; ^^;;;

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.02.03 05:09 신고

      하하^^:: 이런건 모르셔도 됩~~니~~다~~
      별말 아니에요. 그냥 민주나 인권같은 것에 대한 전세계적인 개념이고, 하다못해서 이미 중국정부의 헌법에도 명시되어있는 사항일 뿐입니다. 그것을 제대로 이행하자는 소리일뿐이죠. (물론 몇가지 헌법과 충돌하는 부분도 있지만^^::)

  3. 찌아무마르셀라 2009.12.17 20:55

    바로바로님은 동북아에 대한 애정이 지대하시니 한국도 그리 다를바 없다고 생각하시겠지만 말이죠, 전세계 어느 누구도 그렇게 생각하지 않는답니다. 오십보 백보는 이미 두배나 차이나는 큰 격차의 지수이고 한국과 중국의 정치사회적의식의 격차는 두배 이상의 엄청난 격차가 가로막혀있죠.

    저도 지금은 유럽에 학적 박아놓고 있지만 바로바로님이 견제하시는++__++ 칭화에서 진수생으로도 지낸적이 있죠. 그전에 어학연수로 지냈던 기간 합치면 그래도 중국에서 지낸 시절이 2년은 넘어가네요.

    제가 말이죠, 중관촌에서 지냈던 시절 생각하면 그래도 중국사람들 덕에 재밌게 지냈던거 같아요. 사람들이 어찌나 순박하고 친절하든지... 하지만 중국사회 더나아가 국가제도의 강제성과 이데올로기적 구속력을 보면 참 역겹더군요.

    물론 현재 대한민국에서 진행되는 기득권세력의 표면적인 반동의 현상들만 본다면 오십보 백보 소리가 나오겠지만(그래도 두배입니다.) 문제는 비가역적 구조입니다. 대한민국은 민주공화정이고 이를 시행할 어떠한 행정적 절차가 마련되어있는 국가입니다. 한때 권력에 접근한 여당국회의원도 양로원에서 쓸쓸한 명절을 맞을 수 있는 나라이고 쫒겨다니던 386 전대협의장도 언제든지 권력에 근접할 수 있는 아주 보편적인 민주'공화정'이지요. 7,80년대 학번 선배님들이 갖은 고초를 겪으시면서 이만큼 만들어 놓은 나라랍니다.

    무엇보다도 중국사회의 문제는 합리성의 부재 또는 과잉이라고 보는게 맞겠죠. 이건 뭐 중국만의 문제라기 보다 한국,일본 포함한 동아시아 전체가 숙명적으로 지고 있는, 이로 인해 결정적으로 서구사회에 뒤쳐지게 되는 동인이라고 할 수 있는데요. (물론 중국은 한,일에 비해 정도가 '아주' 심합니다.)

    아도르노, 호르크하이머의 <역사의 변증법>에 사드의 작품과 파시즘을 연관지어 이해하는 파트가 있습니다. 이성의 과잉에 이르렀을 때, 사랑은 잔혹함과 동일시됩니다. 이성은 본질적으로 도구적이며 어떠한 자연적인 감정도 배제하는 속성을 갖고 있지요. 이러한 바탕위에 18,19세기 서구사회 그리고 현재 20,21세기 중국사회를 지배하는 계몽주의의 모듈은 모든 물적 연관관계 혹은 그 의미를 극단적인 주관성의 척도 안에 때려맞추고있네요.
    예를 들어 베이따,칭화에서 승승장구하는 예비국가지도자 친구들 한번 보세요. 모두들 극진한 애민가들이면서 '목민'주의자들이죠. 프랑스 그랑제꼴 나온 친구도 한명 아는데 적어도 비슷한 환경에서 배양된 두 집단의 차이는 바로 이 '목민정신의 유무'에 있다고 봅니다. 이거 상당히 위험한 이데올로기적 기제거든요.

    중국은 말이죠, 적어도 제가 볼땐 극단적인 사디즘이 지배하는 사회입니다. 중국사회를 통제하는 가장 주요한 방식 중의 하나는 바로 이디오진크라지겠죠. 예를 들어 해리 포터에서 드러나는 <감히 이름도 부르지 못하는 그 마법사>에 대한 절대적인 공포의 감정을 지칭하는 아도르노의 용어가 바로 이디오진크라지입니다. 중국 일반인들에게 대만 그리고 티벳이 뜻하는건 바로 이 이디오진크라지가 전화한 증오의 감정이겠죠. (그리고 이 감정은 서구인들이 중국 또는 중국인에게 향하는 또다른 극단적 혐오감을 창출해냅니다. 지난 올림픽 성화봉송 시에 그 난리를 보셨죠? 유럽에서의 반중감정은 그 뿌리가 상당히 깊습니다.)

    그리고 모순적이지만 중국을 이성이 결핍된 사회로 보는 가장 중요한 근거는 바로 보편적인 법칙의 왜곡이라는 점입니다. 저는 칸트를 아주 좋아합니다. 원칙없는 외적상황에 따른 임기응변적 대처는 아무리 기계적일지라도 정언적 명령에의 충실함을 이길 수 없다고생각합니다. 자, 그리고 위의 빠링시엔장을 보시죠. 무엇보다

    宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。

    在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖"明君"、"清官"的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。

    이건 본질적인 바로 이 보편성의 결핍에 대한 근본적인 반성이겠죠. 요는 중국사회의 구조로 보아 이게 실현될 가능성은 0%에 수렴한다는 점이겠죠. 한국에서 불고있는 시국선언열풍과 이걸 동일시한다는건 아주 에러입니다. 어디까지나 하나는 통합체적, 다른 하나는 계열체적 성격을 띄고 있는거니까요. (89년도였나? 하버마스의 방중을 아직도 감격적으로 묘사하는 중국의 모습 참 잼나더군요. 하버마스의 이론을 조합할 때 가장 최악의 경우의 수는 바로 중화인민공화국의 오늘이거든요.)

    바로바로님의 생각과는 달리 저는 차라리 물건 좀 덜팔아먹더라도 중국과의 이해관계의 폭을 대폭 축소시켜 상호 간의 교류를 좀 줄여나갔으면 하는게 제 심정이랍니다. 동북아의 통합이요? 통합이 운명적으로 뜻하는게 평균화라면 전 후쿠자와 유이치를 옹호하는 한이 있더라도 이런 통합은 절대 반대입니다. 왜냐하면 이러한 통합은 대한민국이 수많은 사람들이 흘린 피로 극복한 전근대적 가치로의 반동을 의미하는 가능성을 내포하거든요.

    서구의 반중감정의 근저에 위치한 가장 근본적인 이유는 중국의 물질적 팽창이 아닌 정신적 DIGNITY의 부재로 인한 문명의 즉자적 퇴행에 대한 두려움이라고 생각합니다.

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.12.18 19:02 신고

      다른 글들에서 쓴 내용들을 여기에 다 모아놓으시면 좀 애매하군요. 간단하게만 대답하도록 하겠습니다.


      1) 한국과 중국사이의 차이.
      분명히 일정한 차이가 있습니다. 저도 그것을 부정하지는 않고 있습니다. 그리고 전 시국선언과 08인권선언을 같은 선상에서 비교하지 않았습니다.(왜 제가 동일시한다고 생각하시는지요?? 제가 그런 글을 쓴 적이 있었나요??) 둘의 성질은 분명히 다릅니다.

      다만 해당 선언들에 대한 당국의 반응은 피장파장의 수준밖에 없다는 의미로서의 동질성은 인정합니다.

      문제는 이런 차이에 대해서 기준점을 어디에 두느냐에 따라서 상당히 다른 모습이 보일 수 있다는 점입니다. 님 자신도 언급을 하셨지만, 만약 소위 "민주" 혹은 "합리성"등의 소위 진보된 서방기준으로 본다면 한국과 중국의 차이는 상당히 미묘하다고 봅니다.(제가 말하는 것은 서양인들의 인식상의 차이가 아니라는 점은 아시리라 봅니다.) 하지만 동양의 역사적 변화양상으로 보면 한국과 중국의 차이는 크다고 할 수 있습니다. 결론적으로 이런 "차이"는 어디까지나 상당히 주관적일 수 있으니 더 이상 언급하지는 않겠습니다.



      2) 목민주의
      죄송하지만 이에 대해서는 현상파악이 부족하신듯 합니다. 청화대는 이미 예전부터 이기적이라는 평을 듣고 있으며, 북경대도 점차 그러한 분위기로 전환되고 있습니다.

      또한 현상파악과 그 파악의 양상이 되는 목민주의에 대해서는 부정적인 면만 언급을 하시지만, 반대로 현재의 중국에서는 소위 지식인의 목민주의를 배제하면 더욱 상황이 악화될 수 있다는 점도 아시리라 봅니다.


      3) 보편성의 결여.
      보편성의 결여는 분명히 중화인민공화국의 절대적인 문제입니다. 겉으로 주장하는 것은 보편성이지만, 실질적인 행동논리는 오히려 그 반대이기 때문입니다.

      그러나 보편성의 부재는 단순히 중국이나 동양만의 문제가 아니고 인류역사상에 계속 지속된 부분이라는 점도 아시리라 봅니다. 또한 보편성이라는 말 자체에 내재되어 있는 파시즘도 충분히 경계해야될 부분이라고 봅니다. 이 부분은 일단 이정도로만 끝내겠습니다.


      4) 교류의 문제
      우선 맨 처음 언급하신 것이지만, 전 한국에 대해서도 그리고 동북아에 대해서 특별한 애정을 가지고 있지는 않습니다. 굳이 있다면 세계인류 전체에 대한 애정이 있습니다(이상적 맞습니다. 넘어가고요~) 다만 그 현실적인 과제에서 일단은 지역적인 통합이 필요하다고 생각하기에 동북아시아 통합을 이야기하는 것입니다.

      님이 파악할때 동북아통합의 가장 문제가 되는 것은 중국의 후진적인 사회체계입니다. 그리고 그 후진적인 체계로 인하여 한국사회가 후진할 것을 염려하고 있으신듯 합니다.

      그러나 어느 정도 후진할지는 모르지만, 기본적으로 후진적인 사회체계는 지속되기 어렵기에 이러한 퇴행은 한 순간에 불과할 것으로 보입니다.(물론 한세대정도일 수도 있지만...역사학도인 저의 관념으로는 100년정도의 시간단위가 더 익숙한지라;; )

      또한 저로서는 후진적인 사회체계로 인하여 중국공산당에 의한 중화인민공화국의 통치가 그리 많이 남았다고 보지 않기에 중국의 사회체계의 변화 역시 충분히 설정 가능한 일이라고 봅니다.


      아시는 현실적인 면을 좀 과장해서 언급을 하면, 한국은 중국과의 이해관계를 줄이고 교류를 줄이면 굶어죽기 딱 좋습니다. 교류의 확대는 어쩔 수 없는 현실적인 판단이고, 문제는 그 교류의 과정에서 님이 언급한 염려스러운 점을 얼마나 줄일 수 있느냐라고 봅니다.

中美关系或进入后意识形态时代zz - 薛涌

奥巴马已经顺利当选为美国总统。中美关系将由此发生什么变化?这一点目前还很难猜测。毕竟美国面临的问题和挑战太多;相对而言,中美关系在大选中就不是个热点,现在也还提不到意识日程上来。

不过,我们应该注意到,奥巴马是以“变革”为号召而当选的。在国际领域,奥巴马也抱有和布什非常不同的意识形态。我们有理由相信,中美关系不太可能是奥巴马式“变革”的例外,恐怕会根据白宫的新意识形态而调整。

奥 巴马在对华政策上是个生手,如今他脑子里出现的十几个最迫切的问题,恐怕没有一个是中国问题。所以,中美关系大概目前还在他的助手和顾问们的把握之中,他 个人在这方面没有花太多时间就具体的政策进行细致研究。即使他现在说了一些话,大概也是根据顾问的意见照本宣科;日后自己一旦认真对待具体问题而进行决 策,现在说的话恐怕也未必兑现。这几乎已经是美国总统政治的常识,从前两位总统克林顿与布什上任前后在对华政策上的转变就能看出来。

不 过,我们虽然不能预测奥巴马面临针对中国的具体问题时会作出什么决策,却可以知道他用什么样的意识形态去把握这些问题。在这方面,他和麦凯恩就形成了鲜明 的对照。在大选过程中的一次围绕宗教问题的对话中,主持人问两人面对邪恶应该是什么态度。麦凯恩坚决地回答:“击败它!”奥巴马则说:“我们当然要和邪恶 作斗争。但是,我们也应该意识到,历史上的许多错误甚至罪恶,正是在我们自以为在与邪恶作斗争时犯下的。对此我们要有充分的觉悟。”在一次电视辩论中双方 就伊朗问题交火。麦凯恩继续高举他那个“战胜邪恶”的旗帜,称要和美国的盟友们建立一个“民主联盟”,共同对付伊朗。奥巴马则马上指出这等于排斥了俄罗斯 和中国在这个问题上的发言权,不可能有真正的效率。

从 个人记录上看,麦凯恩可以在外交上表现得非常灵活、实用,比如他在美国和越南的关系正常化上就起了非常积极的作用。不过,他的基本意识形态,还是被他的战 俘经验所塑造,把世界分成黑白两极,强调毫不妥协的抗争、强调在艰难时刻要挺得住的钢铁意志。在大选中,他的外交主张实际上比布什还要“新保”。奥巴马则 注意不以意识形态左右美国利益,具体问题具体处理,所以在外交上大概会淡化道德主义,强调技术性和操作性。

应该说,战后美国的外交一直被冷战时代的意识形态所主宰。冷战结束后,苏联这个意识形态的对手已经消失,但美国外交的意识形态框架并没有解构,所以中国正好填补了苏联的空缺,成为美国后冷战时代的假想敌人。从19922000年,每到大选中国就成为热门话题、两党竞相攻击的靶子。而中国一直强调中美两国“价值观念的不同”。把这话翻译到美国政治的脉络中,等于承认中国是美国意识形态上的敌人,无形中助长了妖魔化中国的狂潮。

911后, 伊斯兰恐怖主义成为美国的头号大敌,中国倒是成了合作伙伴,两国关系相对而言非常融洽。但是,这种关系,无法被布什的“新保”意识形态的框架所合理化。中 美从来没有被白宫正式从“战略竞争者”回复到克林顿时代的“战略伙伴”的地位,中美合作只能在“新保”外交框架中作为暂时的例外而存在,具有极强的不稳定 性。

奥 巴马总统,将可能用多极世界秩序的理念,把中美关系作一番理性定位。中国不再是美国意识形态上的敌人,而是重要的合作伙伴。双方的关系,可能进入“后意识 形态化”时代。同时,在道德主义淡化的基础上,他将加强与中国在贸易等问题上就事论事式的讨价还价。比如中国出口产品的质量、知识产权的保护、环境和劳动 条件、中国市场的开放性等等,都可能被推到谈判桌上。毕竟,贸易保护主义是支持他的一股巨大力量,他对这派必须有所交代。

不过,总体来看,奥巴马上台对中美关系是个好事。中国正逐渐崛起为一个大国,需要确认自己在国际秩序中正当的地位,也需要在环境、贸易等问题上承担大国的责 任。从积极方面讲,美国在产品质量、知识产权等方面的压力,正好可以帮助中国建立健康的国内市场秩序。毕竟,中国的消费者和美国的消费者一样需要安全的产 品。对知识产权的充分保护,也是中国成为创新社会的基础。在这方面,中国与其被动地对付压力,不如主动寻求合作,从美国积极学习相关的管理技术。同时,中 国在与美国打交道时,也应该从强调双方不同的价值观念,该为强调双方根本的价值观念实际非常接近、但对这一价值观念的表达有所不同。这样才能帮助中美走出 意识形态的敌对,成为稳定世界秩序的重要伙伴。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_45f00ef40100brp1.html?tj=1

中国社会的根本问题是什么?独裁专制!

独裁者们总是喜欢勾勒出最诱人的理想蓝图,借助漂亮的口号推行专制,让臣民们为之献身。

梁启超最早提出"思想解放":"要个性发展,必须从思想解放入手","有人说,思想一旦解放,怕人人变了离经叛道。我说,这个全属杞忧。若使不是经不是道,离他叛他不是应该吗?若使果是经果是道,那么,俗话说得好:真金不怕红炉火"。"所以思想解放只有好处,并无坏处。我苦口谆劝那些关心世道人心的大君子,不必反抗这个潮流吧"。

缺乏法治是传统中国的痼疾。二千年来,我们只有"法制",即宰制、统治人民的法律,商鞅、韩非子就以法家著称,《唐律》还非常完备,但我们没有"法治",即没有注重保护人权、法律面前人人平等的依法治国。法制与法治两词,虽一字之差,但谬以千里。法治第一位的是保障人民的权利,约束统治者的行为,第二位的是打击老百姓中的违法犯罪行为。法治的根本原则是司法独立。而法制则是专门对付人民、压迫人民的,法律成为统治者的工具。

中国古代有一种法律工具主义的观念,统治者将法律视为工具、玩具,可以任意解释它、歪曲它、践踏它。

胡适认为:宪法不应是一纸空文;侵犯人权,一者来自民间的个人和团体,另一来自政府机关。特别是要以宪法防范第二类。

李大钊说:宪法"为国民之自由而设,非为皇帝、圣人的权威而设;为生人之幸福而设,非为偶像之位置而设","只有愚暗与虚伪是顶危险的东西,只有禁止思想是顶危险的行为"。

陈独秀说:"政府一方面自己应该遵守法律,一方面不但要尊重人民在法律以内的言论自由,并且不宜压迫人民法律以外的自由。法律只应拘束人民的行为,不应拘束人民的言论"。

罗隆基说:"法治的真义是执政者的守法"。
  1. 익명 2008.10.19 23:24

    비밀댓글입니다

中国外交部发言人姜瑜29日表示,27日发生在火炬首尔传递过程中的摩擦是在一些团体企图对火炬传递活动进行干扰破坏的情况下发生的。中国留学生的本意是善良和友好的。然而这一表态却遭到韩国媒体曲解,认为中国没有向韩国郑重道歉,是对韩国的蔑视。众所周知,中国留学生痛恨"藏独",他们当中有人在现场不够冷静出现个别的过激行为,显然不对。但他们并不是冲着韩国人去的,也绝无向韩国人示威的任何意图。韩国媒体的现在的做法明显是借题发挥,上纲上线。 


韩媒体要政府"硬"对中国 
韩联社在其30日发表的"联合时评"中将姜瑜的话曲解为中国政府对留学生的"袒护",称"中国袒护留学生示威只会激怒韩国人"。文章写道:"中方的态度丝毫没有考虑韩国国民因此受伤的感情。甚至让人觉得,中国到底有多蔑视韩国。我们并不希望韩中关系我因此而恶化,但对于中国政府丝毫不顾及对方国家的行为,难免感到失望和担忧。这不禁让人觉得,在北京奥运会因西藏骚乱被推上全世界的风口浪尖以后,中国政府干脆逃避国际社会的担忧,以极为偏激和自我中心的思维方式对待问题"。"对于此次事件,韩国政府也不应只在嘴上说要严惩。应敢说敢做,该接受道歉的,一定要接受道歉"。"如果两国外交部门敷衍了事,有可能是中韩关系变得一发不可收拾"。 
《朝鲜日报》5月1日刊登社论称,年轻的中国学生担心全体中国人千辛万苦申办成功的奥运会因西藏问题出现差池的焦急心情可以理解。"但无论有什么理由,人只要做错事并给对方造成了伤害,就应该先低头道歉"。 "我们应该反思一下,我们究竟做了什么,使中国和中国人如此对待大韩民国和韩国人?韩国和韩国国民必须深入思考和这样的中国能够共存下去的21世纪国家战略。" 
自27日以来,韩国媒体对所谓的"中国留学生暴力事件"进行了连篇累牍的渲染,给韩国政府带来了不小的压力。韩联社30日报道说,韩国外交通商部发言人文太暎当日表示,在中国留学生的暴力示威之后,有人指责"政府向留学生等中国人任意发放签证"。对此,韩国今后向中国人发放签证时,将会进行严格审查。 


短期的不快不会阻碍中韩关系 
针对韩国媒体的大肆炒作,曾在韩国驻站16年的《环球时报》前驻韩国特派记者徐宝康说,这与韩国人对待中国发展的"心态失衡"有关。他说,从韩国的政治氛围来看,历次社会活动中都会发生这样或者那样的过激行为,"比如在韩国人举行的‘反美'、‘反日'示威活动中,就时常发生‘断指'这样的事情",这在韩国早已是司空见惯的事情。少数中国留学生在这件事中有失理性的行为确实不妥。韩国媒体对中国个别留学生的过激行为大肆炒作,却忽略绝大多数中国留学生的理性行为,是因为不少韩国人对中国日渐强大有种强烈的"不适应"情绪。"这种炒作在某种程度上说就是一种情绪的宣泄,显然有借题发挥之嫌"。 
徐宝康说,在这件事上,韩国政府的表态有向中国施压的一面,"因为李明博政府上台以来,经济没有好转的迹象,这样做在某种程度上也是为了转移视线"。但从另一个角度来说,韩国舆论的力量是很强大的,在媒体的推波助澜之下,韩国政府也必须"有所表示"。"不管怎样,中韩之间的利害关系的重要性要远远大于这种‘情绪的宣泄'。这些事短期内也许会给中韩关系带来一丝不快,但从长远来看,不会对中韩关系的发展产生大的影响。"


출처 : http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fd6068301009rso.html

시나왕에 올라온 글이고, 인터넷에 퍼지고 있는 글.

가서 덧글도 확인하자.


일단 올려놓고 생각 좀 해야겠다.

중국에서 살짝 일어나는 반한정서에 대해서...

교과서와 참고서가 한국 출판시장을 먹여 살린다는 소리가 있다. 사실 "쓰잘데기 없는" 시집이나 소설책은 사지 않더라도, 내 자식 볼 책은 어떻게든 사야되는 것이 한국의 교육열이다. 이런 점은 중국도 다르지 않다. 그러므로 이런 교과서의 출판에는 어마어마한 이익이 걸려 있다. 그런데 이런 교과서의 출판에 문제가 있다면 어떨까?

너무나 중국다운 문제여서 무엇이라고 간략하게 설명하기는 힘들다. 마치 예전에 한국에 각 지방별로 소주가 있던 모습과 비슷하다고 생각하면 될듯 하다. 그런 면에서 아래글을 보면, 앞으로 어떻게 해결해야나갈지 고민이 되지 않을 수밖에 없다. 지방화를 풀어버리면 한 회사의 독점이 될 가능성도 존재하기 때문이다.

남방주말다운 세세하면서도 핵심을 찌르는 글이다. 중국 출판계를 알지 못하는 독자에게도 쉽게 다가갈 수 있게 설명되어있는 글이다. 이러니까 남방주말을 사랑할 수 밖에 없는 것이다. 한국에는 믿고 즐거워 할 수 있는 잡지가 나올 것인가? 본인은 그나마 "말"을 좋아하지만, 정치적 편향성이 없다고 하면 웃긴 말이겠지?



谁动了教材出版的奶酪?
——多家出版社联合反对发改委强制中小学教材租型招标


□本报记者 张英 实习生 林怡静 发自北京
多家出版社在义务教育教材的出版上投入了几十亿元人民币,而现在面临血本无归的风险。他们联合起来,把矛头指向了教材租型招标政策:你主编教材,却必须把印刷、发行和销售的利益转让给他人
2008年,由国家发改委主导、新闻出版署、教育部参与的中小学教材出版发行施行招投标的方案将在全国推行。这个已经试点试行4年的方案,却遭到了众多出版中小学义务教育教材的出版社的坚决反对。
一家出版社的老总在给南方周末记者的报料电话里说,“我们已经到了生死存亡的关头,这个荒唐的租型招标将把几年来义务教育教材多元化改革成果毁掉,可能导致人教版教材几十年一家垄断教材出版的局面重现。”
目前,这些出版社正以会议、上书中央领导的方式,反对国家发改委系统主导的这次全国范围内的教材租型招标。他们在义务教育教材的出版上投入了几十亿元人民币,而现在却面临血本无归的风险。

人教版教材垄断被打破了
在北京师范大学出版社副总编叶子眼里,2001年是一个美好的开始。和另外几十家出版社一样,北师大出版社从这一年开始介入教材出版。此前,作为惟一的教材出版社,人民教育出版社的中小学教材已经在全国范围内使用了三十多年。
2001年6月7日,当时的教育部部长陈至立下发了11号部长令,颁布《中小学教材编写审定管理暂行办法》。该办法打破了教材出版垄断,全国所有的出版单位、个人、团体都可以参与中小学教材的编写,获得教育部全国中小学教材审定委员会审定通过以后,即可以出版投入使用。
据统计,近几年全国教材和教辅的出版产值达三百多亿。因此,所有的出版社都把眼睛盯住了有近2亿名中小学学生的教材出版。不管是国有的北师大出版社还是民营出版策划人赵勇,他们无一例外地把组织教材编写当作一个难得的机遇。
和其它图书不同,教材的编写、出版不容易。根据教育部的规定,中小学教材的编写、出版必须经过立项审批、编写、审定、实验、试用、修订这样几道关。
在教育部规定的时间里,赵勇的北京仁爱教育研究所迅速聘请了300人完成了立项表的填写和样章编写。“立项表的填写就两部分:一是投标单位资格审查——有没有能力和资格编教材;二是投标教材内容审查——教材特点特色和体系结构说明。”
因为担心民营企业受歧视,赵勇在48小时内把3000万元人民币存到银行,拿着存折找到教育部负责教材编写审定的官员,表示愿意把钱作为押金存在教育部,希望获得教材编写资格。他的行动感动了教育部的负责官员,最后,他成了一百多家出版社里惟一获得教材编写资格的民营机构。

钱砸出来的教材
在第一次申报立项时,所有的出版社都看着人教社。人教社申报了中小学各个学科的教材编写方案。赵勇申报了中小学19个学科的教材编写,3个月后,只有化学(9年级)和地理(7、8年级)两科被通过。北师大出版社5门课获得立项通过。
“整个立项淘汰率相当高,但审批程序相当公正。”赵勇回忆。2002年3月,是教育部规定的第二次申报时间。这回他报了16个学科教材编写方案,最后只过了一门《英语》(7至9年级)。北师大出版社也有两门课程获得通过。
赵勇在朋友的帮助下组建了教材编写组,通常,写作组主编一般都是大学里的著名教授,副主编是教委系统里的优秀教研员,再加上一些有着丰富教学经验的优秀教师。
获得立项,编写完毕,还未必能获得全国中小学教材审定委员会的审定通过。审定通常是出版社最担心的时刻:有的教材直接通过;有的教材没能通过,需要按照审读专家的意见修改;有的教材就直接写明“不予再审查”,被当场“枪毙”。
通过改革,教材编写、选用多元化局面形成。目前,已有82家出版社获准参与中小学教材编写,2400种小学教材、1200多种初中教材进入教育部全国九年义务教育阶段“用书目录”。
对出版社来说,教材完全是用钱砸出来的。“每科教材的启动经费在30到40万左右,编写经费按册数算,每册教材编写经费在30万左右;比如小学语文一共 12册,编写经费就得360万,加上启动经费60万,投入420万;在教材投入使用时,北师大还将支付2%的版税给编写者;最后是后期培训费,每年都是千万以上。”叶子给南方周末记者算了笔账。
和赵勇出版的其它书不同,国家对教科书成本进行了详细核算,设置了定价上限,只准在核定价格内下浮,不得上涨。这样特殊的严格准入,是赵勇们所没有想到的。但无论如何,相比那些花了上千万重金最后却没有任何教材通过的出版社,赵勇已经够幸运了。


冲着新华书店来的改革
通过的教材被统一列入教育部的《教学用书目录》。这意味着,凡是被列入该名录的教材都可以出版、印刷、发行。就在赵勇组织140人的销售和服务队伍时,一场由国家体改委和原国家计委主导教育部、新闻出版总署参与的中小学教材的出版发行改革也拉开了帷幕。
2001年6月4日,国务院办公厅转发原国务院体改办、原国家计委、教育部和新闻出版总署《关于降低中小学教材价格深化教材管理体制改革的意见的通知》,打破中小学教材发行由新华书店一家垄断的局面,决定于2002年9月-2004年9月在福建、安徽和重庆三省市进行第一轮教材出版发行招投标试点,教材出版发行要实行“招投标”,教材的出版发行机构由竞标方式产生。
四部委通知的下发,在出版行业内引发了一场大地震。《中国图书商报》副总编张维特对南方周末记者介绍,此前我国的中小学教材出版、发行都是行政垄断的——教育部委托人民教育出版社出版,新闻出版署委托各地新华书店发行。因为垄断,教材品种单一,教材价格虚高不下,加重了家长和学生的经济负担。打破行政垄断是必要的。
另一方面,教材发行招标也有让主要依靠教材发行利润过日子的新华书店系统进行深度变革的意图。一项调查表明,各地省级新华书店70%以上的利润来自教材发行,在很多县级的基层新华书店,这一比例甚至高达90%以上。
2003年,因国务院机构调整,国务院体改办和国家计委被撤销,有关职能并入国家发改委。教材招投标试点工作由国家发改委牵头,新闻出版总署和教育部参加,具体工作由发改委体改司负责。
当时负责这项工作的国家发改委体改司官员公开表示,发改委在教材出版发行上没有部门利益和利害关系,作为牵头改革的负责部门更合适。
2005年3月14日,国务院批复同意三部委扩大教材招投标试点,并明确了“试点工作最迟从2006年春季开始”的要求;从2008年秋季开始“面向全国进行”。


被利益扭曲的招投标
“这个招投标把教材发行搞复杂了。”北师大出版社负责发行的经理马朝阳说。在发改委的招标改革之前,原创出版社在研发、出版教材之后,由各地教育部门选定使用教材,再由新华书店代为发行销售,通过进入学校试用、反馈、修订。
改革之后,根据招标规定,凡是参与了投标手里有教材的出版社,在自己没有中标以后,必须把自己的教材出版胶片交给那些中标的当地出版社,由他们负责印制生产,再交由当地中标的发行机构面向学校发行。作为回报,当地出版社按照教材定价的3%,向北师大出版社支付“租型”的使用费。
所谓 “租型”,指的是中小学教材租型,这个出版界的特有说法起源于2001年以前。那时全国只有人民教育出版社一家出版社受国家投资委托指定编写出版中小学教材。由于我国地域辽阔,地处北京的人教社无法在同一时间内满足全国各地的教材需要。为了保证每年全国中小学学生在开学前拿到教材,人教社索性把教材的印刷胶片分给各地方的省新闻出版局,地方新闻出版局再指定当地出版总社或者人民出版社出版、印刷,新华书店独家发行销售。地方人民出版社按照教材总定价的3%-4%付“租型”费用给人教社。
对人教社来说,它的教材是国家经费投入的,它只承担编写和出版,每年可以在全国几十个省份收取租型费;地方出版集团也欢迎这样的合作——通过教材租型取得的收入成为它们赖以生存的经济支柱。因此,出于地方利益考虑,地方新闻出版局和出版集团千方百计想保留计划经济时代的“租型”。
于是,就出现了马朝阳不理解的怪现象。教育部[2005]15号文件明文规定各省级教育行政部门要完整转发教育部《教学用书目录》,不得删减或增加,并严格规定全国各地市要在教育部《教学用书目录》内选用教材。
但在实际招标过程中,一些省市的教育厅为保证地方利益,对教育部《教学用书目录》进行了大量的删减,有些省市教育厅做出了不给本省市出版集团租型的出版社教材就不准列入本省《教学用书目录》,不准进入本省教材市场的荒谬规定,从而把那些不愿意被租型的出版社教材拒之门外。
为保证自己的既得利益,一些试点省份在制定招投标政策和评分标准时设置了一些特殊要求。比如四川的招标要求,中标出版社,要与该省印制单位有三年以上稳定印制业务关系,要在该省有三年以上的教材发行供货经验,甚至要在该省实现纳税等等。
“像这些荒唐的要求我们根本不可能达到,这就意味着我们不可能参与这个省的投标。”这让叶子觉得这些试点省份根本就不想让外地的出版社中标。招标结果也证实了她的判断:凡是参与投标、手里有教材的外地出版社,没有一个中标。中标的都是当地的出版社,但他们手里并没有教育部批准使用的教材。
对这些原创出版社来说,如果按照人教社与地方社的合作模式,它将面临高额投入血本无归的可能。为维护自己的利益,绝大多数原创出版社拒绝向中标的当地出版社提供教材租型胶片,结果这场招标以流产告终。僵持到最后,四川省只得与北师大这些没有中标的出版社重新谈判,由他们在当地直接印制,交由新华书店发行销售。
“地方实际上想保留与人教社合作获得的经济利益。”一家出版社的发行经理对南方周末记者说,他向记者提供了一份广西教育厅去年 4月25日颁发的(2007年8号)文件。该文件里称:“根据自治区领导的指示,要使人民教育出版社出版的新课标实验教材在广西的市场份额接近或达到 50%,以确保广西出版总社继续获得人教版教材租型权。”
在文件后的附录版本调整情况也显示,从2007年秋季起,在广西境内使用的江苏教育、北师大、四川、仁爱等近十家出版社的教材被全部调整为人教版教材。

我的教材是我的吗?
“电脑生产商可以自己设计、生产、销售电脑,我自己主编、被教育部认可的教材,却不能自由地印刷、发行和销售,这是不是变相剥夺搞出版最基本的权利?”华东一家出版社的副总编辑张非对南方周末记者感叹说。
这样的疑问,从国家发改委2001年的教材招投标试点时就有了。只不过那次在福建、安徽和重庆招标试点只占上述3省学生总人数的10%,人数不多,涉及的利益不大,出版社能够在全国大部分地区实现直接供货新华书店实现销售,因此无人出来抗议。
到了2005年,11省开始招标试点,让各出版社感到了巨大的压力,“强制租型”导致出版社的利润大幅度下降。而到了2008年,这个让他们活不下去的教材招投标即将在全国范围内推广。面对可能的灭顶之灾,本来不愿意站出来面对政府部门的出版社,选择了呐喊和抗议。
“招投标侵犯了我们的著作权。因为教材是我们投资编写的,版权是我的,你凭什么强制我租型?不经过我同意就拿我的教材去招投标?为了打破教材编写出版垄断,教育部已经搞过一次教材编写招标了。如果发改委这个制度在旨在打破发行垄断,可以直接搞发行权招标,为什么还要出版社参加印制权的招标呢?”马朝阳对南方周末记者说。
经过8年市场开发,北师大教材全国市场占有率为25%,仅次于人教版教材。最让他们气恼的是,自己的教材被强制租型后,他们只拿到3%的租型费,而他们还要给编写人员2%的版税,而剩下1%,根本就不够支付被租型的地区教材的维护、修订、培训费用。“如果被租型,我们一分钱不赚还要赔钱。所以我们宁愿停租。”叶子说。
一些小出版社没有北师大这样硬气。“胳膊怎么扭得动大腿呢?如果我不租型,等于我就退出教材市场。我拿着教材又有什么用呢?”西部某出版社的发行经理说。
张维特对南方周末记者说,打破行政垄断,降低教材价格,招标的动机是好的,但这几年实施效果不佳。
江苏教育出版社教材部主任杨九诠经过调查发现,非试点地区教材价格降幅反倒比试点地区高——在11个试点地区,通过招标方式教材平均降幅8%,只有江西省降幅高达16%以上。而在非试点地区,教材平均降幅为11%,北京、天津地区降幅为13%至15%。
作为图书出版和发行的主管部门,新闻出版署面临两难处境:如果彻底打破教材出版和发行垄断,整个出版行业和新华书店系统的经济收入将锐减,没有人敢对此负责。因此,地方政府在教材招标程序上采用各种办法,维护自己的既得利益,千方百计试图保留租型制和教材发行垄断的现实。
一直试图染指教材发行的中国邮政报刊发行公司很失望。早在发改委推动的教材招投标试点工作刚启动时,邮政报刊发行公司就跃跃欲试,但在第二轮发行招标试点中,各地邮政企业虽然参与了投标,但多数地方未能中标。个中原因和教材招标相似,他们被一些地方的招标细则挡在了门外。
而制定招标方案的国家发改委也容忍了这个现实。对这个程序不完美的招标,国家发改委体改司副司长王强在2007年11月的一次会议上表示,发改委将坚定不移地推动全国范围内的招标。
而更早的时候,王强在接受《财经》杂志采访时解释:“试点之所以没有一步到位,是考虑到教材出版市场的现有格局和实际情况,避免给地区经济发展和社会稳定带来更大冲击。但有一点应该明确:行政性的租型出版迟早会被取消。”
但是,这些出版社已经等不及了,他们甚至怀疑,自己能否看到那一天。
(在发稿前夕,南方周末记者获悉,因为众多出版社的反对和上书,在高层领导的批示下,原拟于2月底进行的全国中小学教材招标工作已被中止。但“租型”制度和发行垄断的问题却依然存在,针对这一问题,本报将继续保持关注。)

全国有两亿多名中小学生,教材教辅产值三百多亿,改革后原垄断单位如何生存,是一个现实问题 张莉/图


http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20080306/wh/200803060050.asp


  1. Favicon of http://dogguli.net BlogIcon 도꾸리 2008.04.14 10:13

    아..눈 아퍼...
    간만에 중국어를 봤더니..
    ㅋㅋㅋ

    요즘 뭐하십니까용~
    이래저래 바쁘신듯`
    아자아자~

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon Baro 2008.04.15 03:38

      지금도 중국어로 책 보고 있는 저는 어쩌라고요.ㅠㅠ

      요즘 좀 정신이 없답니다. 일본에서 돌아와서 그동안 밀린 일들을 처리하려는 이래저래 쌓여있는 일들이 많이 있군요. ^^ 조금 있으면 아버지도 오시고 말이죠. (애니콜 프로젝트도 생각보다 더욱 저를 압박하는군요. 쿨럭...)

      5월달이 되야지 인생이 좀 편안해질거 같습니다^^

  2. Favicon of http://www.worstsunglassesbrand.com BlogIcon Oakley sunglasses 2011.07.08 18:04

    감사합니다~

해당 코너는 중국어로 된 좋은 문장을 소개하는 코너입니다. 중국어와 중국을 배우시는 분들에게 도움이 되리라 생각됩니다. 처음 중국어와 중국을 배우는 분들에게는 너무나 방대하게 쏟아져나오는 많은 글들 중에서 어떤 것을 선택해서 읽어야 될지가 문제라고 생각하여 이런 코너를 만들었습니다.



3月中旬以来发生在拉萨、甘肃和四川等地的暴力事件令全球瞩目,其所激起的政治效应依然在发酵,而该事件对全球华人来说,所激起的愤怒,远超以往。
    3月28日,达赖喇嘛通过西方多家媒体发表“致中国兄弟姐妹的公开信”,同时他还声明:决不分裂,支持北京奥运。
    两天之后,正在老挝访问的中国总理温家宝受访时表示:“只要达赖喇嘛放弃独立的主张,特别是施加他的影响,停止西藏当前出现的暴力活动,承认西藏和台湾是中国领土不可分割的组成部分,我们就可以和他恢复对话。”
    之前的3月27日,国家主席胡锦涛在和布什总统的电话通话中也表示:“只要达赖真正放弃‘西藏独立’的主张,停止分裂祖国的活动,特别是停止目前在西藏等 地煽动策划暴力犯罪活动和破坏北京奥运会的活动,承认西藏和台湾是中国领土不可分割的一部分,我们愿意同他继续进行接触商谈。”
    中国两位领导人的表态反映了这样一个事实:藏传佛教在藏族民众中的影响,是现实存在的;达赖喇嘛作为宗教领袖在藏传佛教信徒中的影响力,也是事实。
    基于上述基本事实,一些现实的政策操作可能需要考虑。
    首先要把广大藏族信教群众和官方语境中的“达赖集团”区别开。由于藏传佛教事实上除达赖喇嘛以外再无其他为绝大多数信徒接受的宗教领袖,因此信徒们对达赖 在宗教上的信仰和膜拜,不能被理解为政治上必然的服从,更不能被理解为主张分裂国家,这是在实行民族区域自治的藏区必须坚持的一条底线。
    其次要把流亡国外的普通藏人和“达赖集团”上层区别开来。1959年追随达赖流亡国外的藏人成分复杂,半个世纪即将过去,应抱着“相逢一笑泯恩仇”的态度,只要他们不再主张分裂国家,就应翻过那不愉快的一页,向他们伸出欢迎之手。
    即便在“达赖集团”内,也必须要把主张“非暴力”手段的人和热衷于暴力手段的极端主义分子区别开来。不论何人,只要他不主张西藏独立,不主张暴力手段,中央政府就应把他和极端分子相区隔。
    据一位长期在西藏工作的中央驻藏机构官员介绍,北京市长、西藏自治区前任党委书记郭金龙在主持西藏工作时,曾提出并执行过这样的政策:在宗教信仰上,要把 中共党员和非中共党员区分开来,共产党员不得信仰宗教,而非中共党员则有信教自由;把正常的民族、宗教活动和利用宗教从事分裂国家的活动区别开来;一旦触 犯刑律,不管什么民族,一律依法办理。据不少在西藏工作过的人士反映,这些政策相当成功。
    事实上,国内不少专家都认为,藏传佛教和个别宗教极端主义有很大不同,它基本上表达温和诉求,对于今天中国要建立和谐社会来说,它事实上存在着合理的、积 极的成分。正因为如此,藏区的情况不同于其他民族自治区,别的民族自治区域的经验,也不能完全适用于西藏,民族区域自治政策,具备解决上述问题的制度基 础。
    一位欧洲大国驻华使馆的参赞几天前曾经私下对本观察员坦陈心迹:达赖喇嘛建立大藏区的想法在今天未免太不现实,但是同他(达赖)对话,我们欧盟都赞成,对话,无论如何总是好的和正面的。
    就今天来说,不分裂中国,以实际行动支持北京奥运,可能是双方对话的起点。


(责任编辑 林楚方 李小鸣




来自于 : http://www.infzm.com/enews/20080403/pol/200804/t20080402_41813.htm



해당 뉴스는 南方周末(난팡조우모 nanfangzhoumo)의 글입니다. 중국에 계신 분들은 반드시 해당 신문을 구독하셨으면 좋겠습니다. 많은 중국 신문들중에서 가장 독립적이고 할말 하는 신문입니다.


이번 내용은 티베트에 대한 이야기입니다. 비록 이번에 티베트에서 폭동이 일어났지만, 티베트 종교의 특성상 대화로서 해결될 수 있다는 점을 지적하고 있습니다. 일부에서는 티베트의 무조건적인 독립을 말하지만, 실제 티베트인들의 생활을 생각한다면, 종교와 문화만 "제대로 보전" 된다면 중국이라는 국가 안에서 같이 공존하는 것도 그리 나쁘지 않은 선택일 것입니다.




  1. Favicon of http://kandeski.wordpress.com BlogIcon 키득키득 2008.04.25 18:59

    오랜만입니다, 바로형님!

    댓글은 가끔밖에 남기지 못하지만 형 글들은 Google reader로 꼬박 꼬박 받아 읽고 있답니다. 북경에서의 생활은 어떤지요? 학생식당에서 맛있고 배불리 먹었던 날들이 그립네요.

    약간 시간은 지났지만, 참고로 티벳문제에 관한 또 다른 좋은 블로그 문장이 있어서 나누고 갑니다:
    http://www.my1510.cn/article.php?5a5fd98177cba5ef

    덤:
    http://wpwy.org/blog/?p=1030#comments

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon Baro 2008.04.26 13:14

      됐어요. 거기서는 잘 살아? 요즘 여기도 배불리 먹기 힘들어....고기값이 올라서 가격을 못 올리는 학생식당들은 양을 무지막지 줄여서 이게 고기볶음인지 야채볶음인지 모르겠다니까..ㅠㅠ

      좋은글 떙쓰~~~

  2. Favicon of http://rumba.tistory.com BlogIcon 날다. 2008.11.20 17:55

    안녕하세요- 중국어 용어 검색하다가 들렸는데..
    혹시 한국에서도 중국어 신문을 구독할수 있나요..?
    갑자기 들려서 쌩뚱맞게 질문하고 죄송해요ㅡ,.ㅡ 음;;

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2008.11.20 18:05 신고

      한국에도 반중국단체가 만드는 중국어신문이 있습니다만, 자세한 연락처는 저도 잘 모른답니다. 한번 알아보시기 바랍니다. 연대 어학원과 같은 중국인들이 많은 곳에 점심정도에 가면 신문을 무료로 나누어주더군요. 그 때 대충 본 것으로는 정기구독도 가능했던 것 같습니다.

      사실 이 방법보다는 http://www.infzm.com/ 南方周末라고 하는 중국에서 가장 선진적인 신문을 인터넷으로 보는 것을 추천해드립니다.


把路之言 : 的确是好文章!大家欣赏欣赏~




在中国,河南人已成为假冒伪劣的歧视性代号;而曾几何时,在西方世界,中国人也成了劣质商品的象征,以至于有欧洲人申请注册“非中国制造”的商标。中国人在国际的形象,亦如河南人在国内的形象;我们怎么笑话河南人,外国人也怎么歧视我们。


河南人不过是所有中国人的缩影。我们都是河南人。


河 南人是从来如此的吗?哲学家冯友兰是河南唐河人,按他的说法,先秦古书凡说到老实人或傻子的故事,总喜欢以“宋人”为代表,如“守株待兔”、“揠苗助长” 之类;春秋时代的宋国在今河南商丘一带,可见河南人自古就以老实著称。在河南同乡会的场合,冯友兰也时常勉励河南学生要保持他们忠厚的固有品格。


——我们姑且暂时接受冯友兰的证明。但接下来的问题是,自古以来都老实的河南人,怎么一下子就变得这么不老实了呢?


中 国人又如何?近人陈季同在《吾国》中指出,在近代以前,中国商人阶层已形成一种深厚的商业道德传统,就连西方人也多称道中国人“在商业交易中带来了一种绝 对诚信的风气”、“一直遵循着最严格的诚信原则”,甚至认为“中国商人比其他地方的商人可信,甚至比我们的商人可信”;有位英国人还说:“那些曾经与中国 人做过大笔生意的商人告诉我,与他们签订的书面协议没有什么用处,口头约定就足够了。在几年中,一文钱也不会少,尽管他们做了几百万两银子的生意。”陈存 仁的《银元时代生活史》也提到:“从前上海人的商业道德和往来信用极高,没有什么商业诈欺的事情……还有一种商业习惯,大家交易全凭信用,不签署什么契 约,来来往往,只凭一句话,说出的话,也不需要第三者证明,绝对不会耍赖。这种作风由来已久,连当时外国人和上海人做交易,不论多大数目,也相信中国人 ‘一言为定’的商业道德。”陈存仁的回忆,正可与陈季同的引述相印证。


于是,我们不免会产生同样的疑惑:那么坚守诚信的中国人,不到一百年间,为什么竟沦为西方人眼中的专业造假者形象?


小到老实的河南人,大到诚信的中国人,都这样彻底地走向了反面。这表明:形势比人强,当下的环境因素比长远的传统因素更重要,硬性的制度因素比软性的文化因素更关键。由此意义而言,秦晖先生“文化无高下,制度有优劣”的说法,确是一个精辟的概括。


所谓国民性,或者说社会风气,并不总是保守不变,甚至有时是相当投机善变的。大概说来,社会风气的向下堕落是最容易的,而若要长期维持一种良性的社会风气于不堕,则是非常困难的;至于向上改良一种社会风气,当然就难上加难了——可也并非绝无可能。


在 近代西方工业化的过程中,后进的德国人也曾是欧洲的“中国人”。他们凭借廉价劳动力大量生产价廉而物不美的商品,在1876年费城的世界博览会上,德国产 品被总结为一句话:“价格便宜而质量低劣”(billig und schlecht)。此后,德国工业界痛下决心,展开声势浩大的提高质量运动,历经几十年,终于使“德国制造”(Made in Germany)由劣质产品的标志,一跃而为优质产品的标志。


有朝一日,“中国制造”也能像“德国制造”那样乌鸡变凤凰吗?
本文来源:南方网 作者:顾思齐



来自于http://vip.bokee.com/20070831374858.html




  1. Favicon of http://www.xifan.org BlogIcon xifan 2008.02.19 18:14

    不错,好文!

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon Baro 2008.02.19 21:00

      不是我写的-0-;;

  2. Favicon of http://cafe.daum.net/CafeChina BlogIcon Make Team 2008.08.13 19:23

    在中国,确实河南人是最受歧视的,这个文章挺好。。让其他中国人反省一下对河南人的态度,我知道这不是你写的,但确实是一个好文,顶!!

北京是最大受歧视也排斥它地的地方

国人癖好搞地域歧视,有目共睹。目前的地域歧视却逐渐把风向刮向了北京,难道这背后有什么问题?有句谣谚说:北京人对非北京人统称为外地人;上海人 对非上海人统称为乡下人;广州人对非广州人,统称为北方人。我想这里面的因素至少是这样的,对于北京来说,是因为政治中心的优势,有点皇权意识在里面。对 于上海来说,我想有点遗传贵族的味道,你看俺十里洋场、风华绝代、佳人才子、商家巨贾多“资本”啊?而一切外地人无非穷困潦倒的土老冒,有得一说,搞得像 “刘姥姥进大观园”似的!而广东人,大抵则在精于算计、善于商计,北方人在其眼里不过是不势变通、拘圃。于此讲来却真有点玩味了。

北 京确实愈来愈遭遇国人的口诛笔伐了,早前一段时间,有北京某些公园禁止售予外地务工人员月票。结果可想而知,遭遇媒体一顿“乱棍打之”。试想,老祖宗留下 的古迹遗址难道就是北京人炕头上的“夜壶”吗?想怎么把玩就怎么把玩?好歹都是炎黄子孙,大家都应该有份吧?可是北京的管理部门偏不,这样会搞乱了北京游 园里的文明的。这个话说起来,好像只有北京人才善良可佳、文明可规,从没有妓女事件发生似的。我偏偏看到北京也有这样的场所,曾有一个什么书记就是在北京 嫖妓时被抓的。怕是因为“京城大,京城贵”,才勾引这够“档次”的人消费吧?难道不是这个意思吗?

日前,据《京华时 报》报道,北京市今年将严控“双外生”进京,朝阳区更是“原则上不审批”。所谓的“双外生”,指的是外地生源或外地高校毕业生,“外”当然是首都之外。当 然这里涉及到最敏感的一个话题“户籍改革”以及“自由就业”,而关于这两者也早已被媒体批得滥不可勘,多言无益。但是从这里看来,北京比较好搞地域歧视确 实是真的。动不动把北京的交通压力、住房压力、就业压力归到别地头上确实是不大厚道的,这也明显折射出,作为中国首都,缺乏首善之心。据4月24日零点集 团公布《中国公众城市宜居指数2006年度报告》中显示,在城市包容性排行榜中,三亚、成都和深圳居前三,而上海、北京和大连分列倒数前三。

为 什么啊?因为北京对于外地人的包容性,实在够狭隘的,理当作为“首善之都”榜样的北京城,应该做好示范,给全国的所有大中小城市一个交待。可事实恰恰相 反,就拿北京的城管与小摊小贩之间的“恶斗性质”的新闻来看就可以看出一二来。当然,按照北京管理者的说法,这是维护首都的光辉形象,或说迎接奥运会,要 建立一个文明、清洁、绿树成荫的首都,欢迎各国友好人士的到来。早前有媒体传闻,说奥运会期间限制外地人进京,后来有北京政府官员站出来解释,奥运会期间 不会禁止外地人进京。怕是迫于舆论的压力吧?不巧的是,一则关于美国白宫周围小摊小贩的新闻报道流传甚广:每天早晨五六点钟,先生就“上班”了。他的工作地点就在距白宫约两百米远的街道边。先 生的货摊是向市政当局申请来的。在华盛顿、纽约等美国许多城市的一些重要景点周围和主要街道上,市政当局都会规划出一些露天的摊点让民众申请,甚至在白宫 和国会等国家机关周围,也有数十个这样的摊点。这北京比得起吗?又拿什么比包容度?如此一个狭隘、小心眼的首都,自然离首善之都遥远而不可及。

这让我想起,今年春晚一个诗朗诵《心里话》节目,几十个农民工子女站在舞台上,稚气的朗诵着——

要问我是谁,过去我总不愿回答,

因为我怕、我怕城里的孩子笑话。

我们的校园很小,放不下一个鞍马。

我们的校舍简陋,还经常搬家。

我们的教室很暗,灯光只有几瓦。

我们的桌椅很旧,坐上去吱吱哑哑。

但是我们作业工整,我们的成绩不差!

要问我此刻最想说什么?

我爱我的妈妈,我爱我的爸爸!

因为是妈妈把城市的马路越扫越宽,

因为是爸爸建成了新世纪的高楼大厦。

北京的2008,也是我们的2008。

老师把它谱成了歌,同学把它画成了画。

作文课上我们写下了这样的话:

别人和我比父母,我和别人比明天!

……

“别 人和我比父母,我和别人比明天”,拿什么比明天啊?抛开北京人所特有的优惠待遇,北京本地学生考北京院校普遍要比外地学生的分数低得多。在我看来,外地孩 子在如此简陋的场所真努力学习、奋发图强,也未必赶得上北京孩子的前景?你看北京已经下令禁止“双外生”留在京城了。这已经在自由公平的竞争环境里给你套 上一个枷锁。

要说北京才真是最大受歧视也排斥它地的地方,大抵是不会错的。但是一 切表面的现象并不能够给予我一个真实的答案,这种排斥北京或北京排斥外地的根源在哪里?或许就纠缠于一个“政治”词汇上吧?北京是中国政治的心脏,就像人 的心脏和大脑一样,是人的一切器官的指挥、支配者。看新闻,据7月15日《大公报》报道:中国宣布暂停进口美国数家主要肉类加工商的产品。然后浏览新闻留 言时,有几个读者如此辩论:

甲:有点骨气的中国人!宁可吃北京的纸板箱,也决不吃美国的猪肉!

乙:你北京算个■啊?京痞子,垃圾,全世界最大的吸血鬼集中地。

丙:你真聪明。

不禁莞尔一笑。


来自于 http://vip.bokee.com/20070716327722.html
  1. Favicon of http://menthus.egloos.com BlogIcon 朴下史湯 2007.07.17 22:08

    그렇군요. 좋은 글 잘 읽었습니다.(끄덕)

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.17 23:20

      머....북경이 이래도...상해는 더 심하다죠.-_-
      사실 상해는 아예 비상해인들이 포기한 지역이라죠..;;;

    • Favicon of http://menthus.egloos.com BlogIcon 朴下史湯 2007.07.18 23:04

      죄송합니다. 죄송합니다. 사실 중국어 못 읽어요(...) 죄송합니다...ㅠㅠ

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.19 02:00

      켁-_-;;
      위의 대체적인 내용은, 베이징(북경)이 외부인을 멸시하고, 외부인 역시 베이징에 대해서 안 좋은 감정을 가지고 있는 상황을 설명한다고 할까요? ^^:: 그리고 이런 현상은 홍콩이나 상해에서 더 심하게 나타나긴 합니다라는 제 생각을 말씀드린것이고요^^::



当我们读小学的时候,读大学不要钱;
当我们读大学的时候,读小学不要钱;
我们还没能工作的时候,工作也是分配的
我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做
当我们不能挣钱的时候,房子是分配的.
当我们能挣钱的时候,却发现房子已经买不起了
当我们没有进入股市的时候,傻瓜都在赚钱;当我们兴冲冲地闯进去的时候,才发现自己成了傻瓜
当我们不到结婚的年龄的时候
骑单车就能娶媳妇
当我们到了结婚年龄的时候
没有洋房汽车娶不了媳妇 ,当我们没找对象的时候,大家是讲心的。
当我们找对象的时候,大家是讲金的。
当我们没找工作的时候,小学生也能当领导的。
当我们找工作的时候,大学生也只能洗厕所的。
当我们没生娃的时候,别人是可以生一串的。
当我们要生娃的时候,谁都不许生多个的。

来自 http://www.nextcool.cn/article.asp?id=29

把路 : 挺有意思的! 我身为外国人,虽然感觉不到深意,但可以感到中国社会的变化哦~
  1. Favicon of http://bloggertip.com BlogIcon Zet 2007.07.06 09:52

    헉 중국어 인가요? 어려워요 -_-

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.06 12:37

      ...음;; 재미있는 글이라서 그냥 가지고 온 글이랍니다. 중국어 모르시면 그냥 패스패스^.^:::

  2. Favicon of http://koreanchinese.tistory.com BlogIcon vick 2007.07.06 11:43

    바로님.
    중국어 입력시 글자체를 바꾸면 크기가 같으게 나올 수 있는 같은데요..
    impark 님 글을 보시면 중국어여도 크기가 똑 같이 나오거든요,,ㅎㅎ

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.06 12:37

      몇번이나 해 봤는데;; 안되더군요. 전 이미 포기하고 있답니다;;
      (이상하게 폰트 적용이 안되더군요. 특히 중국어도 제대로 표현하는 베도나는 말이죠--;;)

  3. Favicon of http://koreanchinese.tistory.com BlogIcon vick 2007.07.06 12:47

    impark.cn 님하고 물어보시면 그분이 알거예요..

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.07 00:38

      하하--;; 이건..머랄까요. 설정문제인데, 그 설정을 바꾸면 한국어 폰트가 제대로 조절이 안되는지라-_-; 그냥 포기하고 쓴답니다. 음하하하;;;

  4. Favicon of http://impark.cn/tt BlogIcon IMPark 2007.07.08 12:17

    저 왔습니다..
    ㅎㅎㅎ
    블로그 스킨에서 설정을 할 수 있지만..어떤때는 확실히 되지 않습니다..예를 들면 워드에서 글을 적었다가 다시 글쓰기에 넣으면 글씨 크기가 동일 하지 않을때 있습니다..
    저가 보기에는 글의 크기 차이 별로 없어 보이는데여..

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.08 13:30

      ...그래서 저도 포기..ㅠㅠ
      사실 전 파폭을 쓰는데 파폭에서는 전혀 문제가 없답니다;;

  5. BlogIcon yangyang 2008.02.22 00:09

    好像说的很现实, 但是很有讽刺的味道

  6. Favicon of http://empal.com BlogIcon 구름 2009.03.23 07:55

    급변하는 중국의 현실생활을 아주 유모아적으로 풍자했네요.
    많은 면에서 공감이 가는 글인데 신기하면서도 글 쓴 사람이 궁금해지네요 ㅎㅎ

    • Favicon of https://www.ddokbaro.com BlogIcon 바로바로 2009.03.24 12:35 신고

      인터넷에 퍼져 있는 것이라서 잘 모른답니다. 그냥 널리 퍼져 있는 거랍니다.-0-


▲1980▲



★本年焦点:偶像时代来临



①穿白色紧身衣的男子:上海芭蕾舞学校到湖南演出时,当地观众对舞台上出现身穿白色紧身衣的青年男子十分惊讶,在他们看来,这仅次于完全裸体。落幕时,一个很生气的干部打破了静默。他突然喊到:“这同中国有什么关系呢?”

②西服出租:英国《卫报》1980年4月14日报道,上海一家照相馆的橱窗里有一块牌子,写着:“这里出租西服”,这迎合了人们喜欢穿外国衣服照相的爱好。橱窗还陈列着一些白色结婚纱照,但是,有一张照片旁边贴了一条地地道道的中国口号:“为了革命,只生一个孩子!”



③麦克·哈里斯旋风:电影《佐罗》的观众达到创纪录的7000万人次。但这一年最火的是《大西洋底来的人》的主人公麦克·哈里斯,据说当时某单位 评选先进典型,有的选票上竟填写了“迈克·哈里斯”的大名。他的“麦克镜”可以写入未来的中国服饰史;游泳池里多了一种泳姿麦克式。这部电视剧还使一项健 身运动风靡全国,那就是飞盘。



④新《婚姻法》和独生子女政策离婚的必要条件被修改为:双方感情确已破裂;并经调解无效。中国人终于认识到“爱情是婚姻的灵魂”。

⑤“下馆子”、“改善伙食”由偶尔变平常。

文革后的第一代青年偶像在这一年诞生,他们是:邓丽君、刘文正、罗大佑。“歌星”一词替换了“歌唱家”和“唱歌的”。

邓丽君是所有人的梦中情人,对那些听惯了口号式歌曲的男女老少来说,邓丽君那情意缠绵、柔情万缕的歌声,让人情不自禁地“蠢蠢欲动”。刘文正和罗大佑带来了长达10年流行期的校园歌曲,罗大佑更被奉为“音乐教父”。

《兰花草》的歌词源自胡适的诗作《希望》,随着胡适的暮年漂泊到台湾,然后又随着刘文正手中的吉他再一次流行内地。早恋的男生几乎都会唱“我从山 中来,带着兰花草”,而听到的女生则会心有灵犀地宛然一笑。罗大佑1979年创作的《童年》举国传唱,紧跟着是《光阴的故事》、《恋曲1990》、《你的 样子》、《滚滚红尘》、《明天会更好》等,罗大佑至今谱写了150多首经典流行歌曲。

▲1981▲



①女排夺冠:时隔22年后,女排夺得第一个世界冠军,随后写就五连冠的光荣,女排姑娘成为大众偶像。



②侦探小说:中国第一部推理小说《刑警队长》在上海出版,首印20万部册,很快销售一空。

③文明礼貌:美联社1981年1月1日电,中国曾自诩为有着数千年文明的礼仪之邦,如今报章却要教人说最基本礼仪之语,例如“请”、“多谢”、 “对不起”。有个中国人说,过去的店员对顾客都会有礼貌地问:“您要买点什么呢?”现在则改说:“你要什么?不许挑,不要就算了。”尤其是北京人,服务态 度之恶劣到了举国尽知的地步。



⑤好人和坏人并不见得泾渭分明这是《加里森敢死队》的功劳。由流氓和罪犯组成的特工队在打击德国鬼子的任务中,显示了一种西方生活方式的魅力,成了叛逆的教材。



⑥剃光头和学武风:《少林寺》,有人看了5遍,甚至18遍。离家出走到少林寺拜师学艺的孩子不在少数;男孩子都梦想成为武僧。

⑦美容升级:资生堂来到北京。德国威娜公司提供的洗发水威娜宝是首个国外日用品品牌。



女的温柔漂亮、男的英俊潇洒,除了哭哭啼啼地谈恋爱以外什么都不干。女孩子通常出口成章,男孩子总有一个富商老爸。双方因贫富悬殊而本能地相互敌 视,进而在情感上互相折磨。女孩子通常人穷志不短,男孩子则甘心为了恋人抛弃万贯家业。最终,富商老爸被他们的纯真爱情所打动,灰姑娘终于休成正果,嫁入 豪门。

第一批接触琼瑶的,是1978年恢复高考后的大学生,有人回忆起刚看琼瑶电影的感觉说:"恍恍忽忽,不知身在何处,第一次知道,原来恋爱可以这样谈!"

但到了1981年,《窗外》、《聚散两依依》、《梦的衣裳》、《在水一方》……这些耳熟能详的"白痴"故事,才正式征服神州大地的痴心男女;林青 霞、吕秀菱(女孩纷纷效仿她们的中分长披肩直发)、秦汉、秦祥林等偶像席卷了内地。“像琼瑶小说里出来的姑娘”成了新“大众情人”。18年后琼瑶卷土重 来,《还珠》系列再次风靡神州。琼瑶是惟一能“毒害”3代青少年的华人女作家。

★本年焦点:我们都“下海”吧

①健美操:日本《读卖新闻》1984年11月2日报道,怎样做才能使自己变得苗条美丽?在邻邦中国,出现了健美操热。健美操的独特之处是,把太极拳和现代舞蹈融合起来。在西欧风格的广播体操中,吸取了“踢腿”和“出拳”这些中国武术动作。



②《我的中国心》:当年春节晚会推出的香港歌星张明敏红遍南北,特别是他演唱的《我的中国心》成为除国歌之外,中国人都会唱的歌曲。

③涉外饭店:美国《基督教科学箴言报》1984年6月6日报道,耸立在北京市郊的长城饭店是一座富丽堂皇的20层高楼。乍看上去,它好像与周围的 环境不大协调。长城饭店是令人瞠目的暴发户生活方式的象征,是西方物质主义时尚的一个实例。一位来访的朋友一边在前厅品尝林茨果子牛油蛋糕,一边说道: “在这里,只有窗外的尘土是中国货。”



④第一次公开招聘模特儿:中央美院等10所艺术院校在《北京晚报》上联合刊登启事,为美术系公开招聘模特儿,吸引了171个报名者,大多数是待业青年。有些报名者不敢告诉父母,要求不要公开名字。

⑤西式快餐:合众国际社1984年2月19日电,中国的第一家西式快餐店"义利快餐厅"开张,这是唐老鸭带动的食品革命。除了汉堡包之外,还出售热狗、油炸食品、炸鸡、冰淇淋卷、煎薄饼和份饭。

⑥街上流行红裙子:《红衣少女》中的安然掀起了穿红裙子的风尚。



⑦录像厅:比比皆是,很多人沉迷于这里播放的港台片和好莱坞盗版片。

新中国成立后共有3次下海经商浪潮,分别发生在1984年、1987年和1993年。1984年那一拨,多数是靠继承海外遗产、留洋打工、倒腾紧 缺商品,甚至包括部分靠辛勤劳作先“富”起来的人群,也就是银行账户上存有十几二十万的人群,俗称“食利阶层”,他们过着悠闲、富足的生活,成为当时社会 羡慕的对象。

那个年代最受欢迎的职业排序依次是:出租车司机、个体户、厨师……最后才是科学家、医生、教师。“修大脑的不如剃头的”、“搞导弹的不如卖茶叶蛋 的”,是当时社会的真实写照。不过,1984年的经商潮灰色经济特点巨浓,最终被国家整顿下去。当时的“大款”,按现在的标准,不过是一个中下水平的工薪 阶层。

▲1985▲



★本年焦点:《男人的一半是女人》



①西方流行乐队首次在中国演出:英国“威猛”乐团在北京、广州的演出轰动一时。北京的门票是5块钱,相当于普通中国人半个礼拜的工资。黄牛票卖到25元/张。

②彩电村:美联社1985年2月17日电,在中国,目前有一个象征富裕的新词,那就是“彩电村”。这种村庄里的每户人家都有一台彩色电视机,黑白 电视已经过时了。这个国家的第一个“彩电村”在北京郊区的平谷县。据中国政府统计,中国目前有4000万台电视机,而10年前只有20万台。

③高尔夫球合法化:长期以来被视为资产阶级娱乐活动的高尔夫球和保龄球被正式承认为体育比赛项目。

④中国模特儿首次登上法国T型台:《法国费加罗报》1985年7月27日报道,中国模特儿来巴黎为皮尔o卡丹作表演。这是中国模特儿第一次被允许 出国。5月,这8位中国姑娘同其他25名男女一起在工人体育馆激起了阵阵掌声。那是皮尔o卡丹在中国举办的第4次时装表演。1.5万名热情的观众欣赏了这 位高级时装设计师1985-1986年度的最新样品。但是,胸肩过于袒露、紧身裙大腿部分开衩太高......这些东西在看台上引起惊讶和反感。



⑤《上海滩》:周润发主演的《上海滩》开播。从一个学生到黑道枭雄的演变突破了内地作品的题材禁忌,而江湖、爱恨、快意恩仇的主题至今仍未过时。许文强头戴礼帽,西装革履,白围巾轻拭鼻尖的派头倾倒无数少女。

⑥第一次“性学热”:阮芳赋的《性知识手册》和吴阶平的《性医学》出版。“陈世美”和“第三者插足”,变成“婚外恋”,接着“情人”说法出现; “上床”,变成“性生活”,然后又变成“做爱”。官方使用的“色情淫秽录像”一词,被叫做“毛片儿”。北京处级以上的作家抢购洁本《金瓶梅》,只印 1000套,删去了19610字。

痛诉文革悲惨命运的“伤痕文学”流行一时,张贤亮的《男人的一半是女人》是其中最著名的一部。它第一次谈到了性压抑的问题,一个因右派而入狱,另一个因作风问题被劳改。两个人在劳动的麦田里避开看守做了半个小时的夫妻,再见面时已是8年之后。

文章的后半部分很像王朔的《过把瘾就死》,都是讲两个人从相爱到分手的无奈和彼此伤害。不同的是,《男人的一半是女人》里有大量描写偷窥、做爱和 通奸的情节小说。在当时,这部小说引起的反响不逊于《洛丽塔》对西方世界的冲击。但是,与1993年贾平凹的《废都》不同,张贤亮只是把性当作一种文化 的、生命的思考对象,书中的性描写无论怎样惊世骇俗,但都具有理性和美学情致,紧扣人物的个性和命运。在他的作品中,性是一种道德,负载着沉甸甸的内涵, 而不是小说情节的调剂物。

▲1986▲



★本年焦点:崔健和中国摇滚崛起



①朦胧诗创造并统治这一时代的有3个人:北岛、顾城和舒婷。

②“海陆(落)空成为”婚姻的基础:“海”指海外关系;“陆(落)”指文革期间被没收的财产落实政策后被退回来;“空”指有一个现成的单元房子能 够马上搬进去住。婚姻往往要问“有多少条腿”,也就是有多少件家具。农村结婚讲究4大件:自行车、手表、风扇和缝纫机。城市结婚要求“四个现代化”:电视 机、洗衣机、立体声和电冰箱。结婚的平均开销是3500元,这笔钱由男方及其父母筹措。因彩礼数额不够,父子吵架、新娘不出门、新郎被嘲骂的事情时有发 生。

③奔驰开进中国:梅赛德斯-奔驰(中国)有限公司成立。

④比基尼:第四届全国健美比赛在深圳举行,比基尼女孩在台上的竞技,遭到一通口诛笔伐。

⑤到处都是桌球连路边小吃店或小修车场都放置桌球供顾客娱乐。逃学去玩桌球的孩子增多。

《信天游》引爆了“西北风”,寥寥数首名作成了“全国粮票”;以齐秦、苏芮为开端,港台艺人大举登陆,原人原唱原作,使大陆歌坛“翻唱歌曲”宣告 灭亡。这时,一个穿着黄军装、挽着裤腿、其貌不扬的家伙用沙哑的嗓音喊出了一代人的心声:对自由的渴望、对传统的叛逆、对激情的追求。

王朔说过:“我第一次听《一块红布》都快哭了。写得透!当时我感觉我们千言万语写的都不如他这三言两语的词儿。”有这感觉的决不只朔爷一个人。崔健的声音就像是我们自己的怀疑:“为何你总是笑我,一无所有?!”我们几乎不假思索地爱上了他的音乐。

世界一天天在变,变得我们自己都不认识自己了。那时,崔健的歌是我们唯一相信的东西,他的爱情让我们温暖,他的愤怒是我们的不平,他的晦涩令我们 拘谨,他的温柔是我们的声音。《一无所有》标志着一个时代的心态。从那以后,歌坛分化了,娱乐方式也多元化了,用现在时髦的话说:人民掌握了自主进入娱乐 圈的权力。

▲1987▲



★本年焦点:费翔铸就第一批追星族

①艾滋病恐怖症:共同社1987年8月31日电,在饭店服务员、导游人员等涉外旅游工作人员中,艾滋病恐怖症正在扩大,卫生部门正在竭尽全力普及 正确的艾滋病知识。饭店服务员最讨厌的工作是打扫外国人房间。他们说:“要是染上艾滋病怎么办。”有的导游极力回避和外国人握手。



②霹雳舞:美国电影《霹雳舞》上映后,“太空步”开始席卷内地,是当时最酷的舞蹈。有些人在大街上跳舞,引得观者如云,堵塞交通。年轻人烫爆炸头。

③彩票:福利彩票发行,1994年,又发行了体育彩票。到了2000年,最吸引人的地方莫过于彩票销售点了,一两元的彩票最高可中500万大奖。

⑤肯德基:11月12日肯德基北京前门设立了在中国的第一家餐厅。

⑥游戏厅从都市向乡村蔓延。

混血儿的外貌和奔放的舞姿在冬天点燃大火,从此,崇拜明星现象逐渐成为都市文化的主流。第一批追星族出现了。直到15年后,我们才逐渐认识到:费翔是一个敬业的艺人,不是明星。

“我不知道我是为什么成功的,是我的实力还是‘费翔‘这两个字,所以我决定到谁也不认识我的美国去。”来到纽约后,费翔租了一个小房子,找了一个 经纪人就开始了自己的梦想。他每天把打印好的简历投到不同的地方,在当地登记的7万多名演员中寻找机会。除此之外,费翔从不玩“绯闻游戏”,现在哪还有比 他更单纯的偶像?

▲1990▲



★本年焦点:诗人时代的终结

①麦当劳



②“里面的人想进去,外面的人想出来”:《围城》使婚姻关系变得耐人寻味而复杂。



③第一部国产泡沫剧:《渴望》是知青时代最后的回光返照。

④“传销”日盛:继雅芳后,第二年,安利和仙妮蕾德也闯进中国。传销的模式流行起来。这3种外籍品牌受到青睐。

⑥夜总会在深圳、广州出现。

汪国真的诗先以手抄本形式风靡全国。5月21日,第一部诗集《年轻的潮》出版,连续5次印刷,印数达15万册,成本年十大畅销书之一。紧接着又出版了《年轻的风》、《年轻的思绪》、《年轻的潇洒》等,仅中国友谊出版社就出版了9种《汪国真诗文系列》。

出版界将这一年称为“汪国真年”。大学频频举办汪国真诗歌赛,而汪本人走穴四处演讲,并声称要拿诺贝尔文学奖。但狂热转冷后,评论界认为,汪国真 的诗歌内容肤浅,是思想的快餐,有人评价说,他的诗歌实际上是将千百年来的各种至理名言,以押韵分行的形式更浅白地表达出来而已。两年后,汪国真淡出人们 的视野,1993年,他练起书法,鲜有公众活动,2001年尝试突围失败。

▲1991▲



★本年焦点:金爷称雄



②呼啦圈:呼拉圈是当时最普及的运动器材。



③卡拉OK:这种自娱自唱至今仍是很多人的休闲首选。

④性脱离爱情婚姻:1980年代我们唾弃婚前和婚外的性行为,现在却有了"傍大款"和"养小蜜"。

⑤传呼机:又叫BP机。先是数字传呼,等到中文传呼机出现,年轻人喜欢用它来传递情话。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,14部金庸小说在迷倒了海外华人和港台同胞后,正式刮入内地。三联书店与金庸联姻,真正成就了“有华人的地方,就有金庸小说”的传奇。

中国国家两代领导人先后接见了金庸,邓·小平笑说:“对查先生,我也是知名已久了。”

金庸,原名查良镛,生于1924年,浙江宁海人,与新派武侠小说先锋梁羽生结为好友后,1955年开始发表第一部小说《书剑恩仇录》,神话诞生 了,接着,《雪山飞狐》导致洛阳纸贵,而《射雕英雄传》被视为“天书”,奠定了金庸新派武侠小说一代宗师的地位,时年,金爷仅34岁。1960年代他又写 作了《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等作品。1972年金庸封笔。至此,“武林”至尊,惟数金庸;风行天下,谁与争锋?金庸小说发行量过亿册。

从《书剑恩仇录》起,金庸小说捧红了一代又一代影视导演和明星,金庸(他创办的《明报周刊》是香港地区第一份娱乐杂志)是娱乐界真正的大师、票房 的不倒翁。其通俗直白的语言风格、跌宕起伏的故事情节,将民族大义、爱国精神融入惊心动魄的戏剧化冲突中,深浅互见。"这里躺着一个人。在20世纪、21 世纪,他写过十几部武侠小说。他的小说有几亿人喜欢。"这是金庸为自己写的墓志铭。

▲1992▲



★本年焦点:大半个中国都在笑

①炒股:全民炒股从此开始,潘虹主演的《股疯》反映了举国的疯狂。

②“不管黑猫白猫,能捉老鼠的就是好猫”:邓·小平语录,最流行的一句话。

③辉煌的校园风:《同桌的你》,《睡在我上铺的兄弟》等内地校园歌曲风起云涌,高晓松、老狼、沈庆等人将中国歌坛带入新时期。

④国际顶级时尚品牌集体进入:路易威登的第一家专门店在北京王府饭店开张,阿曼尼、夏奈尔和古琦、CD跟上。专卖国际中高档品牌的国贸商城开业。

⑤洋酒:6月,轩尼斯XO再次打入中国市场。



⑥“讨个说法”:8月31日首映的《秋菊打官司》,令秋菊(巩俐主演)的一句话成为现今打官司者的口头禅。

⑦春节游:大年三十,5个结伴前往哈尔滨看冰灯的年轻人成了新闻人物,过“团圆年”的观念正在改变。寻呼和贺卡拜年流行。

⑧方便面:台湾顶新集团销售康师傅方便面,这种速食食品成了家庭必备。



⑨足球俱乐部制:第一个洋教头施拉普纳来了,第一代国产足球明星高峰、郝海东等崛起。

⑩第一个电影节:长春电影节,有98位影星和45位歌星出场。

王朔“触电”就成了最大的通俗娱乐制造者,他编剧的第一部国产室内轻喜剧《编辑部的故事》,让李冬宝和戈玲式的幽默,笑倒了大半个中国。

一代笑星葛优问世。国人头一回发现,鸡毛蒜皮的小事和世面上令人烦恼的不正之风也可挖掘出调剂快乐的元素。

从这一年起,我们开始学习在各种困境中找到快乐。一年后,英达与梁左又推出了120集《我爱我家》,它是国内第一部情景喜剧(现场有观众、掌声和笑声),成为国产情景轻喜剧里不可逾越的高峰。

▲1993▲

本年焦点:《废都》废了谁?

①第一份吃喝玩乐的报纸:1月8日,《精品购物指南》创刊。

②第一本时尚杂志:8月《时尚》杂志创刊。



③出国:就为了给老外刷盘子?电视剧《北京人在纽约》开播。声称不演电视剧的姜文扮演男主角王启明,王姬出演阿春。

④最大的商业化民间外语学校北京新东方外语学校成立。

⑤人体摄影趋于活跃:7月,澳大利亚华人张晓雄在北京举办了男性人体摄影展;一本反映中国精神病人现状的人体纪实摄影作品《被遗忘的人们》(马小虎摄)在日本出版;旅美女作家闵安琪的《陈冲写真集》在海外发行获得成功。后来,哈日族使“写真”一词流行开来。

⑥别糟蹋了农民:“农民”竟然成了最普遍的骂人的话,以致有人反感地批评说:“别糟蹋了农民!”

以美文著称的贾平凹冒了他平生最大一次险:6月,《废都》出版,被称为“当代的《金瓶梅》”。正式印刷48万册,加上各种盗版发行量在100万册 以上。半年后,它被国家新闻出版署宣布为“jinshu”,批评声波澜壮阔。同样都有性描写,陈忠实的《白鹿原》却受到了欢迎。

至今仍有人认为《废都》是自恋的“垃圾”:一个自诩精英的文化人沉溺于与3位女性的性游戏中,她们之所以争相与庄之蝶发生肉体关系,主要是因为庄 是“名人”。在作品中,贾平凹“回到了遥远的古代。在那里,他享受到文人的特权与荣耀,并进入文人的各种习性、癖好和游戏的生活方式之中,同时表现出男人 的征服欲和对妇女的狎玩。”

小说杜撰了一个叫西京的都市,《废都》之“废”,明显是“颓废”,虽然有文学教授提醒人们《废都》表现了“精英作家的精神还俗”,并对大家是否正确解读了这部小说提出质疑,但事实是,无论这部小说在当时引起多大的“地震”,现在,它已很少被提及。

▲1994▲

★本年焦点:超市革命

①《过把瘾》:根据王朔的《过把瘾就死》、《空中小姐》等几部小说改编,王志文和江珊成本年度最受注目的影视明星。



②第一部进口大片:11月12日《亡命天涯》首映,主演哈里森·福特。

③诺基亚接通中国第一个GSM移动电话:2003年,它挤下摩托罗拉,成为中国最大的手机供应外商。

④宝马在北京设立第一个代表处:国人“开奔驰、坐宝马”的财富大梦想由此起步。

⑤哈日:一股崇尚日本明星的风潮从台湾省吹到了内地,在1970年代后出生的人中风行开来。他们出门玩滑板,穿HIP-HOP的衣裳,扎花里胡哨 的头巾,喜欢《樱桃小丸子》、《机器猫》、《美少女战士》、《灌篮高手》、《流星花园》等卡通片,看《情书》、《爱情白皮书》等日剧,他们穿着松糕鞋和有 短流苏的裙子,顶着一头纤维烫发,《HOW》杂志为哈日族提供了精神食粮。他们疯狂地热爱酒井法子、安室柰美惠、宇多光和木村拓哉。他们对西方时尚文化可 不来电。

3月26日,马来西亚零售商百盛进入中国,超市出现了。第二年,家乐福和普尔斯马特等蜂涌而至,将超市演变成国人最喜欢的购物场所,先是柜台式超 市,然后仓库式的大超市也来了。与传统购物方式不同,超市对我们产生了极大的冲击:琳琅满目的商品近在咫尺,相当有视觉效果,令人充满购买欲望;不必再看 售货员的嘴脸,自选自取的方式给了顾客最大的选择权,如果你改变主意可以把商品随时放回原地;在超市流行的初期,偷窃现象时有发生,要抵御不把触手可及的 商品偷偷放进自己口袋里的诱惑的确很难,这考验了我们的道德。在超市已经遍地开花中国的今天,逛超市成了很多闲来无事的人的首选,很多男性一直不喜欢去商 场,但他们都会喜欢逛超市。这有助于调整夫妻和男女朋友关系。

1995▲



★本年焦点:《大话西游》

全民奔小康:《读者》杂志刊登的第一个广告,就是小康之家的形象广告。国人展开了如火如荼的奔小康运动。

②正版大片强势进入:进口分账电影成批进入,《北京青年报》率先称其为“大片”。这一年,阿诺·施瓦辛格主演的《真实的谎言》和汤姆·汉克斯的《阿甘正传》引人注目。成龙的《红番区》是首部在全球华人区同步上映的贺岁片。

③《阳光灿烂的日子》:姜文执导,他把初出茅庐的夏雨捧成纳影帝,此片奠定了姜文顶级电影人地位。

④“恭喜发财”:最流行的祝福,1998年由“身体健康”取代。

本年拍摄的“大话”系列在香港并没有为周星驰赢得多少声誉,但转战内地后,却造成空前而漫长的轰动。他的“无厘头”风格要么一本正经地去干件无聊事,要么嬉皮游戏地去搞件正经的事;语言幽默,甚至低俗;动作夸张,甚至下流,但,就这样抓住了千百万年轻人的心。

在当代中国,只有3个文化人被尊称为“爷”,即,金爷(金庸)、朔爷(王朔)、星爷(周星驰)正是《大话西游》成就了他这个“爷”梦。它分上下两 部:《月光宝盒》和《大圣娶亲》,处处都是经典桥段,被1970年代和1980年代出生的人长期地大面积地引用,痴迷者要看上十几遍才觉过瘾。如果你遇到 年轻的陌生人不知如何开场白,建议你用“I服了YOU”或者“你妈贵姓?”对方立时默契宛尔。

▲1996▲



★本年焦点:韩流入侵

①网吧:5月,第一家网吧威盖特在上海出现,这种高科技休闲方式很快被爱追潮流的年轻人接受。不过,家长通常都痛恨网吧:他们的孩子逃学到网吧玩游戏;网吧暴力事件也时有发生。

②搜狐网问世:8月,著名的尼葛洛庞帝的弟子张朝阳在创办了这家门户网站后,成了时尚人物,受到国内媒体的追捧。

③刘罗锅:李保田主演的电视连续剧《宰相刘罗锅》吸引了大批观众。连刘罗锅爱吃的芋头也突然热销北京。同该剧一同蹿红的还有王刚演的和坤。此后,王刚几乎包揽了所有和坤的角色。

④中国式的美国梦:只要是美国梦,不少中国人都爱做,不过这一回,好莱坞却做了个中国式《廊桥遗梦》。同名的书籍也在国内热销。

⑤男人弱"性"?:性生活里,女性的期望值开始超过男性,不是处女已不受歧视。壮阳药泛滥。

这股潮流从歌坛吹到影视界,连韩国高科技公司也受益匪浅。9月,SM公司包装推出了H.O.T组合,这5位唇红齿白小男生凭借劲爆的视觉张力、颇 具颠覆性的自我表现舞曲及炫丽的舞台效果,刮起了强劲的旋风,席卷了整个亚洲及中国,迷倒18岁以下的少年人。他们是第一支被中国正式引进唱片的韩国乐 队。

2000年2月1日,H.O.T乐队在北京举行演唱会,现场狂热犹如当年欧美追随披头士。H.O.T穿着裤管异常肥大的超级"水桶裤",戴着亮闪 闪的首饰,耳朵上挂着耳环无一不被争相模仿。中国最大的韩国流行音乐俱乐部Do-re-mi有约1万名会员,鼎盛期每月以3000人的速度递增。随着韩国 音乐大行其道,安在旭、张东健、金喜善等韩国明星在中国的声望如日中天;韩剧流行,到《我的老婆是大佬》及《野蛮女友》时达到顶点;三星电子和LG等韩国 公司也大借东风,中国区销售额节节攀升。

▲1997▲



★本年焦点:香港回归

①MBA(工商管理学硕士)成抢手货:他们受到中国公司的大力追捧。到国外读个MBA成为时尚。书店冒出各种MBA书籍。

②英语辞典热卖:《朗文当代英语辞典》占据图书排行榜首位。

③大家都去逛国美:1月1日,北京国美电器有限公司开始家电零售连锁经营,人们涌进国美,挑选比其他商场便宜得多的家电产品。



④“飞黄”的收视高潮:6月1日,柯受良驾三菱车飞越黄河被电视台现场直播,吸引了众多国人收看。从此,国内各种"飞越"壮举不断。

⑤美女都爱穿凉拖拖鞋:本是家居和澡堂里的专利,但今年,大街上出现了趿着五颜六色的凉拖鞋的年轻女性,它们大多以透明塑料和真皮制成。

⑥都市白领的标准着装:男性白领们爱穿浅蓝色衬衫。

7月1日,香港地区终于重回国人手中。香港的回归使中国的大众流行文化进入一个全新的时代:作为亚洲最活跃的娱乐天堂,香港大批的明星可以更自由 地到内地发展,内地庞大的电视、电影和演艺市场变得更加活跃;从香港开始的时尚流行都能更迅速地渗进内地;香港娱乐圈的狗仔精神和八卦新闻移植到内地娱乐 界。回归前,内地的流行差了香港一截,到此后,就扯平了。

▲1998▲

★本年焦点:“伟哥”火大发了

①小燕子:飞上艳阳天琼瑶在今年暑期档推出的电视剧《还珠格格》,连续火了两年后,至今仍有电视台重播。女主角小燕子的扮演者赵薇一跃成为中国内地最热门的偶像明星,甚至引发社会上"小燕子热"的大辩论,因为其拥趸都是少年儿童。

②今年过节不收礼,除非你送脑白金:今年正式上市的脑白金在第二年中秋节格外引人注目,因为它号称"今年过节不收礼,收礼只收脑白金",而这句广告词逢年过节就成了人们的口头禅。

③冯氏电影称霸影坛:内地第一部贺岁片、冯小刚导演的《甲方乙方》登场,中国终于有了跟国际大片较劲的电影。



④《泰坦尼克号》赚走国人1.04亿

⑤3大网站敛聚数千万网民:3家对国人产生巨大影响的网站都在这一年诞生:联众网。作为全球最大华人游戏网站,到了2003年,全球注册用户高达 1600万人;腾讯公司推出的网上即时通讯OICQ目前已经拥有3900多万个注册号码,活跃用户大约1500万人,许多网恋者均通过OICQ认识;12 月,四通利方公司并购海外最大的华人网站华渊资讯,成立全球最大华人门户网站新浪网。这3大网站为互联网网络了数千万网民。

Viagra在美国上市,顿时全球震动。美国辉瑞药业公司第一个季度销售额4.09亿美元,创下行业纪录;3位美国科学家罗伯特o佛契哥特、罗伊 斯o伊格纳罗和弗瑞o慕拉德,因探索出Viagra治疗机理获得1998年诺贝尔医学奖。Viagra主治阳痿,非常有效,以致台湾省叫它“威尔刚”,而 内地和香港称呼它:伟哥。

从此,“伟哥”大名带着强烈的暧昧弥漫了中国。在国人看来,它就是种CY。“伟哥”引发的全球社会效应前所未有:在美国,一77岁老翁要求卖给他 1000粒,以便讨回他多年来的“损失”;它在台湾省一上市,一些老太太就投诉说,她们清晨在公园里运动时,有部分老先生对她们毛手毛脚;一名60岁埃及 男子视“伟哥”为唯一的救星,但收效不佳,一气之下引火自焚;Viagra尚未在内地上市前,其中文“伟哥”商标之争已引发多起官司,1999年,沈阳飞 龙集团销售“伟哥开泰胶囊”被禁事件受到广泛关注。

▲1999▲



★本年焦点:痞子蔡掀起网络文学热

①E时代到来:都市里,对互联网经济的痴迷已到令人盲目的程度,E时代就这么来临了。网站遍地开花,以致泡沫泛滥。这股热潮引发了"大跃进"式的 炒作概念热、网恋异军突起,也带动了电脑的普及,CNNIC机构统计,到2000年1月,中国上网电脑有892万台,上网用户数达2250万人。

②星战迷大饱眼福:11月5日,卢卡斯星战系列第4部《星球大战前传之魅影危机》在华首映,将它7个月前在美国制造的狂热照搬到中国。

③超级模仿秀成为综艺节目的翘楚:湖南卫视的“欢乐总动员”栏目推出了“超级模仿秀”,完全升华了卡拉OK的平民化精神,夺得本年度最受欢迎的综艺节目桂冠。

④最美二人组:“羽-泉”是中国台湾地区滚石公司签下的第一支内地组合。这支二人组凭借《最美》上升为当年最红的音乐组合。

⑤第一部国产偶像电视剧:受日韩剧影响,继前一年张扬执导青春偶像电影《爱情麻辣烫》并创下3000万票房收入后,《将爱情进行到底》正式拉开了炒作国产青春偶像的序幕。

⑥1999年9月9日:在整个20世纪再也找不出比这个日子更合适结婚的了,本着天长地久的美好愿意,中国婚龄男女有相当一部分都选择了这一天结婚。

痞子蔡,《第一次亲密接触》中的男主人公,他在网站的留言板上写下了这些话:如果我有一千万,我就能买一栋房子。我有一千万吗?没有。所以我仍然 没有房子/如果我有翅膀,我就能飞。我有翅膀吗?没有。所以我也没办法飞/如果把整个太平洋的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火焰。整个太平洋的水全部倒得 出吗?不行。所以我并不爱你。

轻舞飞扬,《第一次亲密接触》中的女主人公,这个患了绝症的女孩在看到上述话后,与痞子蔡展开了一段生死恋,最后她回复道:如果我还有一天寿命, 那天我要做你女友。我还有一天的命吗?没有。所以,很可惜。我今生仍然不是你的女友/如果我有翅膀,我要从天堂飞下来看你。我有翅膀吗?没有。所以,很遗 憾。我从此无法再看到你/如果把整个浴缸的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火焰。整个浴缸的水全部倒得出吗?可以。所以,是的。我爱你。

痞子蔡是蔡智恒的网名兼笔名,蔡智恒是《第一次亲密接触》的作者,1999年,这本书出版,连续22个月高居内地畅销书排行榜。而在此之前,他在 网上连载的这部小说已经打动了所有中国网民。蔡智恒引出了一大批网络文学作者,如邢育森、王飞雄、俞白眉等,一年后,这些作者纷纷落地,集体创作了《闲人 马大姐》和《东北一家人》等情景喜剧。

▲2000▲

★本年焦点:龙子龙女批发出世

①MP3:MP3逐渐替代CD机成为年轻人喜欢的音乐播放器。



②“爸爸”掀起驭金热:《富爸爸,穷爸爸》讲述一个真实故事。作者罗伯特·清崎的亲生父亲和朋友的父亲对金钱的看法截然不同,这使他对金钱产生了 兴趣,最终他接受了朋友的父亲,即富爸爸的建议:让金钱成为他的奴隶,让金钱为他工作——清崎变成了极富传奇色彩的投资家。这本紫皮书大“洗”中国人脑, 人们热衷于学习“怎样才能令金钱拜倒在我们的石榴裙下”。



④哈里·波特光临:10月6日,哈里·波特系列丛书中文版之《哈里·波特与魔法石》、《哈里·波特与密室》、《哈里·波特与阿兹卡班的囚徒》在全国上市。出版商人民文学出版社第一版3册书共印了60万本,创下第一版印数的最高记录。

⑤宽带  宽带成为热闹话题,通过宽带可从网上快速下载音乐和电影的诱惑,吊足不少青年人的胃口。

新一轮生育高峰在这一年出现了。作为21世纪的头一年,又是中国农历之龙年,育龄男女们疯狂争做世纪婴儿们的老爸老妈,在前一年,他们仔细计算产 期,一不小心怀早了孕,不惜为此堕胎,重新再孕过,某些人两次怀孕的时间相差仅一个多月-把健康都豁出去了!但你能说什么呢?连联合国都在全球搞了个“世 纪婴儿”评选,传言称,在1月1日凌晨1点1分这段时间,全球有600个婴儿荣誉诞生了。这一年的全球新生儿比以往多出200-300万,但3年后,中国 的世纪婴儿们挤爆了幼儿园。



▲2001▲



★本年焦点  与世界同时的新闻报道

①“传奇”缔造传奇:7月,上海盛大网络公司引进大型网络游戏“传奇”。一年后,同时在线游戏人数突破50万人。到了2003年,它拥有7000万注册用户。

②丑男人"和他的东北版雷锋:雪村在1995年写成《东北人都是活雷锋》做成FLASH后随着网络火遍大江南北,是继任贤齐《心太软》之后最流行的口水歌。



④怪论百出的"色小孩":日本动画片《蜡笔小新》在16-35岁之间的年轻人大受欢迎,人们模仿主人公小新翁声翁气地说话,关于小新的著名段子被反复引用。

⑤同性恋不再被当作精神病:中国做了个美国28年前就做出的决定《中国精神障碍分类与诊断标准》第3版发行为,同性恋的性活动不再是心理异常。从前,同性恋被归类为性变态,随后又普遍认为它是性心理障碍。

⑥唐装享誉全球:上海APEC峰会上,20位国家领导人集体亮相,他们齐刷刷地穿着大红色和宝蓝色的中式对襟唐装,刹时光彩四射,此情景通过电视、报纸等媒体传遍全球,中国唐装迅速流行。



⑦《花样年华》带动旗袍热:片中张曼玉身着旗袍的造型性感、优雅,使旗袍弥漫了第二年的春夏秋。

⑧贵族车发表宣言:虽然1994年劳斯莱斯就在中国现身,但直到这一年,劳斯莱斯才正式在内地建立了专门的展示厅。

⑧主题餐厅引人关注。

2001年9月11日发生在美国的世贸双子塔被撞毁事件,成就了新浪在新闻即时报道中的盛名:在事发后8分钟,新浪就报道了此事,12分钟后,它 的短信用户就收到了这条消息这是中国新闻界首次以如此短的时间(几乎可说是同步)发出最新报道。仅比布什总统听到被撞消息晚3分钟。

当中国最大门户网站新浪开始推出新闻频道时,众多人认为它在“炒”其他媒体“冷饭”,没什么意思。但在随后的中国驻南斯拉夫大使馆被撞、1998年世界杯足球赛的报道中,网络新闻逐渐显示出快捷的优势。到网上看新闻已经成为很多拥有电脑的中国人的首选。

▲2002▲

★本年焦点:一本事先张扬的裸体画册

①手机短信拜年:火爆据说春节期间,共有70万条短信从手机发出。



②《谁动了我的奶酪》:中信出版社第一个成功商业作品。2001年9月首次出版,到2002年重印9次。作者斯宾塞o约翰逊在欧美已经创造了出版 业的奇迹自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售2000万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街 日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

③新同居时代:非情人非夫妻的异性合住日益普及。女人喜欢跟异性合住,因为男人不会小心眼,更能带来安全感;男人喜欢跟异性合住,因为她们爱干净,善于收拾房间。

④新概念炒翻天:“白骨精”综合了以前对“白领”、“骨干”和“精英”的称谓;BOBO一词开始流行。

⑤蕾丝:该年里最受欢迎的服饰。它们被点缀在服装中所有能够点缀的地方,从领口到裤脚。

⑥德国大众春风拂面:中国超过美国成为德国大众第一海外市场。满街都是它的桑塔那、POLO和帕萨特。

⑦江诗丹顿:1755年问世的、排名世界第二的手表江诗丹顿在北京开第一家专卖店。

⑧《大腕》独秀:冯小刚出色地暴露了社会上各种炒作手段,极具幽默和嘲讽。

⑨国际级选美环球小姐大赛第一次设立了中国小姐的席位。卓灵获亚军。

直到2003年9月,一本2002年9月出版的写真集,仍然跻身各大书店的畅销书排行榜。它就是号称"中国第一本人体模特署名"的《汤加丽人体艺 术写真》。虽然书店里放置人体艺术画册的柜台,每天都有人头攒动,但画册里的人体模特总像做了什么亏心事似的一律"隐姓埋名";而汤加丽不同,她敢署名, 就意味着她事先已准备好来一场前所未有的张扬。许多国人已经做好了准备,给艺术的裸体及它的主人以应有的尊重。



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  1. Favicon of http://jinwencan.egloos.com/ BlogIcon 구름 2009.03.23 07:28

    옛추억이 떠오르네요 ^^ 잘 보았습니다 ~ 조심스레 퍼갈께요.

兽友们:

  你们好,哪个女子不怀春?万一怀春的你偏偏遇上了木头,那么,一条毛毛虫就可以帮你告诉你心仪的 GG 你怀春了。

  第一步:约会时带一毛毛虫,趁他不备时放在地上,惊叫一声,迅速扑到他怀里,侧低着头,全身发抖,娇喘咻咻,最好再来两句“我好怕!”和“吓死我啦!”之类的废话。   
  注意:
  1、毛毛虫一定要活。以免效果不够逼真
  2、惊叫时一定要看看百米之内有无老人和小孩。以免吓坏别人
  3、扑时一定要瞅准瞄好。以免因激动而扑空或撞到树木、电线杆等障碍物上
  4、抱住后一定要侧低着头。以免他看到你阴谋得逞时脸上皮笑肉不笑的表情,也可使他看到你如丝般光滑、柔顺的秀发,闻到那上面散发出的淡淡香味
  5、抱住时一定要抱牢抱紧。以防木头的他真玩勇敢把毛毛虫给踩死了,使你后面的戏难唱

  第二步:感觉抱够了,可深情地看他一眼,两眼、三眼也可以,恋恋不舍地松开手,忽然愤怒地回过头向毛毛虫走去,抬起脚,不停地踩它。
  注意:  
  1、走时挺胸抬头,适当地扭腰摆臀可以使他看出你腰肢的柔软和体态的轻盈。幅度别太大,以免崴了脚、扭了腰或岔了气
  2、踩时一定要给他侧面。使他可以清楚地看到你婀娜多姿的优美曲线
  3、别把毛毛虫一下踩死。不停地踩才能使他不停地欣赏你颀长、浑圆的玉腿和光滑、细小的脚踝,还有你新买的时尚且淫荡的尖尖头皮鞋。穿短裙和长统丝袜时效果绝佳,穿棉裤和厚底圆头的松糕鞋时就少踩几下,免得让人想到老太太跳舞
  4、千万别真把毛毛虫给踩死了。因为它后面还有更重要的作用

  第三步:感觉踩够了,估计他也欣赏够了你优美的曲线和颀长的双腿以及细小的脚踝和淫荡的尖尖头皮鞋。这时,你可轻轻地蹲下,拿一根小树枝不停地拨弄毛毛虫。
  注意:
  1、蹲时最好把裙子开*或领口低垂的一方向着他,使他能够欣赏到你身上某些时隐时现的部位,穿超短裙和低领的衣服效果更佳
  2、不幸穿了长袖,不妨挽起袖子,以便让他看到你匀称、白皙的手臂和手腕上精致、廉价(等他给你买昂贵和更精致的)的手链以及涂着丹蔻的纤纤玉手。天若冷,袖子别挽太高,以不超过胳肢窝为宜,以免受凉
  3、拨拉毛毛虫时要专心,不要去看他,因为这时某些人的眼神可能不怎么对劲

  第四步:估计他看够了想看的东西后来了情绪,你可将剧情推向高潮:趁其不备,将毛毛虫用树枝挑起来扔向他,转身就跑。
  注意:  
  1、别用手拿毛毛虫。以防受伤。因为它的刺有毒
  2、别把毛毛虫扔到他领口里。刺了他是小事,别让他只顾掏毛毛虫而忘了追你
  3、跑时一定要注意速度和姿态。千万别像乔伊娜跑百米那样撒开丫子就跑。一来他可能追不上,二来姿态不会好看到哪去。要像黑白老电影里的慢镜 头一样,边笑边跑边回头看他,以便掌握好距离。这时,如果跟你出来的不是根真木头或他肩上长的不是块石头的话,多半会嬉皮笑脸地追你。若他不追,你不妨撒 丫子就跑,动作越难看速度越快越好,一口气跑回家,抽烟喝酒对天发誓:我再也不想看见他了!如果他追你,就别一个劲傻跑,跑到一处比较平坦的地方后放满脚 步,让他轻易地抓住你,然后顺势倒下,倒时别四仰八*,有损雅观,跟黄鼠狼晒太阳一样。可半侧半卧,胸脯一边起伏,眼睛一边眨也不眨地看着他,想一想周润 发大叔或F4大哥之类让你来感觉的人。千万别想赵本山大叔和周星星大哥!以便让他看到你水汪汪的大眼睛和弯弯的长睫毛。然后,你的嘴动上几下,以便让他注 意到你潮湿、润泽、像初绽玫瑰花瓣一样娇艳欲滴的双唇。这时,如果他是一个生理正常的男人,多半会吻你。如果他把你从地上扶起,拍拍你身上的土,还向刚来 时一样,你完全有理由吐他一脸,转身回家,话都不要跟他说。
第五步:如果他吻了你,如果你还想再发生点什么的话,不妨趁热打铁,提出去你家或他家或宾馆,人烟稀少的荒郊野外也是可以。
  注意:
  1、在野外别到太偏僻的地方。以防碰到流氓后,叫天天不应,叫地地不灵,叫他他给跑了
  2、在可能有外人出现的地方,别让小孩和老人看见。以免给小孩幼小的心灵蒙上阴影,让老人触景生情,回忆起那年那月那些甜蜜抑或苦涩的往事
  3、在家里别过于放肆,得提放着家人。以免被逮住后泼盆凉水,棒打鸳鸯,误了好事
  4、在宾馆须速战速绝,得提防警察叔叔。以免被抓去搞了创收,被父母或老师从派出所往外领人怪难看的
  5、如果这时天黑了,得提放附近有无游荡的野狗。以免太过投入,被它冷不丁咬上一口

  第六步:表演到此,如果他还跟刚来时一样,只有你一人在表演。那么不妨抬起手腕看看表,抬头看看天,然后看着他那死鳖样说:“时间不早了,我 得回家!”或“其实你这人挺不错的,但是,我们不适合在一起!”等废话;如果这时他已经像口黏痰一样粘住你了,也不妨把他推开,说:“我没想到你这么 坏!”或“你可要对我负责!”之类更废的话。既玩了浪漫,又扮了纯情。
  注意:
  1、无论他是死鳖还是黏痰,你都要将他打发开一会。以便找到刚才扔掉的毛毛虫或重新再逮一只,以备下次再用
  2、同一只毛毛虫在同一人身上不可反复使用,可变化大小或颜色
  3、在找不到毛毛虫的情况下,用蟑螂和屎壳郎之类的小爬虫代替也可。勿用小鱼小虾或小蝴蝶小蜻蜓之物代替,以免你大惊小怪时让人怀疑你的神经。最好不要用老鼠和蛤蟆之物代替,虽然大惊小怪的效果好些,但不便携带,也影响心情
  ……
  好了,下课!下一节是实验课,请同学们多多实习,细细体会,慢慢享受,不懂之处来办公室找我。注意:  
  1、来时看看门口有无毛毛虫。有,请稍后再来
  2、必须敲门喊报告
  3、办公室租售毛毛虫。租,每条每天五元;卖,每条五十元

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把路 :其实什么都不用。有性感就是的嘛!

北京各大商场全年店庆汇总贴.



第一季度:1月-3月

城乡百货,1月16日左右,公主坟

蓝岛,1月18日左右,东大桥

中友百货,1月23日左右,西单

安贞华联,3月24日左右,安贞桥

   
第二季度:4月-6月


阜成门华联,4月底,阜成门

十里堡华堂,4月28日左右,十里堡

华宇时尚,5月底

丰联广场,5月18日左右,朝阳门

长安商场,5月18日左右,南礼士路

SOGO,6月24日左右,宣武门

 
第三季度:7月-9月

上品折扣,7月初,王府井等

丰联365,7月中旬,朝阳门

百盛购物中心,8月底左右,复兴门

美廉美超市,8月底左右

新世界(老馆),9月10日左右,崇文门

当代商城,9月23日左右,人大

百货大楼,9月25日左右,王府井

   
第四季度:10月-12月


亚运村华堂,10月底左右,亚运村

西单赛特,11月15日左右,西单

君太百货,11月18日左右,西单

翠微商场,11月18日左右,公主坟,牡丹园

太平洋盈科,11月中旬

新世界青春馆,11月中旬,崇文门

甘家口商场,12月初左右,甘家口

西单商场,12月10日左右,西单

赛特,12月18日左右,建国门




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有趣的文章,值得翻译成韩文来给韩国人看看。不过。。。懒得翻译--;;

我有点羡慕中国博客,在博客中国网站上,有很多的硕士学位以上,所谓专家们,热情的写出来很多珍惜的文章。在韩国为什么没有这样的博客网站呢?! 遗憾啊。。遗憾。。


下边的文章是

http://vip.bokee.com/20070514288744.html


再谈汉语“不毛”——

汉语严重匮乏“讲理”的功能 黎 鸣

汉语“不毛”的最致命的原因,即两千多年来,它从来就不曾被用来“讲理”。鉴于“用进废退”的自然规律,在中国人中,汉语的这项最重要的语言功能差不多已被完全窒息。正是因此,在世界上,中华民族基本上是一个不懂得讲理的民族。尽管中国人总是自称“文明礼仪之邦”,却无法自称“文明理智之邦”。而事实上, “文明”应该更与“理智”相关,而决不只是与“礼仪”相关,再说,不讲理的“礼仪”,充其量也不过是利用繁文禄节来掩饰不平等的“虚文伪礼”,而决不可能是人人平等相互尊重的“真文明理”。

语言的功能有三:表意、表理、表情。表意在表意志,表信仰,表真理;表理在表理论,表正义,表真实;表情在表情感,表心迹,表真诚。中国人在孔夫子及其儒家长期以来的意识形态垄断的控制之下,实际上惟一只知道表情,而且这种表情也惟一只限于表现对父、对兄、对君、对大人的孝、悌、忠、恕之情,而根本就不可能表达人与人之间平等、真诚相待的人文纯情。

以后,我会专门讨论《论语》以及《六经》。可以说,几乎所有的儒家经典,全都缺乏真理之意、真实之理,其中到处充斥着毫不讲理而仅仅表情的独断,而且从大儒们开口“天命”,闭口“天理”的情景中也能看出,他们压根儿就不懂得世界上居然还存在着任何自然的真理和社会的真理。他们所谓的“天命”、“天理”,不过是他们希望永恒不变的“伪理”,也即“三纲五常”和“君君臣臣父父子子”之“礼”,而这一切与真理实际上完全背道而驰。

正是因为中国的儒家文人以及上层人治专制的统治者们,他们从来就只讲上述的“礼”——“伪理”,而根本就不讲天下公认的自然真理和社会真理(当然,他们也根本就不知道有这样的真理),所以中国的老百姓,除了在口头上和行为上永远都只能奴性地顺从“礼”之外,而在言语上则根本就没有与上等的人们开口“讲理”的任何可能。老百姓能讲什么呢?除了表“孝悌忠恕”的顺从之“情”之外,老百姓还能表什么呢?还能表真理之意么?还能表真实之理么?统治者们早就把他们抓进监狱,处以酷刑甚至处以死刑了。

明摆着,中国人语言能力中的几乎三分之二(表意、表理)的功能,就这样活生生地被人治专制的统治者及其帮凶的儒家文人们掐没了、阉割了。然而语言的功能是在广泛传播和相互频繁交流的过程中逐渐成长的,被统治的老百姓不得不如此,统治者及其帮凶的儒家文人们自身也同样丧失了这些语言的功能。中国人的这种自我扼住喉咙(近乎智能自杀)的语言状态(同时也包括思想状态)一直延续了两千多年,直到今天,中国人还依然缺乏讲理的最起码的内外条件:内无讲理的“真理”前提,外无讲理的自由权利。

如此的汉语,它能够避免得了“不毛”的悲剧命运吗?在我的文章后面总有不少为维护孔儒而骂人的跟帖,这些人“讲理”的能力就显然极其匮乏,他们明明中了孔夫子及其儒家的不能“讲理”的“剧毒”,却毫不自觉,还在盲目地膜拜孔儒,并随时为了孔儒而准备去与人拼命(其实是自降非人的“义和拳”)。殊不知,如此的语言“暴力”,恰恰严重证明了因为独尊孔儒而造成的汉语严重的“不毛”。中国人中如果始终都充斥着大量如此不 “讲理”,而只会破口大骂、行使语言“暴力”的“义和拳”们,这样的中国还有希望吗?我希望广大的青年朋友,坚定地以此为戒。为了捍卫自己作为“人”的尊严,尽快地恢复汉语“讲理”的功能,尽快地学会运用“讲理”的语言工具(武器)的能力。(2007,5,10。)
  1. ?? 2007.07.18 11:20

    这是你写的?!还是你转的?

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.07.18 15:33

      上边是我来写的,下边是转过来的。我自己以为有用的或者有趣的文章转过来的,而且我写出来它的来源,这有什么问题吗?

中国虽然比不了韩国的慰安妇人数,不过她们一名一名都是战争的被害者,我们好好学习历史,不再反复这些残暴的事就可。(不过我也很难相信不再发生类似的事情)。

还有有趣的事,其新闻的题目是“江苏如皋九旬老妇周粉英公开“慰安妇”身份”。这种事情还需要“公开”,就意味着中国的女性解放还不彻底。


江苏如皋91岁老妇公开“慰安妇”身份

如皋九旬妪公开“慰安妇”身份

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江苏如皋91岁老妇公开“慰安妇”身份

第一任丈夫的革命烈士证书

江苏如皋91岁老妇公开“慰安妇”身份

第一任丈夫的革命烈士材料

[扬子晚报网消息] 1938年春,22岁的如皋妇女周粉英被侵华日军抓进“慰安所”;1941年春,其丈夫背负国仇家恨参加新四军抗日杀敌,不久壮烈牺牲。


“小媳妇”被抓进“慰安所”

昨天上午,家住如皋市白蒲镇杨家园村的村民姜伟勋十分激动地给本报记者打来电话,说他看到4月26日扬子晚报报道了南京点击查看南京及更多城市天气预报惟 一公开身份的慰安妇“活证人”——雷桂英老人刚刚去世,他将这一消息告诉自己91岁母亲周粉英时,已双目失明的老母亲当即老泪纵横。在家人的一再鼓励下, 老母亲终于愿意公开自己万分屈辱的“慰安妇”身份,作为日渐稀少的“活证人”希望“保住那一段历史”,并对当年侵华日军进行血泪控诉。

记者赶到周粉英老人家时,姜伟勋立即将双目失明的老母亲从卧室搀扶出来迎接,只见老人左手拄 拐杖,用颤抖的右手向前摸索着拉住了记者的双手。记者问老人高寿,老人答道:“91岁了,属蛇的,农历五月十五生日。”今年64岁的姜伟勋补充说,老母亲 生于1917年,今年整整90周岁,虚岁91,去年贺了90岁大寿。随后,在自家破旧的平房前,周粉英老人和儿子姜伟勋向记者讲述那段屈辱的经历——


民国期间,位于江苏东部的如皋县,号称“民国第 一大县”。1937年7月日本全面侵华后,不久便将罪恶的铁蹄践踏到如皋这片土地上。1938年春天,日军侵占了如皋白蒲镇,在本地四处抓人供他们奸淫享 乐。从小做童养媳的周粉英当年22岁,她和小姑两人听到日军暴行的风声后,就一直躲藏在邻居家用来磨面的磨盘下面,惊恐万分,一天没敢出来吃饭。但她俩最 后还是被日本士兵找到了,在磨盘揭开的一瞬间,周粉英和小姑魂都吓飞了,当即瘫倒不能动,但她俩还是被“鬼子”绑走了。至今,周粉英老人仍清晰地记得,当 时那群“禽兽”将她们绑好后就抬到一架板车上,就像拉牲口一样拉走了。

周粉英和小姑被抓到位于白蒲镇上日本军营里的“慰安所”,她们看到,一同被抓进去的还有其他 村的姑娘,共20多人,她们都一起被关在简易的木屋内,成了固定的“慰安妇”。周粉英老人回忆说,当时军营里大约有50多个日本官兵,她们都被编了号,她 是“1号”,她们每天都要遭受这些“鬼子”多次的奸淫蹂躏,“鬼子”来叫她们,只喊编号,没有名字。一旦有人不愿意,就会遭到鬼子的毒打。“慰安所”昼夜 都有日本士兵轮班看守,连她们上厕所也有人跟着。每晚,她都能听到姐妹们凄惨的哭泣声,她自己的眼睛也一次次哭肿了,后来眼睛一直就不好了。后来,“慰安 所”里共被抓进48个姑娘。

约两个月后,白蒲镇上一名有势力的官吏因看上周粉英有几分姿色,便花了一大笔钱,将周粉英从“慰安所”里赎了出来,准备纳她为妾。但与丈夫倪金成感情甚笃的周粉英誓死不从。

丈夫参加新四军 抗日杀敌壮烈牺牲

提起丈夫倪金成,周粉英老人的嘴角不停地抽搐,表情显得无比痛苦,她颤抖的手将拐杖使劲地敲 击着地上,脚也不停地跺着。姜伟勋告诉记者,老母亲这是在表达对日本侵略军的血泪控诉,因为倪金成是参加新四军后在一次与日军的战斗中壮烈牺牲的,从此, 周粉英的心里除了流泪,还一直在流血。

原来,因为国仇家恨,周粉英的丈夫倪金成对日本侵略军恨之入骨,身为热血男儿的他一次次寻找 机会痛杀日本“鬼子”。1941年4月,倪金成终于等来了新四军路过如皋白蒲,他毅然离开了心爱的妻子,成了新四军“老一团”一名战士。不幸的是,当年7 月在当时泰兴县古溪的一场战斗中,倪金成英勇杀敌,直到打完最后一颗子弹,壮烈牺牲。全国解放后,中华人民共和国泰州行署批准倪金成为革命烈士。

姜伟勋是周粉英与后任丈夫所生的,姜伟勋还给记者拿出母亲收藏多年的一份“革命烈士”证明书,正文写有“倪金成同志在抗日战争中壮烈牺牲,经批准为革命烈士,特发此证,以资褒扬。”落款是“中华人民共和国民政部”、“1983年5月”,并加盖公章。

在这份证明书的左边,还贴有一份加盖民政部门公章的表格状公文,上面标有“苏烈字第610570号”字样,还填有烈士“出生时间:1913;籍贯:如皋蒲西公社杨家园大队五队;生前所在单位及任职:老一团战士”等内容。

记者从如皋市民政局了解到,姜伟勋反映的情况属实,他母亲周粉英从1983年开始享受“烈属”待遇,抚恤金从当初的每月6元到现在每月400元。去年,当地民政部门还专门为周粉英老人庆贺90岁大寿。

毅然公开身份想“保住一段历史”

谈到老母亲为何愿意公开“慰安妇”身份时,姜伟勋说,如今老人能够不顾个人屈辱公然站出来指证侵华日军罪行,这是为我们民族换回尊严,应该得到全社会的理解、尊重和支持,我们全家人都对她无比尊重和支持。

姜伟勋告诉记者,由于过去在他们家族中都知道他的母亲曾经被日军抓作“慰安妇”,他们作为后 人也感到十分屈辱,老母亲和他们一直也不愿提及此事,就怕刺痛老人难以愈合的伤口。母亲当年在丈夫牺牲几年后,才嫁给了后任丈夫,直到28岁时才生了他这 个独子。为了儿子成长中不被人看不起,他的父母甚至还不想让他知道那段屈辱的历史,他的生父到临终前都没有向他提过一次“慰安妇”这个词。

但近年来,随着日本某些势力一直歪曲历史,甚至不承认侵略中华、不承认侵华日军当年在中国强 征“慰安妇”,又随着中国慰安妇“活证人”的日渐稀少,他们全家人都觉得,老人当年被抓作“慰安妇”,这不是她的过错,她是一名比谁都痛苦的受害者,这是 历史的悲剧,是一个民族“落后就要挨打”的缩影,更是日本侵略中华不可毁灭的铁证。如今,老母亲年事已高,她想在她有生之年再次控诉侵华日军的滔天罪行。

姜伟勋说,整整70年过去了,愿意公开身份的“慰安妇”寥若晨星,如今每位“慰安妇”的血泪 控诉,都可能是最后一次。不久前,他在扬子晚报上看到南京惟一公开身份的慰安妇“活证人”——雷桂英老人刚刚去世,深深触动了他和老母亲。4月27日,日 本最高法院首次就战后中国个体公民对日索赔权作出判决,裁定原告中方败诉。而包括细菌战、慰安妇、强制劳工等尚在艰难的诉讼过程中。他们全家对此万分愤 慨,于是老母亲毅然公开身份当“活证人”,以绵薄之力保住“那段历史”。本报记者 缪礼延 文/摄

新闻资料

在日军铁蹄肆虐下的中国,至少有20万妇女被逼充当过“慰安妇”,其中大部分被日军凌虐致 死;日军在中国20多个省市设立的“慰安所”不少于1万个。没有人知道究竟还有多少幸存的“慰安妇”,当年侥幸走出魔窟的很多人,今天仍然因为那曾经不堪 承受的屈辱和苦痛而沉默不语。

南京“最后一个慰安妇”逝世

4月25日下午3点12分,南京最后一个慰安妇“活证人”雷桂英在南京去世。至此,南京唯一站出来承认自己是慰安妇的人证告别了人世。

24日,重症室医生已经发出口头通告,宣布雷桂英已经脑死亡。病房前堆满了社会各界和普通市民送来的鲜花,插着小小的祝愿卡。

“树大根生,落叶归根”,雷桂英的养子唐家国在记者面前哭红了双眼,哽咽着说:“老人家一直希望回老家,按照农村的老风俗,老人病逝后也要回趟家。”唐家国低着头,声音低沉沙哑:“老人家就这么走了,我没法报答她的恩情。”

  “我老了,没什么可怕的了,我当过慰安妇,我愿意把我的经历公开,告诉所有的人。”——雷桂英(南京唯一公开身份的慰安妇)  
·勇敢披露日军罪行

雷桂英7岁丧父。9岁被日军强暴;13岁时被骗入日本人在汤山高台坡开办的慰安所,成为该处年龄最小的慰安妇,在那里经历了一年半的屈辱生活后,才趁机得以逃脱… >>>详细

·4月22日因突发脑淤血病危
  “一直处于深度昏迷状态,仍有心跳,但呼吸衰竭,血压仅靠药物维持,抗住的可能性不大,基本已经没有挺过来的希望了。”… >>>详细
·各界纷纷捐款救助
  雷桂英的病情引起了各界的关注,25日已收到捐款6000元,而且捐款还在继续… >>>详细
·4月25日15时12分病逝 雷桂英遗书(节选)
  中午12时,江苏省中医院急诊科副主任孙益平表示,病人处于脑死亡状态,经向病人家属征求意见后,拔掉了呼吸管,老人安静离去…>>>详细

慰安妇现状: 在20多万名中国“慰安妇”中,能够熬到日军投降而幸存下来的,人数并不多。从1993年至今,共找到100多位原“慰安妇”,现在仍然健在并且生活在中国内地的原“慰安妇”只有35名,分别生活在北京、上海、山西等9个地方。上海也有两名朝鲜籍的“慰安妇”… >>>详细

 

谁来保护历史的“活人证”? 对这些饱受磨难的老人,应该有制度性的保护与帮助。首先,应该马上确认受害者,然后给予受害者一个制度上的援助,来改善她们的生活。不仅是一般生活费,还有医药健康上的援助… >>>详细




  1. Favicon of http://chanme87.tistory.com BlogIcon 요요 2007.05.12 03:08

    韩国又何尝不是“公开”呢,只是人数多而已吧。

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.05.12 06:32

      对啊--; 只不过我要说的是中国,我认为中国的妇女解放程度比韩国多得很,不过看下去还不够彻底哦。。

我并不喜欢什么排列什么排列的,不过北大比清华强哦 -0-;;
北大疯子gogogo!!


2007年04月09日05:51   中国青年报

上周,中国科学评价研究中心发布了“世界一流大学竞争力排行榜”,北京点击查看北京及更多城市天气预报大学排在第192位,清华大学排在196位。与去年相比,两所学校的排名分别上升了61位和68位。在全球高校500强中,我国18所大学上榜,比去年增加10所。

  排名前10位的分别是:哈佛大学、得克萨斯大学、华盛顿大学、斯坦福大学、约翰·霍普金斯大学、加州大学伯克利分校、加州大学洛杉矶分校、东京大学、密歇根大学、麻省理工学院大学。其中,除了日本的东京大学之外,其余9所全部来自美国。

  中国科学评价研究中心主任、课题组负责人邱均平介绍,这10所大学是从参与评选的1207所大学中产生的,它们代表着世界大学的顶尖水平。“排名前10位的大学学科齐全,并且每个学科影响力都很大。这和平时所见所闻的一些情况不符合。比如麻省理工学院,大家一般认为它学科比较单一,以理工为主,但从原始数据和评价结果来看,它的学科体系齐全,且每个学科的排名都比较靠前。”

记者了解到,我国没有一所大学进入排行榜前100名。在前400名中,我国大陆地区占8所,分别是:北京大学(192位)、清华大学(196位)、浙江大学(248位)、上海点击查看上海及更多城市天气预报交通大学(252位)、复旦大学(257位)、南京点击查看南京及更多城市天气预报大学(271位)、中国科技大学(273位)和吉林大学(382位)。中国台湾进榜的前三名为:台湾大学、台湾成功大学、台湾清华大学,分别排在第135、295和387位。香港点击查看香港及更多城市天气预报大学(149位)、香港中文大学(198位)和香港科技大学(286位)则排在中国香港地区的前三位。

  从学科排行来看,中国科学院的材料科学排名全球第1位,清华大学排在第19位,中国科学技术大学排在第38位。在物理学方面,中国科学院排名第 5位,前4位分别是德国马普学会、俄罗斯科学院、日本东京大学、美国麻省理工学院。在计算机科学方面,清华大学的全球排名是28位,排在前三位的分别是 AT&T贝尔实验室、斯坦福大学、麻省理工学院。在工程学方面,清华大学全球排名31位,排名第一到三位的是麻省理工学院、加州大学伯克利分校、伊利诺伊大学。北京大学在化学学科的全球排名是第73位,南京大学排92位,清华大学排104位。在数学方面,美国哈佛大学排名第一,中国科学院排名22位,北京大学排91位,复旦大学排149位。

与此同时,课题组以排名前500位的大学作为统计样本,研究发布了“国家科研竞争力排行榜”,美国牢牢占据了榜首位置。在科研生产力、科研影响力、科研创新力、科研发展力4个一级指标中,美国的得分都位居首位。紧随其后的是英国、德国、日本、加拿大、荷兰、瑞士、意大利、法国和瑞典。中国大陆排在第20 位,比去年上升1位,中国香港排在第22位,中国台湾排在第27位。
  1. Favicon of http://chanme87.tistory.com BlogIcon 요요 2007.04.09 16:35

    니우리아오마-_-

    • Favicon of http://ddokbaro.com BlogIcon 바로(Baro) 2007.04.09 17:00

      你无聊吗? -_-++
      머가 어째?! -_-+
      你才无聊!你也是北大疯子哦!一起gogo!

   
이 글은 중국어 영어를 모두 구사하시는 분이 보셔야됩니다. -0-;

대충의 대용은 중국식 영어라고 불리는 Chinglish에 대한 비판입니다. 중국 철도의 표지판에 적힌 말도 안되는 중국식 영어 표현을 비판한 것이죠. 예를 들어서 "“Please take good personal luggage”,“No occupying while stabling.”,“Danger! keep out”,“Strictly forbid toward window to throw to throw a product outside.” 같은 것이죠. 보면서 웃을 수만은 없습니다. 한국에서도 이런식으로 표현된 엉터리 영어가 많이 있으니까요 -0-;;

출처  : http://news.qq.com/a/20070331/000173.htm




2月26号,北京某 高校的大学生羽佳,从家中坐火车回京。漫漫旅途,29个小时。闲来无事,他便在车厢中胡乱游荡。结果,他发现列车上的几块警示牌都有或多或少、或轻或重的 英文翻译错误,属于典型的“Chinglish”。于是他在列车里“上窜下跳”,将目所能及的所有警示牌、提示牌都用手机照了下来,回学校后整理出其中的 无数谬误,并指出正确的译法(编者注:虽然有些译得还不是很完美):

中国的铁路,一直是由国家管理、运营,不客气地说,这是国家的一张脸。作为世界上人口最多的 国家、铁路长度最长的国家、以及全年铁路运送量最多的国家,一个车厢的英语警示牌、提示牌居然是这般的满目荒唐言,说不完的错。其它列车上的问题,我都不 敢想。我真是希望这类错误能得到最大程度的避免,要不我等“多事之人”在这纠错,中英文切换,是废不完的劲。

人们一提到鲁迅先生的作品,便是“哀其不幸,怒其不争。”我对这一车厢的荒唐英语是“哀其不细心,怒其不用心”。想着我去请教外教时,她一脸复杂的笑容,我的心啊,凉凉的!

时报综合报道

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一个车厢的存放灭火器的地方赫然竖着一块警示牌。

不禁觉得好笑,若是光看其英文翻译的话,得到的信息是“战火安全设施,请勿随意搬动”。因为 Fire fighter是救火队员的意思,翻译人员便将fire fight一词理所当然地翻译成“消防器材”,殊不知,这一词在英文中是“交火、炮战”之意。老外看了,除了错愕外,还不被吓死。英语中灭火器的一词应为 “fire extinguisher”。所以,这个警示牌的英文翻译改成“Fire extinguisher, please don’t move it at will”才符合其中文意思。至于“safety device”二词也是完全是可以删掉的。

2 到了盥洗室,看见水龙头旁边也有一块提示牌。

这块牌上的英文翻译更为可笑。若是根据其英文“Please take good personal luggage”再译成中文的话,得到的是“请带上好的个人物品”。好的物品就随身带,不好的就扔吗?这句提示语的英文翻译,将“good”一词去掉可 以,但若换成“Please pay attention to your luggage”似乎更符合英文的语言习惯。

3 卫生间的门上,还有一幅提示牌,是这样的。

这幅警示牌,不过四个单词,错误却最为荒谬。“stabling”是单词“stable”加 上“ing”的形式。我们知道,英文中,只有动词才能在词的后面加上“ing”。而“stable”作为动词,只有一个意思——“把(马)拴进马厩、或置 于马房”。所以,我们若将“No occupying while stabling.”一句翻译过来的话,意思是:“当将马拴进马厩时勿占用”。天,我要是外国人,不在这趟既有炮战,又有马厩的列车上崩溃才怪。这句话应 是“No occupying while stopping”.

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下面这幅警示牌是贴在车辆连接处的。

上半句中,“车辆”一词,翻译为“vehicle”,用这个词作为火车车厢的翻译是不妥的。 有另一个词“carriage”是专门用来指火车车厢的。下半句,“watch for”在朗文字典上的意思是“等待,期待”之意。若将警示牌上的英文再翻译过来,是“请等待一个安全”。显然,谬矣!所以,不妨翻译为: “Carriage conjunction, please be careful”。

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这幅警示牌的错误同样是动词短语的运用不当。

“keep out”的解释是,“用于警示牌,切勿靠近(进入)”。老外若看了这个牌子,还不知道前方是什么呢,竟会如此之凶险。“危险!请勿动。”翻译为 “Danger! Don’t touch it.”即可(编者注:这个翻译成“Danger !No Touch”更准确)。

6 这一幅,贴在列车的车窗边。

“严禁向窗外抛扔物品”,译文是“Strictly forbid toward window to throw to throw a product outside.”其中将“抛扔”翻译为“throw to throw” 真可谓是鬼斧神工,让人“叹服”。说实在的,要不是亲眼所见,我可能一辈子都不会想到这样不负责任的翻译。简简单单的一句话“Don’t throw anything outside the window.”(编者注:译成“Don't throw anything out of window.”更好)。

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这一幅,“垃圾在此投放,烟头切勿投入”。

7 这一幅,“垃圾在此投放,烟头切勿投入”。译文是“The garbage throws in here. The cigarette butt throws in absolutely not to.”

别的错误先不说,因为逐字翻译,这两句话在译成英语后,都将宾语放在了主语的位置。在报纸 上,好像会看见类似的用法,作为标题。所以我有些拿不准,请我们外教看了一下。外教一边笑一边冲我摇头,显然是错误的。正确的应该是:“Throw garbage in it. Don’t throw cigarette butts in it.”(编者注:应是“Garbage only, no for cigarette butt”)。

중국에서 인터넷 활용에 대해서 수업받은 노트입니다. 제가 쓴건 아니고 출처는 http://www.kuziyuan.com/ 입니다. 어떻게 보면 뻔한 내용이라서 번역하기는 머하고 한번 심심하면 볼까하고 올려봅니다. 자세하게 본다음에 중국특색의 것이 있으면 번역해서 올려보겠습니다만, 그리 특별한 것은 보이는 듯하는군요.




PR值算法原理总体上基于下面2个前提:
1
、一个网页被多次引用,则它可能是很重要的;
一个网页虽然没有被多次引用,但是被重要的网页引用,则它也可能是很重要的;一个网页的重要性被平均的传递到它所引用的网页。这种重要的网页称为权威(Authoritive)网页。
2
、假定用户一开始随机的访问网页集合中的一个网页,然后跟随网页的链接向前浏览网页,不回退浏览,那么浏览下一个网页的概率就是被浏览网页的PageRank
影响PR值的因素
PR
值体现为从01011个数值,在Google的工具栏上以一条横向绿色柱状图显示,0级情况下呈白色。它是针对网页而不是网站,因此一个网站的首页和 内页往往有着迥然不同的PR值。由于Google市场拓展进程的原因,中文网页的PR值整体上低于英文网页。对中文网站来说,拥有3PR是基础, 4PR算达标,5PR可谓良好,而67PR就算相当优秀的网站。当然,由于PR最直接的影响因素是来自链接,因此这种评级并不代表内容的级别水 准,网站内容质量对PR的影响是间接的、长期的。根据PR值的算法原理,可知影响一个网站(首页)PR值的因素主要包括:
1
、网站的导入链接质量:
根据前文对高质量导入链接的分析,则获得高PR值需要获得来自以下网站的链接:
加入搜索引擎分类目录与已经加入目录的网站交换链接
获得来自PR值不低于4并与你的主题相关或互补的网站的链接
你的链接出现在流量大、知名度高、频繁更新的重要网站上(如新闻源)
与你交换链接的网站具有很少导出链接
与内容质量高的网站链接(PR值上升潜力大)
2
、 导出链接数量:
根 据PR计算原理,由于"一个网页的重要性被平均的传递到它所引用的网页",因此反过来看,一个页面内过多的导出链接将潜在引起该页PR值的流失。但从内容 的角度看,适当数量的与主题有关联的导出链接给搜索引擎带来良好的印象。因此,一个页面,尤其是首页的导出链接数量的把握,应该兼顾到PR值和关键词内容 二者之间的平衡,即控制导出链接数量,以不超过10个为宜。
3
、搜索引擎收录一个网站的页面数量
在探讨SEO的时候,人们过多关注 核心关键词排名以及首页的表现情况,却往往忽略了一个极其重要的问题:即搜索引擎对一个网站收录的页面数量。后者在SEO中也有着极其重要的意义。一个用 核心关键词查询排名不佳的网站,可能由于被抓取大量网页而在用户使用其它关键词查询时,内页获得前三甲排名。由于用户搜索时使用的关键词具有分散性,使得 这种情况往往给网站带来极大访问量。
正因为收录页面的数量直接影响访问量,因此对PR值的影响也是很大的。被收录页面越多,主页PR越高。不 过需要强调的是,此处所指的数量是指被收录数与网站页面总数的比值,而不是收录页面的绝对数值。比如一个拥有50个页面的网站被收录了10个页面,网站的 被收录比值是1/5,一个拥有5000个页面的网站被收录了500个页面,比值是1/10,结果是收录10个页面比收录500个页面的网站还更具排名优 势。但对各个搜索引擎来说,究竟达到多大的比值算是良好,目前还没有相关的数据。
附:查询网站收录页面数量:在搜索引擎中输入:site:www.kuziyuan.com(如果输入:site:admin5.com,则获得的是在admin5.com域名下所有二级域名的网页数量)。

第一部分:域名和主机对SEO的影响
域名与主机是网站的基础,商业网站选择域名与主机尤其应注重形象和质量,为网络营销开展打好坚实基础。同时,选择好域名与主机也是搜索引擎优化开始的第一步。
域名选择与SEO
域 名与IP:每一个网站的域名对应一个IP地址,IP 地址是在网络上分配给每台计算机或网络设备的数字标识。域名必须经过域名服务器(DNS)进行解析,转换成数字IP,才能让计算机理解辨认,如: 219.136.248.149 大部分中小企业网站都存放在由一台服务器划分出来的若干虚拟主机上,由多个网站共享一台服务器和IP地址,一些WEB服务器中有成百上千个域名共享一个 IP地址的情况。这样对站长来说成本较低,但对网站的搜索引擎排名带来以下潜在风险:
1
、共享主机的其他网站如果被搜索引擎惩罚,将或多或少波及你的网站。如果同一IP下有一个网站作弊,那么我们的搜索引擎会对该IP下的所有网站进行惩罚。不过幸运的是,大部分搜索引擎不会如此武断,如Google,一般是不会进行这种连带性惩罚的。
2
、如果搜索引擎对有些Spammer服务器进行了惩罚,其IP被认为是Spam,则连带该IP下的所有网站都会受到牵连,使这些网站的排名下降或在搜索引擎中被清除。
工具推荐:
查域名IPhttp://www.123cha.com/ip
查关键词:http://key.admin5.com
IP
反查:http://www.whois.sc/members/reverse-ip.html (查看某IP地址下共享哪些域名。免费注册)
二级域名(次域名):
二级域名形式如:yourname.vv11.com,而不是www.vv11.com
拥 有自己的独立域名是网站对搜索引擎友好的基础。目前有很多网站提供免费空间,如博客(Blog)免费空间, 企业免费空间, 免费自助建站,电子商务平台等,通常为用户分配一个二级域名,或页面存放于网站的某一路径下。这都极不利于搜索引擎重视你的网站,二级域名除了用户访问不 方便以外,还主要有以下弊端:
1
、如果你所使用二级域名的主域名受到惩罚,那么你的网站也会受到牵连;
2
、很多搜索引擎会规定每个 域名下的收录数(如:www.vv11.comenglish.vv11.combbs.vv11.com),如果www.vv11.com这一域名 的收录数上限是30,而你的网站是第31个,则你的网站被搜索引擎收录的机会就会少至又少了;
3
、当域名供应商停止营业,那么你辛苦经营的网站也随着你域名的失去而付诸东流;
4.
网站流量排名的时候,你所有的流量都会归功于所依托的顶级域名。
最好为自己的二级域名网站注册一个独立域名,然后做域名转发(免费),目前很多拍卖网的店铺都适合采用此种方法,对顾客访问和网站管理很有用。
域 名中的字符:取域名的原则除了方便用户访问之外,对搜索引擎而言,涉及到域名中是否包含关键词的问题。英文网页内容的网站如果在域名中含有关键字,或以复 合关键字作域名,都应该用短横线隔开。如:www.made-in-china.com 而不是 www.madeinchina.com。这是因为搜索引擎通常会把分隔符"-"当作一个空格来看待,因而能够识别出你的关键词,为网站排名加分(尽管影 响不是很大)。短横线隔开后的关键词组还可以获得更多的词组搜索结果,如www.madeinchina.com被认为只有一个词 madeinchina,而made-in-china则被看作正常的made in China词组。
有些搜索引擎目录对网站在分类目录中的排名顺序是根据域名或网站title名称的数字顺序或字母顺序甚至中文笔画,总体上数字又比字母靠前。Yahoo!中国称,"在同一类目中,网站是按照拼音顺序来排列的"

google
则根据其独创的"网页级别"技术"分辨出常用的重要网站,排放在目录的前面以提升网页搜索的效率"。此外,域名的后缀选择也有一定讲究。有一种观点认为: 在同等情况下,代表非商业性网站的后缀.org.net有着比.com更高的排名优势;对中文网站来说,表示中国域的.cn.com.cn又比无地区 性的.com有一定优势。
主机选择与SEO
主机服务商选择:
主机对网站的搜索引擎排名影响很大。在寻找主机提供商的时候,千万不要只考虑价格因素。如果你多次向Google提交网站,但Google却一直没有对其进行索引,则有可能是网站所在的服务器出了问题。因此选择服务器时要特别注意以下几点:
1
、避免使用免费主机
由 于免费主机里面经常会出现Spammers、镜像网站、桥页等"搜索引擎垃圾",很多搜索引擎都不愿意索引免费主机上的网站;同时搜索引擎目录如 Yahoo也很难收录来自免费主机的商业站点。此外,免费主机的服务很难保证,常常服务器超载,速度奇慢,宕机频繁,甚至关闭服务,这都会直接影响网站排 名。
2
、选择有信誉的主机提供商
搜索引擎的索引程序定期或不定期地来访问收录的网站。对经常更新的网站,Google Googlebot漫游器——俗称"蜘蛛",一般每天都会小幅度地""一下,一个月进行一次大的索引。如果蜘蛛在索引时出现网页打不开或下载速度缓慢, 则放弃索引。所以你的网站在任何时候都要正常工作,以博取蜘蛛的欢心。这就要求网站存放的主机系统提供快速、稳定、安全的服务,最好有24小时客服支持和 维护,保证你的网站 快速、可靠、稳定地运行。
主机转移:
如果你想转移网站的主机服务,要在取消原来的服务提供商之前,先找好新的 供应商。先在新的服务商处开个帐号,确保所有的文件都正确无误地传到新服务器上。网站在新服务器上运行无碍后再联系你的原供应商,告知对方将终止合作,但 确保他们不会马上关你的网站。再联系你的域名注册商(可能是原主机提供商),变更域名服务器(DNS)。域名服务器的功能就是把你的域名解析成计算机能够 识别的IP地址。把旧的域名服务器改成新的,这个过程到生效时间大概24-48小时之内,少数情况下可能要72小时。这期间,如果一个搜索引擎刚好来抓你 的网页,要么抓到旧的IP地址上的网站,要么抓到新的域名解析生效后的网站,总之都不会出现网站打不开的空档。

第二部分:搜索引擎优化的核心:关键字策略
根据潜在客户或目标用户在搜索引擎中找到你的网站时输入的语句,产生了关键字 (Keywords)的概念,这不仅是搜索引擎优化的核心,也是整个搜索引擎营销都必须围绕的核心
关键字的选择
首先确定你的核心关键字,再围绕核心关键字进行排列组合产生关键词组或短句。对企业、商家而言,核心关键字就是他们的经营范围,如产品/服务名称、行业定位,以及企业名称或品牌名称等。总结起来,选择关键字有以下技巧:
1
、站在客户的角度考虑潜在客户在搜索你的产品时将使用什么关键词?
这可以从众多资源中获得反馈,包括从你的客户、供应商、品牌经理和销售人员那里获知其想法。
2
、将关键词扩展成一系列词组/短语毋用单一词汇,而是在单一词汇基础上进行扩展
如: 设计网站设计深圳网站设计。英文关键词可以采用搜索引擎overture的著名工具Keyword Suggestion Tool对这些关键词组进行检测,可查看你的关键词在过去24小时内被搜索的频率,最好的关键词是那些没有被广泛滥用而又很多人搜索的词。中文工具可以通 过百度的"相关搜索"Google提供的KeywordSandbox工具进行关键词匹配和扩展。
工具推荐:
Google AdWords
关键字工具:查询特定关键词的常见查询及扩展匹配 https://adwords.google.com/select/KeywordSandbox
百度关键字工具:查询特定关键词的常见查询、扩展匹配及查询热度 php">http://www2.baidu.com/inquire/dsquery.php
百度 yahoo google 关键词指数查新 http://key.admin5.com
3
、进行多重排列组合改变短语中的词序以创建不同的词语组合
使用不常用的组合,组合成一个问句。包含同义词、替换词、比喻词和常见错拼词。包含所卖产品的商标名和品名。使用其它限定词来创建更多的两字组合,三字、四字组合。
4
、毋用意义太泛的关键字
如 果你从事包装机械制造,则选择"机械"作为你的核心关键字就无益于吸引到目标客户。实际上,为了准确找到需要的信息,搜索用户倾向使用具体词汇及组合寻找 信息(尤其是二词组合),而不是使用那些大而泛的概念。此外,使用意义太广的关键字,也意味着你的网站要跟更多的网站竞争排名,难以胜出。
5
、用自己的品牌做关键词
如果是知名企业,则别忘了在关键词中使用你的公司名或产品品牌名称。
6
、使用地理位置地理位置对于服务于地方性的企业尤其重要。如果你的业务范围以本地为主,则在关键词组合中加上地区名称如"深圳网站建设"
7
、回顾竞争者使用的关键词
查寻竞争者的关键词可让你想到一些你可能漏掉的词组。但不要照抄任何人的关键词,因为你并不清楚他们如何要使用这些关键词——你得自己想关键词。寻找别人的关键词只是对你已经选好的关键词进行补充。
8
、不用与自己无关的关键字
总 是会有人将热门的词汇列入自己的META关键字中——尽管这个热门关键字跟自己网站内容毫不相干。甚至有人把竞争对手的品牌也加入到自己的关键字中,这不 仅侵权,可能被起诉(国外多起类似案例),并且由于这些所谓"热门"词汇并未在网站内容中出现,因此对排名并无实质帮助,过多的虚假关键词还可能受到处罚 降低排名。
9
、控制关键词数量
一页中的关键词最多不要超过3个为佳,然后所有内容都针对这几个核心关键词展开,才能保证关键词密度 合理。搜索引 擎也会认为该页主题明确。如果确实有大量关键词需要呈现,可以分散写在其它页面并针对性优化,让这些页面也具有"门页(entry"的效果。这也是为什 么首页和内页的关键词往往要有所区分的原因。最典型的情况是拥有不同的产品和服务的情况下,对每个产品进行单网页优化,而不是罗列在一个首页上。
附:查看竞争对手关键词的方法:在浏览器中打开目标网页点击"查看"→点击"源文件"→"<meta name="keywords" content="后面的文字即该网站关键词
关键字密度
在 确定了自己的关键字之后,需要在网页文本中适当出现这些关键字。关键字在网页中出现的频次,即关键字密度 (Keyword Density) ,就是在一个页面中,占所有该页面中总的文字的比例,该指标对搜索引擎的优化起到重要作用。关键字密度一般在 1% 7% 较为合适,超过这一标准就有过高或过低之嫌。
切记避免进行关键字堆砌,即一页中关键字的出现不是根据内容的需要而安排,而是为了讨好搜索引擎人为堆积关键字(Stuffing)。这已经被搜索引擎归入恶意行为(Spamming), 有遭到惩罚的危险。
工具推荐:
关键词密度检查(英文):频繁出现的关键词及其密度 asp">www.seotoolkit.co.uk/keyword_density_analyser.asp

关键字分布
关键字的分布原则堪称:无所不在,有所侧重。
1
、网页代码中的TitleMETA标签(关键字keywords和描述description
如:ewww.ebook.com的代码:
<title>
e书——电子书公益下载中心</title>
<meta http-equiv="title" content="
e书——电子书公益下载中心">
<meta name="classification" content="arts and literature">
<meta name="description" content="
电子书下载,公益,电子图书下载,电子书籍,任你一览无余。">
<meta name="keywords" content="
电子书,电子图书,公益,电子书籍,书库,图书,,书籍,电子书下载,免费电子书">
2
、网页正文最吸引注意力的地方
正 文内容必须适当出现关键词,并且"有所侧重",意指用户阅读习惯形成的阅读优先位置——从上到下,从左至右——成为关键词重点分布位置,包括:页面靠顶 部、左侧、标题、正文前200字以内。在这些地方出现关键词对排名更有帮助。如把一段富含关键词的文本网站介绍置于网站最顶部(这个地方通常被安排用来放 banner广告的)。这样做的好处是让用户和蜘蛛都以最快速度了解该网站内容,并且以蜘蛛重视的<b>黑体显示,对其排名作用很大。代码显 示如下:
<b><font color=#999999>
本站是一个非商业性的网站,旨在为广大的搜索引擎研究者提供一个学习、交流场所。在这里你可以找到很多有关于搜索引擎 优化资料(seo资料,文章)、网站优化资料。这些资料可以帮助你将你的网站进行适当的优化以迎合多个搜索引擎的搜索规则,从而得到较好的排名。< /font></b>
3
、超链接文本(锚文本)
除了在导航、网站地图、锚文本中有意识使用关键字,还可以人为增 加超链接文本。如一个童装厂商网站可以通过加上以下行业资源:中国童装网 织里童装网…… 等含有"童装"文字的链接来达到增加超链接文本的目的。这也值得网站在添加友情链接时做参考,即链接对象中最好包含有你的关键字或相关语义的网站。
4
Header标签
即正文标题<H1><H1/>中的文字。搜索引擎比较重视标题行中的文字。用<b></b>加粗的文字往往也是关键词出现的地方。
5
、图片Alt属性
搜 索引擎不能抓取图片,因此网页制作时在图片属性Alt中加入关键字是对搜索引擎友好的好办法,它会认为该图片内容与你的关键字一致,从而有利于排名。 英文网页内容的网站在进行域名选择和网页文件夹命名时,也可以考虑包含关键字(对关键词组则要用短横线隔开),如www.made-in- china.com。不过对Google排名作用非常微小。

第三部分:对搜索引擎友好的网页设计制作
一般的网页设计都由网页设计师完成。设计师设计网站往往仅从美观、创意和易用的角度考虑,这对于一个期望获得搜索引擎排名优秀的商业网站来说,已经远远不够了,网站策划人员至少应该为设计师递交一份需求备忘录,提醒在设计中需要配合和注意的环节。
目录结构和URL
URL
是统一资源定位,即每个网页的网址、路径。网站文件的目录结构直接体现于URL。清晰简短的目录结构和规范的命名不仅有利于用户体验和网址传播,更是搜索引擎友好的体现。
目录层次:
对于一个小型网站来说,一般只有一层子目录,如下:
http://www.vv11.com/dir1/page.htm
www.vv11.com
是域名,dir1是一级目录名,page是文件名。
对搜索引擎而言,这种单一的目录结构最为理想,即扁平结构(Flat)。
而对规模大一些的网站,往往需要二到三层子目录。象这样:
http://www.vv11.com/dir1/dir2/dir3/page.htm
搜索引擎还是会去抓取二到三层子目录下的文件,但最好不要超过3层,如果超过4层,象以下这个页面,搜索引擎就很难去搜索它了:http://www.vv11.com/dir1/dir2/dir3/dir4/page.htm
当然,以下情况下,即使深入第四层甚至更深层次的页面,也同样能被搜索到:
1
、如果该页提供了重要内容,有大量来自其它网站的外部链接(Inbound Links);
2
、如果在首页上增加一个该页的链接,可以通过首页直接到达,搜索Spider还是可以轻易地找到它;
3
、如果有其它网站在顶级页面上链接了该页,其效果就好似你在自己的首页上做了该链接。
此外,图形、脚本、CGI-BINCSS样式表则各自建立专门的目录收入其中,一般不放在根目录下。
目录和文件命名:
根据关键字无所不在的原则,可以在目录名称和文件名称中使用到关键词。但如果是关键词组,则需要用分隔符分开。我们常用连字符"-"和下划线"_"进行分隔,URL中还经常出现空格码"%20"。因此,如果以"中国制造"作文件名,就可能出现以下三种分隔形式:
made-in-china.htm
made_in_china.htm
made%20in%20china.htm
但 事实上,至少在目前Google并不认同"_"为分隔符。对Google来说, made-in-chinamade%20in%20china都等于made in china,但made_in_china就被读成了madeinchina,连在一起之后,关键词就失去了意义。
因此,目录和文件名称如果有关键词组,要用连字符"-"而不是下划线"_"进行分隔。
URL
应该越短越好。有人为了单纯增加关键字而额外建多一个带有关键字的子目录,改变目录结构。由于URL中含有关键字本身对排名提高帮助并不大,因而这种做法多此一举,也是搜索引擎反感的。
绝对URL和相对URL
绝对URL:即网页路径使用包含顶级域名在内的完整的URL
如:www.vv11.com/page1/index.html是一个绝对路径,其中/page1/index.html则为相对路径,由浏览器自动在该链接前加上www.vv11.com
总 体上,Google在排名时并不在意URL使用的是相对路径还是绝对路径。 动态URL: 目前很多网站都有数据库驱动生成的URL,即动态URL,往往表现为在URL中出现"?""=""%",以及"&""$"等字符。动态 URL极不利于搜索引擎抓取网页,严重影响网站排名,通常是通过技术解决方案将动态URL转化成静态的URL形式,如:
php?id=2&type=5">http://www.vv11.com/messages.php?id=2&type=5 转化为http://www.vv11.com/messages/2/5/ 下文将会专门提到动态URL的解决方案。
导航结构
网站导航是对引导用户访问网站的的栏目、菜单、在线帮助、布局结构等形式的统称。其主要功能在于引导用户方便地访问网站内容,是评价网站专业度、可用度的重要指标。同时对搜索引擎也产生诸多提示作用。概括地讲,网站在导航方面应注意以下几点:
1
、主导航醒目清晰
主导航一般体现为一级目录,通过它们用户和蜘蛛程序都可以层层深入访问到网站所有重要内容。因此主栏目必须在网站首页第一屏的醒目位置体现,并最好采用文本链接而不是图片。
2
"面包屑型(Breadcrumbs)"路径
所谓"面包屑"是比喻用户通过主导航到目标网页的访问过程中的路径提示,使用户了解所处网站中的位置而不至于迷失"方向",并方便回到上级页面和起点。路径中的每个栏目最好添加链接。
如下: 网信设计: 网信日志 > 技术资讯 > 网络营销
即使没有详细的路径来源,也至少应该在每个子页面提示回首页的链接,包括页面的LOGO作链接。
3
、首页突出重要内容
除 了主栏目,还应该将次级目录中的重要内容以链接的方式在首页或其它子页中多次呈现,以突出重点。搜索引擎会对这种一站内多次出现的链接给予充分重视,对网 页级别(PageRank)提高有很大帮助,这也是每个网站首页的网页级别一般高于其它页面级别的重要因素,因为每个子页都对首页进行了链接。
4
、使用网站地图
网 站地图(Site Map)是辅助导航的手段,最初是为用户设计,以方便用户快捷到达目标页。良好的网站地图设计常常以网站拓扑结构体现复杂的目录关系,具有静态、直观、扁 平、简单的特点。多采用文本链接,不用或少用修饰性图片,以加快页面加载速度。以上特点符合搜索引擎友好的要求,因此网站地图在SEO中也有重要的意义。 尤其对于那些采用图片导航和动态技术生成的网页,通过在网站地图中进行文本链接,可在一定程度上弥补蜘蛛程序无法识别图片和动态网页造成的页面不可见的风 险。
需要注意,网站地图也要突出重点,尽量给出主干性内容及链接,而不是所有细枝末节。一页内不适宜放太多链接。Google明确提出"如果网站地图上的链接超过大约 100 个,则最好将网站地图拆成多个网页"
工具推荐:
Xenu
http://home.snafu.de/tilman/xenulink.html 生成网站地图
框架结构
框 架结构,即帧结构(Frame)网页表现为一个页面内的某一块保持固定,其它部分信息可以通过滚动条上下或左右移动显示,如左边菜单固定,正文信息可移 动,或者顶部导航和LOGO部分保持固定,其它部分上下或左右移动。我们的邮箱通常都采用框架建构。框架型网页的另一个表现是,深层页面的域名通常不会在 URL中体现出来,即使进入深层子页面,浏览器显示出来的URL仍然是主页的URL
框架型网站的优越性体现在页面的整体一致性和更新方便 上。尤其对于那些大型网站而言,框架结构的使用可以使网站的维护变得相对容易。但框架对搜索引擎来说是一个很大的问题,这是由于大多数搜索引擎都无法识别 框架,也没有什么兴趣去抓取框架中的内容。此外,某些浏览器也不支持框架页面。
如 果网页已经使用了框架,或出于某种原因一定要使用框架结构,则必须在代码中使用"Noframes"标签进行优化,把Noframe标签看做是一个普通文 本内容的主页。在<Noframe></Noframe>区域中包含指向frame页的链接以及带有关键词的描述文本,同时在框 架以外的区域也出现关键词文本。这样,搜索引擎才能够正确索引到框架内的信息。
还 有一个办法是采用iframe即内联框架(Inner Frame)技术来避免Frame带来的不便。所谓iframe也是框架的一种形式,它是相当于在主浏览器窗口中内嵌一个子窗口,内容自动打开。 iframe可以嵌在网页中的任意部分,也可以随意定义其大小,其代码显示为:
<iframe src=xx width=x height=x scrolling=xx frameborder=x></iframe>"
对搜索引擎来说,iframe中的文字是可见的,也可以跟踪到其中链接指向的页面,不过与用户所见不同的是,搜索引擎将iframe内容看成单独的一个页面内容,与被内嵌的页面无关。
图像优化
一 般而言,搜索引擎只识读文本内容,对图像是不可见的。同时,图像文件直接延缓页面加载时间,如果超过20秒网站还不能加载,用户和搜索引擎极有可能离开你 的网站。因此,除非你的网站内容是图片为主,比如游戏站点或者图片至关重要,否则尽量避免使用大图片,更不要采用纯图像制作网页(SPLASH PAGE)
网站图片优化的核心有两点:增加搜索引擎可见的文本描述,以及在保持图像质量的情况下尽量压缩图像的文件大小。
Alt
属性:
每个图像<IMG>标签中都有ALT属性,搜索引擎会读取该属性以了解图像的信息。因此,最好在所有插图的ALT属性中都有文字描述,并带上该页关键字在其中。
如:www.vv11.com的主页LOGO部分代码为:
<img src="/article/UploadPic/2007-3/200739223415731.gif" alt="
深圳市网信设计工作室" width="200" height="70" border="0">
文本说明:
除了ALT属性文字,还可以考虑以下方法直接优化图像,使之被搜索到:
1
、在图片上方或下方加上包含关键词的描述文本;
2
、在代码中增加一个包含关键词段的heading标题标签,然后在图片下方增加文字描述。
3
、在图片下方或旁边增加如"更多某某"链接,包含关键词。
4
、创建一些既吸引用户又吸引搜索引擎的文本内页,先把流量吸引到这些页面,再提供文本链接指向你的图片页面。
总体上,网页应尽量减少装饰性图片以及大图片。而Alt属性中的文字对搜索引擎来说,其重要性比正文内容的文字要低。
Gif
JPGE图像优化:
Alt
属性和文本说明都只是对图像之外的文本环境进行优化,下面简单谈谈对图片本身的优化处理。对图片文件优化的目的是在尽量不影响图像画面效果的情况下,将其文件大小降到最低,以加快页面整体下载速度。
网 页图片格式主要有GIFJPGE两种形式。一般来讲,GIF适用于线图和企业标识;JPEG适宜照片元素的格式。主要通过减少GIF颜色数量、缩小图片 尺寸和降低分辩率来缩小文件,也可以采用层叠样式表达到优化的目的。PhotoShop的版本越高越适用于网络图形。此外,将大图片切割成若干小图片于不 同的表格区间内进行拼接,也可以相对加快下载时间。
工具推荐(英文):
www.xat.com/internet_technology/download.html
(图片优化工具)
FLASH
优化
FLASH
优化:
由 于FLASH优美的视觉效果和广阔的创意空间,FLASH技术在网页设计和网络广告中的应用非常广泛,很多网站首页甚至全部用FLASH设计。但 FLASH网页有一个非常致命的问题,即大部分搜索引擎无法识别FLASH中的信息。Google也只能检索到部分Flash文件中的内嵌链接。
以下列举一个制造机电设备的企业网站首页的代码,用FLASH制作,请注意是否可以看见有意义的文本:
<html>
<head>
<title>
欢迎光临!/title>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=gb2312">
<style type="text/css">
<!-- body {
margin-left: 0px;
margin-top: 0px;
margin-right: 0px;
margin-bottom: 0px;
} -->
</style>
<link rel="stylesheet" href="style.txt" type="text/css">
</head>
<body bgcolor="#FFFFFF" text="#000000">
<table border="0" width="100%" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tr>
<td width="100%" background="images/bg.jpg"><div align="center">
<center>
<table width="777" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>   

<td><object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,29,0" width="777" height="455">
<param name="movie" value="/article/UploadPic/2007-3/200739223415598.swf">
<param name="quality" value="high">
<embed src="/article/UploadPic/2007-3/200739223415598.swf" quality="high" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" width="777" height="455"></embed>
</object></td>
</tr>
</table>
<br><span class="style2">
本页使用FLASH技术,如果无法正常浏览请下载并<a href="http://www.macromedia.com/shockwave/download/triggerpages/flash.html"> 安装插件</a><a href="asp-bin/big5/?page=1">直接进入</a><br> if you are not able to view the animated <a href="http://www.macromedia.com/shockwave/download/triggerpages/flash.html">pleass install plug-in </a> first <br><!--网站计数器开始-->

<script language="Javascript" src="counter/count.asp"></script>
<!--
炯剖鹘崾?->
</span>
</center>
</div>
</td>
</tr>
</table>
</body>
</html>
同时再采用模拟蜘蛛程序的工具,测试到搜索引擎对该页抓取结果如下:
Spidered Text
(蜘蛛可识别的文本):
Welcome
本页使用FLASH技术,如果无法正常浏览请下载并 安装插件 或 直接进入 if you are not able to view the animated pleass install plug-in first
Spidered Links
(蜘蛛可识别的链接):
http://www.macromedia.com/shockwave/download/triggerpages/flash.html
asp-bin/big5/?page=1 (
下载FLASH插件的链接地址)
http://www.macromedia.com/shockwave/download/triggerpages/flash.html
因此可以得出结论是:
蜘蛛程序没有在这个企业网站首页获得任何有意义的文本内容,也没有获得该Flash首页中进入"中文版""英文版"关键性内容的链接。

FLASH
优化可以从以下三个方面来考虑:
1
、做一个辅助HTML版本: 保留原有FLASH版本的同时,还可以设计一个HTML格式的版本,这样既可以保持动态美观效果,也可以让搜索引擎通过HTML版本的网页来发现网站。
2
、 将Flash内嵌HTML文件: 还可以通过改变网页结构进行弥补,即不要将整个网页都设计成Flash动画,而是将Flash内容嵌入到HTML文件中,这样对于用户浏览并不会削弱视觉 效果,搜索引 擎也可以从HTML代码中发现一些必要的信息,尤其是进入内容页面的链接。 即使首页全部动用了FLASH,也应该将进入内页的关键性按钮/链接置于FLASH文件之外,以独立纯文本链接的方式呈现。上文案例将"中文版"链接置于 FLASH文件中,使得蜘蛛程序一无所获,无法抓取到内页信息。
3
、付费登录搜索引擎: 如果FLASH网站错过了被免费的技术型搜索引擎自动检索的机会,或者搜索结果排名效果不太理想,可以通过付费登录或做搜索引擎关键词广告,同样被用户搜索到。
总体上,商业网站应尽量少用FLASH,站点间进行广告交换时也要避免采用FLASH广告为上策。
表格使用
表 格是网页最重要的排版方式。如果某个网页采用了大段的长篇文本,除了可以将一页文本分成多面,还可以考虑将文本置入不同表格中,这样不仅管理方便,也使得 该页加载时每个表格内容依次加载,这样访问者就可以一边看已下载内容一边等待剩余部分加载,而不是等待很久之后才一齐加载出来。
表格之内套嵌太多表格也不利于页面加载,因浏览器是先加载完大表格之后再加载内嵌的小表格,因此内嵌表格会最终降低整页加载速度。
网页减肥
代 码设置不妥不仅延长网页加载时间,也严重影响蜘蛛程序对网页内容的抓取。通过对网页代码进行清减(俗称"网页减肥"),去掉臃肿杂乱的代码,减小网页文件 大小,能够加快网页加载速度,让蜘蛛快速索引到重要内容。正常情况下一个页面的文件大小在15K左右,最好不要超过50K。网页减肥重点涉及以下几个要 点:
CSS
样式
网页制作应通过CSS(层叠样式表 单)来统一定制字体风格,以使代码标准化,避免大量的字体和格式化标签如< h1 >< /h1 >< font size=×× color=×× >< /font >充斥页面。通过css可以控制任何HTML标签的风格。例如<td>, <p>, <body>, <table>, <tr>, <th>等。只要在HTML<head>区内的<style type="text/css"></style>之间指定对应标签的风格如字体,颜色,大小即可,例如:
<style type="text/css">
<!--
h2 { font-family: "
宋体"; font-size: 12pt; color: #333366; background-color: #FFCCCC; font-weight: bold }
h1 { font-family: "Arial"; font-size: 12pt; color: #993300 } -->
</style>
仅 通过以上设置,就把文字的字体、字号、颜色、背景色等统一起来,不用对每段文字单独进行格式定义,从而减少大量重复性标签。注意把所有css文件单独存放 在命名为css的外部文件中。通过设置CSS样式,也可以提升导航文本的美观度,达到与图片导航同样优美观的效果,这点尤其提醒网页设计师注意,没有必要 将导航条用图片呈现。
Javascript

正常情况下,网页尽量以<HTML>作为代码的开始端。但采用Javascript技术的网页往往在页面一开始就堆积大量JAVA代码,以至META及关键字迟迟不能出现,被推至页面底部,对搜索引擎很不友好。有两种方法可以使之得以改善:
1
、将脚本移至页面底部
大部分的JAVA代码都可以移到页面结束标签之上,而不影响网站功能。这样就能一开始突出关键词,并加快页面加载时间。  

2
、将JAVA脚本置入一个  .js扩展名的文件。
包含你的Javascript.js文件通常在网站访问者的浏览器中被缓存下来,使得下次访问速度加快,也使得网站修改和维护起来更加方便。例:一段JAVA代码正常情况下显示如下:
<script language=Javascript>
<!--
此处是你的代码,将它们拷贝到一个.js文件 //-->
</script>
忽略开始及结束标签,将中间的代码单独保存为扩展名为.js的文件,如文件名为"mycode.js"的一个文件,然后将此文件上传到服务器上与该页同样的目录下。最后将上文列举的完整的Javascript置换为简单的一行:
<script language=Javascript src=mycode.js></script>
这样,一个"mycode.js"文件就将大段冗长复杂的JAVA代码置换了。
工具推荐:
网页减肥工具:http://www.7733.com/softdown/softdoc/net_opt.htm 去除网页中多余代码,减小网页

第四部分:SEO指导下的技术支持
对搜索引擎最友好(Search Engine Friendly)的网页是静态网页,但大部分内容丰富或互动型网站都不可避免采用到相关技术语言来实现内容管理和交互功能。SEO思想指导下的技术支持,主要是对特定代码的优化和对动态网页进行静态处理的措施。
Title
标签和Meta标签
. html.htm为扩展名的HTML文档称为静态网页。Meta称为元标志,用于网页的<head>与</head>中。Meta 标签的用处很多,目前几乎所有的搜索引擎机器人都通过自动查找Meta值来给网页分类,是籍此判断网页内容的基础。其中最重要的是description (网站描述)和keywords(网站关键词)。另外一个基本的属性是Title标签,提示搜索引擎关于本页的主题。MetaTitle的形式在 html语言中体现为:
<head>
<title>title
标题</title>
<meta name="keywords" content="
网页描述">
<meta name="description" content="
关键词">
......
</head>
尽管Meta本身不足以解决排名问题,但对Meta标签的书写仍然是搜索引擎优化的基础工作。清晰准确的Meta文字与正文内容的关键词相呼应,是排名加分的重要条件之一。
标题(Title):
网页优化可以说是从Title开始的。在搜索结果中,每个抓取内容的第一行显示的文字就是该页的Title,同样在浏览器中打开一个页面,地址栏上方显示的也是该页的Title。因此,Title可谓一个页面的核心。对Title的书写要注意以下问题:
1
title简短精炼,高度概括,含有关键词,而不是只有一个公司名。但关键词不宜过多,不要超过3个词组。企业网站的title通常以公司名+关键词为内容
2
、前几个词对搜索引擎最重要,因此关键词位置尽量靠前。
3
、最好将title组织成符合语法结构和阅读习惯的短句或短语,避免无意义的词组罗列式title
关键词(Keywords)
Keywords
提示搜索引擎:本网站内容围绕这些词汇展开。因此keywords书写的关键是每个词都能在内容中找到相应的匹配才有利于排名。Meta中的关键词书写技巧见前文的"关键词策略"
描述(Description)
描述部分用简短的句子告诉搜索引擎和访问者关于本网页的主要内容。用该网站的核心关键词搜索后得到的搜索结果中,描述往往显示为标题后的几行描述文字。Description一般被认为重要性在titlekeywords之后。描述的书写要注意以下问题:

1
、描述中出现关键词,与正文内容相关
2
、同样遵循简短原则,字符数含空格在内不要超过200个字符
3
、补充在titlekeywords中未能充分表述的说明
其它Meta标签:
为了限制搜索引擎对内容的抓取,可以采用以下几个Robots Meta标签:
meta name="Robots" content="all|none|index|noindex|follow|nofollow"
其中:
all
:文件将被检索,且页面上的链接可以被查询;
none
:文件将不被检索,且页面上的链接不可以被查询;
index
:文件将被检索;
follow
:页面上的链接可以被查询;
noindex
:文件将不被检索,但页面上的链接可以被查询;
nofollow
:文件将不被检索,页面上的链接可以被查询。
但 并不是所有的搜索引擎都支持meta中的robots标签,但是所有搜索引擎都支持一个功能更强的robots.txt的文本文件来达到上述功能(关于 robots.txt文件应用的介绍,E书专家平文胜曾专门撰文详细解说"robots.txtRobots META标签")。其它常用meta标签还有:
<META name author>
网站作者
<META name classification>
网站所属目录类别
<META name copyright>
版权声明
<META name generator>
网站用什么软件做的 ……
首页、重要的内页的titlemeta标签最好分别书写,针对栏目主题体现不同的内容。
动态网页优化
动 态网站是指网站内容的更新和维护是通过一个带有数据库后台的软件,即内容管理系统(CMS)完成。一般采用ASPPHPCold FusionCGI等程序动态生成页面。动态页面在网络空间中实际并不存在,它们的大部分内容通常来自与网站相连的数据库,只有接到用户的请求,在变量 区中输入一个值以后才会生成。动态网页扩展名显示为.asp.phpcfm.cgi,而不是静态网页的.html或者.htm。其URL中通常出现 "?""=""%",以及"&""$"等符号。网站使用动态技术的好处,除了增加网站交互功能,还具有容易维护和更新的优点,因此为许多大 中型网站采用。
但大多数搜索引擎的蜘蛛程序都无法解读符号"?"后的字符。这就意味着动态网页很难被搜索引擎检索到,因而被用户找到的机会也 大为降低。因此,建设网站之前首先要端正思想,即能够采用静态表现的网页尽量不要用动态实现,重要的网页用静态表现。同时使用技术将动态网页转化成静态网 页形式,使URL中不再包含"?""="等类似的符号。也可以通过对网站进行一些改动,间接增加动态网页的搜索引擎可见度。即坚持"动静结合,以静制动" 的原则。
不同技术的解决方案:
针对不同程序开发的动态网页有着相应的解决方案。以下是作者Karen编译的部分内容:
1
CGI/ Perl
如 果你在网站中使用的是CGI或者Perl,可用一个脚本拾取环境变量前的所有字符,再将URL中剩余的字符赋值给一个变量。这样,你就可以在URL中使用 该变量了。 不过,对于那些内置了部分SSI(Server-Side Include:服务器端嵌入)内容的网页,主要的搜索引擎都能够提供索引支持。那些以.shtml为后缀名的网页也被解析成SSI文件,相当于通常的. html文件。但如果这些网页在其URL中使用的是cgi-bin路径,则仍有可能不被搜索引擎索引。
2
ASP
ASP(Active Server Pages: Web
服务器端动态网页开发技术)被用于基于微软的网络服务器中。使用ASP开发的网页,一般后缀名为.asp。只要避免在URL中使用符号"?",大多数搜索引擎都能够支持用ASP开发的动态网页。

3
Cold Fusion
如 果你使用的是Cold Fusion,那么你就需要在你的服务器端重新对其进行配置,使其能够将一个环境变量中的符号"?"用符号"/"代替,并将替换后的数值传给URL。这样 一来,最后到达浏览器端的就是一个静态的URL页。当搜索引擎对该转换后的文件进行检索时,它不会遭遇"?",因而可继续对整个动态页的索引,从而使你的 动态网页对搜索引擎仍然具有可读性。
4
Apache 服务器
Apache
是最流行的HTTP服务器软件之一。它有一个叫做 mod_rewrite的重写模块,即URL重写转向功能。该模块能够使你将包含环境变量的URL转换为能够为搜索引擎支持的URL类型。对于那些发布后 无须多少更新的网页内容如新闻,可采用该重写转向功能。
建立静态入口:
"静动结合,以静制动"的原则指导下,还可以通过对网站做 一些修改,尽可能增加动态网页的搜索引擎可见度。如将动态网页编入静态主页或网站地图的一个链接中,以静态目录的方式呈现该动页面。或者为动态页面建立一 个专门的静态入口页面(gateway/entry),链接到动态页面,然后将静态入口页面递交给搜索引擎。
对一些重要的、内容相对固定的页面制作为静态网页,如包含有丰富关键词的网站介绍、用户帮助,以及含有重要页面链接的网站地图等。网站首页尽量全部采用静态形式,并将重要动态内容以文本链接方式全部呈现,虽然增加了维护工作量,但从SEO的角度看是值得的。
也可以考虑为你的重要动态内容创建静态的镜象网站。
付费登录搜索引擎:
当然,对于整个网站都采用与数据库相连的内容管理系统(CMS)发布的动态网站而言,提高搜索引擎可见度的最直接办法就是进行付费登录,直接提交动态网页到搜索引擎目录,或做关键字广告,保证网站被搜索引擎收录。
搜索引擎对动态网站支持的改进
搜 索引擎一直在提高自己对于动态页面的支持。到目前为止,GOOGLEHOTBOT和百度等开始尝试抓取动态网站页面(甚至包括URL ""的页面)。但这些搜索引擎抓取动态页面时,为了避免"搜索机器人陷阱"spider traps,脚本错误,这种错误会让搜索机器人进行无限循环的抓取,无法退出)",都只抓取从静态页面链接过去的动态页面,而从动态页面链出去的动态页面 都不再抓取,即不会对动态页面中的链接进行深入访问。
对于直接使用动态的URL地址,请注意:
文件URL中不要有Session Id,同时不要用ID作为参数名称(特别是对于GOOGLE);
如: 《网络营销基础与实践》一书,在当当网的介绍页面URL地址是:asp?product_id=493698">http: //www.dangdang.com/product_detail/product_detail.asp?product_id=493698,该 页就无法被读取。
参数越少越好,尽量不要超过2个;
尽量不要在URL中使用参数,这样可以增加动态页面被抓取的深度和数量。
附:
Google
向网站管理员提供的信息:www.google.com/webmasters/guidelines.html
百度常见站长问题:http://www.baidu.com/search/guide.html#2

第五部分:搜索引擎优化的重点:链接策略
链 接是网站的灵魂。用户通过超级链接获得丰富的网站内容,搜索引擎蜘蛛也是沿着一个网站的页面链接层层跟踪深入,完成对该网站的信息抓取。对搜索引擎尤其是 Google来说,决定一个网站排名的关键,是外部有多少高质量的链接指向这个网站。这就是外部链接或反向链接,也称导入链接(Inbound linksbacklinks)。而从网站引向其它网站的导出链接以及网站内部页面间的彼此链接也对排名带来或多或少的影响。

搜索引擎分类目录
搜 索引擎目录(Directory)即搜索引擎的人工分类目录。今天,登录分类目录是网站建成后非常基础、重要的工作,尤其登录几大主要分类目录,其重要性 不在于访问者是否通过目录链接找到你的网站,而主要在于通过这些目录你的网站获得了重要的、高质量的外部链接,这对于你的网站提高排名具有举足轻重的作 用。
目前,对于中文网站来说,最重要的分类目录有以下几个:开放式目录ODPYahoo!,门户搜索引擎目录搜狐、网易、新浪。可以分为免费登录和付费登录两种情况。无论是免费还是付费,都须通过手工输入登录。
免费登录:
最著名最重要的登录是全球最大的开放式目录库Open Directory Projectwww.dmoz.org
ODP
的宗旨是:建立网上最全面最权威的目录,以及建立一个被公众认为高质量的资源库。在这一宗旨下,全球志愿编辑员选择高质量内容的网站核准进入分类目录。
由 于Google等重要搜索引擎都采用ODP的数据库,是Google每月一次深度索引的基础,因此向ODP提交网页成为每个网站完成后的首要工作。登录 ODP目录是免费的,但要接受较为严格的人工审核和较长时间的等待,并且最后可能网站登录不成功,还要经历反复提交的过程。
由于DMOZ目录 在网站排名中举足轻重的作用,使得越来越多良莠不齐的的网站向DMOZ提交或违规提交,而志愿加入的人工编辑队伍中出现以权谋私的现象和素质不高的情况, 诸多因素使得现在登陆DMOZ非常困难,没有一个网站敢保证被DMOZ收录。因此,要确保登录成功,唯一的办法是小心谨慎地完全遵守DMOZ登录条款。以 下是必须遵守的提交注意事项:
1
、确保网站内容是原创而非转载、镜象或复制
如果你的网站内容只是一些会员制产品/服务信息及链接,或是大量拷贝其它站点内容,那么你的网站极有可能被DMOZ拒绝。即使对已经收录的站点,一旦发现它们是镜象、复制或非原创,DMOZ也会将其从目录中剔除。所以务必在网站中加入产品或服务的原创介绍信息。
2
、不要采用虚假、作弊和夸张的手段
被搜索机器人反感的做法,同样被目录编辑拒之门外。下文将有专门章节讲到什么是搜索引擎作弊行为。网站说明中任何虚假、夸张的文字都会遭到拒绝。对违法性内容,也是不会收录的。
3
、确保网站外观的良好性
如果网站内容出现大量拼写错误、死链接或"正在建设中"的字样,或者下载缓慢,都会阻碍编辑对你的网站的收录。此外,对于来自免费主机的网站,被DMOZ收录的机会很少。
4
、确保网站中包含具体联系信息
一个DMOZ编辑称,如果他在网站中找不到实际联系地址或电话号码,他就会认为这个网站不具备可信度。因此,如果你的网站中只有一个Email地址作为联系信息,是极不利于收录成功的。
5
、确保网站提交到正确的目录
选择合适的分类目录及子目录是网站提交的核心。很多网站登录失败只是由于提交选择的目录不正确所致。所以在提交网站之前,必须先浏览整个目录,最好也了解一下竞争对手的网站都放在哪个目录下。确认之后,才在该目录页面右上角点击"提交网页"
6
、记下提交日期、目录名和编辑邮箱
ODP提交完你的网站后,记下提交的日期及目录。如果你提交的那个目录下有编辑员信息,最好把编辑的名字和邮箱也记下来。这些信息,对于你需要询问提交网站的处理状态或再次提交时,非常有用。
7
、不要多次重复提交网站
因 为编辑是根据网站的提交日期顺序进行处理的,一个目录下往往有很多网站在队列中等候审批。从提交成功到最后收录,最快也要2周时间,最晚的甚至要等到半年 以后。因此,你需要耐心等待结果。如果网站非常庞大,且拥有很多不同内容的分支时,你可以尝试将不同内容的网页分别向DMOZ下的相应目录进行提交。

一旦DMOZ收录了你的网站,那很快就可以被GoogleLycosNetscapeAOL HotBotDirectHit等一些大型搜索引擎和门户网站收录。
其它的重要免费目录包括Yahoo目录。Yahoo是最早开始做分类目录的网站,直到今天登录Yahoo目录也是网站推广的重要环节。Google把来自Yahoo目录的链接作为网站排名的重要分值。
工具推荐:
检查网站是否登录多个重要目录:php">www.123promotion.co.uk/directory/index.php
付费登录(Paid Inclusion):
英 文Yahoo实行付费登录商业网站政策,国内的门户搜索引擎目录也对商业网站纷纷采用付费登录。付费登录商业模式包括普通登录和固定排名,一般按年付费, 网站在付费之后立即登录目录,无须等待和受到其它因素的影响。门户搜索引擎的搜索程序也比较偏重于对自身付费目录数据的抓取。
总体上,付费登录对于商业网站和采用了大量不利于搜索引擎友好的手段建设的网站来说,还是有必要的。
关于自动登录软件(Submitting Tools):
自 从有了B2B商务平台和搜索引擎营销以来,就出现了向这些中间平台和搜索引擎提交供求信息或网站的自动登录软件,并一度在市面上广为流行。搜索引擎自动登 录软件的功能是承诺将客户的网站一次性登录到全球N个搜索引擎目录,有的甚至保证可以使网站在搜索引擎中的排名获得极大提升。实际上,已经有诸多营销实践 者对此类自动登录软件实际效果提出了质疑:
1
、真正为网站带来访问量的搜索引擎主要集中于几大主流搜索引擎,其它的小搜索引擎搜索量极小,即使网站被这些小搜索引擎收录成功,也不能指望通过他们带来什么访问量。
2
、今天的主流搜索引擎目录往往采用付费登录或严格的人工审核,这些目录极其反感由自 动登录软件提交的网站,有的明确提出拒绝自动提交方式。
3
、在软件自带的几千个搜索引擎中,软件本身提示登录成功的大概有百分之六七十,是否真正登录成功,实际操作中很难一个一个去检验。
4
、如果网站有来自其它网站的导入链接,即使不用登录,主流搜索引擎机器人同样会抓取 到你的网页。
5
、如果从增加外部导入链接的角度出发,英文网站针对英文搜索引擎的自动提交可以一试,聊胜于无,但不可对其抱有太大的期望。
总体上,盛行于免费推广时期的自动登录软件在今天各大主流商业推广平台纷纷实施付费政策的商业模式下,已经越来越丧失价值。
高质量导入链接
搜 索引擎在决定一个网站的排名时,不仅要对网页内容和结构进行分析,还围绕网站的链接展开分析。对网站排名致关重要的影响因素是获得尽可能多的高质量外部链 接,也称导入链接。网站即使没有向目录提交,但由于其他重要网站上有你的网站链接,一样可以获得搜索引擎的快速抓取,并为取得好排名加分。
将导入链接纳入排名重要指标的依据在于,搜索引擎认为,如果你的网站富有价值,其它网站会提及你;对你提及越多,说明价值越大。由此引申出链接广度(Link Popularity)在搜索引擎优化中的重要地位。
唯 其如此,人们想方设法地为网站"制造"外部链接,导致涌出大量垃圾(spam)链接和网站,于是搜索引擎在算法调整中,仅对高质量的外部链接给予重视,对 类似Spam的做法往往给予适得其反的结果。 因此,今天对链接广度要有这样的认识:即使获得上百个质量低劣的或内容毫不相干的站点的链接,也抵不上一个高质量且内容高度相关或互补的站点的链接。
链接质量分析:
来自以下网站的链接都可以称为高质量的链接:
搜索引擎目录中的链接以及已加入目录的网站的链接

与你的主题相关或互补的网站
◆ PR
值不低于4的网站
流量大、知名度高、频繁更新的重要网站(如搜索引擎新闻源)
具有很少导出链接的网站
以你的关键词在搜索结果中排名前三页的网站
内容质量高的网站
相比高质量链接,以下链接堪称垃圾链接,对网站排名不起作用或起反作用:
留言簿、评论或BBS中大量发贴夹带网站链接
已经加入太多导出链接的网站(几十甚至上百个"友情链接"中有一个你的网站)
加入链接基地(Link Farm)、大宗链接交换程序(bulk link exchange programs)、交叉链接(Cross Link) 等链接程序,与大量会员网站自动交换链接,被搜索引擎视为典型的垃圾链接,极有可能受到惩罚或牵连。Google就会对那些使用链接程序的站点进行永久性 删除。
还有两种导入链接被误认为可以增加链接广度:
点击付费的搜索引擎广告链接,如百度竞价排名和Google的右侧关键词广告。
多层级的网络会员制联盟(Affiliate program)链接。
这些链接不会直接指向你的网站,而是指向盟主的网站,以方便他们跟踪点击计费,因此不会提高你网站的链接广度。
当然,如果你本身主持该会员制联盟,你的服务器就在跟踪会员网站并将它们指回你的站点,这种情况下还是有助于提高你的链接广度。
怎样获得高质量导入链接:
1
、向搜索引擎目录提交网站
见前文
2
、寻找网站交换链接
俗称友情链接或互惠链接。互惠链接的基础是你的网站内容具有较高质量,否则请求链接不容易成功。
交换链接对象包括:
已经加入搜索引擎分类目录的相关网站
所有主要搜索引擎中的与你的行业相关的目录下的网站,都是理想的链接对象。
与你的竞争对手链接的相关网站
要找到这些网站,可以在搜索引擎中输入"link:",跟着输入竞争者的域名如。
"link:theirdomain.com"
"link:www.theirdomain.com"这样还可以在获得链接的同时与对手竞争获得目标客户。
生意链中的对象
竞争对手与你的主题最相关,但交换链接不大可能,因此可以考虑与你的生意链中的上下游合作伙伴,包括分销商,代理商,供应商等的网站交换链接。
容易被找到的相关网站
如那些做搜索引擎广告的网站或其它大力宣传推广的网站,以及自然排名不错的相关网站。
找 到以上网站之后,再对其进行链接分析,考察是否属于高质量链接对象。诸如流量ALEXA排名、PR值高低和导出链接的数量都是考察的基本条件。最好为对方 提供链接的HTML源代码信息,这样链接交换对象只需简单复制这些代码并嵌入自己网页即可。注意,由于你的网站可以通过好几个不同的URL达到。在交换链 接时必须提供一个统一的URL,一般以符合大多数人群使用习惯的http://www.vv11.com为准。
交换链接的过程,是经过对对方网站仔细分析后,通过诚恳的一对一的联系最终获得,而不是漫天撒网的垃圾邮件轰炸来请求交换链接。
3
、网站被主动链接或转载
这是最获搜索引擎赏识的链接,也是搜索引擎重视外部链接的根本原因。如果你的网站内容丰富,质量高,其它相关网站会主动将你的网站链接到他们的网站。尤其当你的网站提供很多相关免费资源、知识库时,被其它网站链接和转载的机会都很高。
4
、在重要网站发表专业文章
围 绕目标关键词在一些重要站点发表文章,在文章中或结尾带上你的网站签名,或在作者简介中放上你的链接和围绕关键字的网站描述。这样也是既可以获得高质量互 惠链接,亦可能获得目标客户。在你的博客日志或个人主页上也不要忘了加上网站链接。注意你发表的每篇文章标题都应该包含关键词在内。要网站,指那些流量 高,威信度高的网站。个人体会是,可以用你网站的关键词去主流搜索引擎订阅新闻,那些被作为新闻源的网站都被搜索引擎看作重要网站。搜索引擎对这些新闻源 每天检索一次,更新频繁,这些网站上的链接自然也成为被更新的对象,效果极佳。

、在所在行业目录提交网站
尽可能向更多的相关网络目录、行业目录、商务目录、黄页、白页提交你的网站,加入企业库。
工具推荐:
查询网站有哪些导入链接及数量:
www.sowang.com/so/
(综合查询:含链接广度、PRALEXA排名)
http://tool.admin5.com pr whois alexa
查询
www.marketleap.com/publinkpop
(可同时与多个竞争对手网站进行比较)
www.uptimebot.com
(同时检测10个搜索引擎的收录情况)
asp">www.seotoolkit.co.uk/link_popularity_checker.asp
搜索框命令:
google中输入:link:www.vv11.com
Yahoo中输入:link:http://www.vv11.com
导出链接和内部链接
导 出链接就是你的网站中指向其它网站的链接。搜索引擎机器人除了分析你的导入链接,也会分析你引出去的站点,如果导出链接站点内容与你的网站主题相关联,同 样有利于搜索引擎友好。这也是交换链接要选择主题相关网站的原因。最后,一个网站内页面间的链接也被纳入链接分析之中,影响到网站的页面等级,最终影响排 名。
导出链接:
在你的网站上如果增加一些与你关键词有关的行业/专业的资源性网站链接,不仅有利于丰富网站内容,也有利于提升搜索引擎对你网站的好印象。
这一点尤其值得一些站长注意。由于缺乏原创资料,他们常常转摘其它网站的文章作自己网站的内容,但又不注明来源,惟恐导出链接助长了竞争对手,不利于自己的网站访问量。其实,对搜索引擎来说,适量、适当的导出链接是很有必要的。
当 然,导出不同于导入,即使主题相关,也要控制数量。因为从"网页级别"的角度看,搜索引擎认为一个页面奉献的导出链接数量越多,则该网站其它页面的受益相 应就减少。所以一个页面导出链接数量应受到合理控制,不要超过15个。首页的导出链接更要控制在10个以内,多出的应单独安排在次级页面。Google认 为一个页面的最大导出链接数量不应超过100个。
内部链接:
除了导入导出链接,一个站点的页面之间也往往彼此链接,如一篇文章结束 后的"相关文章"列表,将该网站中同一主题下的其它文章都链接在内,不仅方便访问者,也有利于搜索引擎。网站应有意识将重要内容页面对次链接于其它页面, 让搜索引擎知道这是你的重要页面,从而给予更高的PR值,进行重点索引。
网站还可以通过建立多个二级域名子站,子站间彼此相链,再一起链回主站,形成一个子站群包围主站,对提高排名相当有利。
无论是导出链接还是内部链接,都要保证链接有效而不是死链接,死链过多不仅给用户造成不便,也极不利于搜索引擎友好,影响排名。
附:免费链接检测工具:
1
Xenuhttp://home.snafu.de/tilman/xenulink.html
2
W3Chttp://validator.w3.org/checklink
关键词链接文本及上下文语意
搜索引擎比较重视链接文本中出现的关键词。因此无论是导出链接、导入链接还是内部链接,都最好兼顾到链接文本中含有关键字。比如导出链接最好选择那些有关键词命名的网站,如一个网页设计的网站可以在行业资源中添加名称中带有"网页设计"四字的导出链接。
需 要注意的是,如果一个网站的导入链接的文本完全相同,则可能遭致搜索引擎忽略或惩罚。因为搜索引擎希望导入链接是别人自然创建的,这种统一文字使搜索引擎 怀疑该网站是为了增加链接广度而进行人为制造的结果。因此网站在对外交换友情链接时最好使用不同的文本,如网信工作室的链接文本就包括"网信""网信设 计工作室""深圳网页设计工作室"等。

除了链接文本,链接周围的文字即上下文(Context) 语意也非常重要。链接分析系统通过检查链接上下文内容来确定网站与其链接对象之间的关联度,以评估该页面的内容质量。通过语意分析,也可以判断出关键词是否作弊。

第六部分:危险的搜索引擎优化作弊
由于技术型搜索引擎在网站排名过程中完全由蜘蛛程序自动完成,未有人工参与,这为那些针对排名原理而采用欺骗蜘蛛程序的手段提供成功的可能性。因此在SEO的发展过程中,一直伴随着关于作弊方法的讨论,成为业界关注的话题。
SEO
作弊手段
SEO必须了解基本的作弊手段,目的是避免无意间采用了相关手段遭到处罚。以下是被视为作弊的常见手段:
1
、关键字堆砌:
为了增加关键词的出现频次,故意在网页代码中,如在METAtitle、注释、图片ALT以及 URL地址等地方重复书写某关键词的行为(Stuffing)。
2
、虚假关键词:
通过在META中设置与网站内容无关的关键词,如在Title中设置热门关键词,以达到误导用户进入网站的目的。同样的情况也包括链接关键词与实际内容不符的情况。
3
、隐形文本/链接:
为了增加关键词的出现频次,故意在网页中放一段与背景颜色相同的、包含密集关键字的文本。访客看不到,搜索引擎却能找到。类似方法还包括超小号文字、文字隐藏层等手段。隐形链接是在隐形文本的基础上在其它页面添加指向目标优化页的行为。
4
、重定向(Re-Direct):
使用刷新标记(Meta Refresh)、CGI程序、JavaJavascript或其它技术,当用户进入该页时,迅速自动跳转到另一个网页。重定向使搜索引擎与用户访问到不同的网页。
5
、偷换网页:
也称"诱饵行为(Bait-&-Switch)",是在一个网页成功注册并获得较好排名后,用另一个内容无关的网页来替换它的行为。
6
、复制站点或内容:
通过复制整个网站或部分网页内容并分配以不同域名和服务器,以此欺骗搜索引擎对同一站点或同一页面进行多次索引的行为。镜象站点(Mirror Sites)是此中典型。
7
、桥页/门页(Bridge/Doorway/Portal/Entry):
针 对某一关键词专门制作一个优化的页面,链接指向或重定向到目标页面。有时候为动态页面建立静态入口,或为不同的关键词建立不同内页也会用到类似方法,但与 桥页不同的是,前者是网站实际内容所需而建立的,是访问者所需要的,而桥页本身无实际内容,只针对搜索引擎作了一堆充斥了关键词的链接而已。
8
、隐形页面(Cloaked Page) 指同一个网址下对不同的访问者选择性返回不同的页面内:
搜索引擎得到了高度优化的网页内容,而用户则看到不同的内容。
9
、重复注册:
违反网站提交纪律,突破时间间隔限制,将一个网页在短时间内反复提交给同一个搜索引擎以获得收录的做法。
10
、垃圾链接:
加入"链接工厂"(亦称"大量链接机制")指由大量网页交叉链接而构成的一个网络系统。一个站点加入 "链接工厂"后,一方面它可得到来自该系统中所有网页的链接,同时作为交换它需要"奉献"自己的链接。籍此方法来提升链接得分。
11
、包含指向作弊网页的链接:
这种情况,有的是无辜被作弊网页牵连,有的则是桥页之故。
搜索引擎对作弊的处罚
由 于作弊行为完全背离了搜索引擎对搜索结果排名的初衷——对用户有利的原则,破坏了正常的搜索结果,严重影响搜索引擎质量和声誉,并昭示出搜索引擎技术的漏 洞,因此作弊行为被搜索引擎厂商深恶痛绝。一旦被侦破为作弊,将视情节轻重给予不同程度的处罚。发生在20053月底的Google清理部分垃圾性搜索 结果(清理"广告位出租"SEO垃圾)以及关闭部分作弊情节严重的作弊站长网站事件,就是典型的处罚案例。
搜索引擎技术的发展也是侦破作弊技术的发展。今天,搜索引擎对于蒙蔽它的手段识别技术越来越精,过去可能还行得通的手段在今天就有着被处罚的危险。以下是部分搜索引擎对于作弊行为的处罚:
百度:根据网页的作弊情况,会受到不同程度的惩罚。
较轻微的惩罚,是系统在给网页排名时略为降低该网页的排名。
较常见的惩罚,是作弊网站的某些关键词(或所有关键词)的排名降到其它任何网站之后。
较严厉的惩罚,对于作弊行为和后果特别恶劣的网站,将从百度中消失。
特别补充,含恶意代码或恶意插件等用户极端反感内容的网页,虽然不是作弊,但只要用户投诉,一经确认也会被百度拒绝收录。
中搜
中搜采用多种方法惩罚作弊。封杀、只索引部分正常内容(不减权)、整个网页排序推后、连带责任。
根据历史纪录,中搜有作弊黑名单,黑名单中的网站是重点防范、监控对象;根据作弊监控算法计算出来分值很高的网站也会被重点审查。
有轻微作弊的基本正常网页,中搜会只收录正常内容,如隐含文字等内容不建索引。
有较多作弊特征的网页会被减权,基本上在前几页没有机会出现。
包含有指向作弊网页的链接的网页会被牵连,承担连带责任。
中搜会搜索引擎技术的各个环节监控作弊,同时重点监控排序剧变的网页,网站不分大小、不分领域、部分亲属远近都受到每周7*24小时的监控。除自动监控系统外,还有一个人工监控小组打击作弊。
Google Google
没有明确给出处罚条款,但站主通过以下情况可以了解到网站是否受到处罚:
网站的PageRank变为"0"
Google
工具栏上的PageRank指示为"0"
网站在Google的外部链接数变为"0"
Google
工具栏上的Backlinks或在Google搜索框中键入"link:www.yourdomain.com"命令显示没有外部链。
网站排名骤降
以核心关键词搜索,原有的排名下降明显。不过这种情况有时候是算法更新的原因,与处罚无关。
网站在Google中消失
直接输入网址,找不到该网站。
被处罚的网站一般情况下如果解除作弊,还是可以获得"新生",情况特别严重者除外。
附:向Google举报作弊网站:www.google.com/contact/spamreport.html(Googe的反作弊技术发展就是基于这类举报中出现的案例)
向百度投诉垃圾网页http://www.baidu.com/search/spamreport.html

第七部分:网页级别(PageRank
Google
搜索引擎采用的核心软件称为 PageRank,这是由Google创始人开发出的一套用于网页评级的系统,是Google搜索排名算法中的一个组成部分,级别从110级,10级为 满分,PR值越高说明该网页在搜索排名中的地位越重要,也就是说,在其他条件相同的情况下,PR值高的网站在Google搜索结果的排名中有优先权。网页 级别由此成为Google所有网络搜索工具的基础
网页级别概述
Google
对网页级别的描述
作 为组织管理工具,网页级别利用了互联网独特的民主特性及其巨大的链接结构。实质上,当从网页 A 链接到网页 B 时,Google 就认为"网页 A 投了网页 B 一票"Google 根据网页的得票数评定其重要性。然而,除了考虑网页得票数(即链接)的纯数量之外,Google 还要分析投票的网页。"重要"的网页所投出的票就会有更高的权重,并且有助于提高其它网页的"重要性"
重要的、高质量的网页会获得较高的网 页级别。Google 在排列其搜索结 果时,都会考虑每个网页的级别。当然,如果不能满足您的查询要求,网页级别再高对您来说也毫无意义。因此,Google 将网页级别与完善的文本匹配技术结合在一起,为您找到最重要、最有用的网页。Google 所关注的远不只是关键词在网页上出现的次数,它还对该网页的内容(以及该网页所链接的内容)进行全面检查,从而确定该网页是否满足您的查询要求。

PR
值算法原理总体上基于下面2个前提:
1
、一个网页被多次引用,则它可能是很重要的;
一个网页虽然没有被多次引用,但是被重要的网页引用,则它也可能是很重要的;一个网页的重要性被平均的传递到它所引用的网页。这种重要的网页称为权威(Authoritive)网页。
2
、假定用户一开始随机的访问网页集合中的一个网页,然后跟随网页的链接向前浏览网页,不回退浏览,那么浏览下一个网页的概率就是被浏览网页的PageRank
影响PR值的因素
PR
值体现为从01011个数值,在Google的工具栏上以一条横向绿色柱状图显示,0级情况下呈白色。它是针对网页而不是网站,因此一个网站的首页和 内页往往有着迥然不同的PR值。由于Google市场拓展进程的原因,中文网页的PR值整体上低于英文网页。对中文网站来说,拥有3PR是基础, 4PR算达标,5PR可谓良好,而67PR就算相当优秀的网站。当然,由于PR最直接的影响因素是来自链接,因此这种评级并不代表内容的级别水 准,网站内容质量对PR的影响是间接的、长期的。根据PR值的算法原理,可知影响一个网站(首页)PR值的因素主要包括:
1
、网站的导入链接质量:
根据前文对高质量导入链接的分析,则获得高PR值需要获得来自以下网站的链接:
加入搜索引擎分类目录与已经加入目录的网站交换链接
获得来自PR值不低于4并与你的主题相关或互补的网站的链接
你的链接出现在流量大、知名度高、频繁更新的重要网站上(如新闻源)
与你交换链接的网站具有很少导出链接
与内容质量高的网站链接(PR值上升潜力大)
2
、 导出链接数量:
根 据PR计算原理,由于"一个网页的重要性被平均的传递到它所引用的网页",因此反过来看,一个页面内过多的导出链接将潜在引起该页PR值的流失。但从内容 的角度看,适当数量的与主题有关联的导出链接给搜索引擎带来良好的印象。因此,一个页面,尤其是首页的导出链接数量的把握,应该兼顾到PR值和关键词内容 二者之间的平衡,即控制导出链接数量,以不超过10个为宜。
3
、搜索引擎收录一个网站的页面数量
在探讨SEO的时候,人们过多关注 核心关键词排名以及首页的表现情况,却往往忽略了一个极其重要的问题:即搜索引擎对一个网站收录的页面数量。后者在SEO中也有着极其重要的意义。一个用 核心关键词查询排名不佳的网站,可能由于被抓取大量网页而在用户使用其它关键词查询时,内页获得前三甲排名。由于用户搜索时使用的关键词具有分散性,使得 这种情况往往给网站带来极大访问量。
正因为收录页面的数量直接影响访问量,因此对PR值的影响也是很大的。被收录页面越多,主页PR越高。不 过需要强调的是,此处所指的数量是指被收录数与网站页面总数的比值,而不是收录页面的绝对数值。比如一个拥有50个页面的网站被收录了10个页面,网站的 被收录比值是1/5,一个拥有5000个页面的网站被收录了500个页面,比值是1/10,结果是收录10个页面比收录500个页面的网站还更具排名优 势。但对各个搜索引擎来说,究竟达到多大的比值算是良好,目前还没有相关的数据。
附:查询网站收录页面数量:在搜索引擎中输入:site:www.kuziyuan.com(如果输入:site:admin5.com,则获得的是在admin5.com域名下所有二级域名的网页数量)。

工具推荐:www.marketleap.com/siteindex 可获得网站在多个主流搜索引擎中的网页收录数
4
、首页PR的高低
尽 管对PR的界定是针对网页而不是网站,但由于每个网页都依托某一网站而存在,首页是推广的核心页面,所以网站首页PR高低对内页各PR也产生直接影响。一 般而言,一个网站各页面的PR值呈现以下走向:首页﹥一级页面﹥二级页面﹥三级页面……每深入一级,PR降低12个档次。更深层次可能就无法列入评级范 围了。当然,如果一个深层内页有很多外部或内部链接,情况则另当别论。
5
、文件类型
Google
可以索引到的网页和文件类型包括: pdfaspjsphdmlshtmlxmlcfmdocxlspptrtfwkslwpwriswf。做成PDF格式的文 件往往都是网站比较重要的内容或文章。因此Google默认PDF格式文件的PR天生为3,高于一般HTML文件。
同理,Google给予XMLPSWordPower PointExcel等类型页面的PR也比普通网页文件高。因此,对于网站比较有价值的内容,建议做成PDF格式。
6
PR值的更新
Google
每个月进行一次彻底的数据更新(Dance),更新后的网站排名和导入链接都会有某些变化,但其PR更新时间一般要延迟至dance后三个月左右,而且网站的PR值相对稳定,要上升或下降一级PR是很不容易的事情。
工具推荐:
查看PR值是否处于更新期间:www.seochat.com/seo-tools/future-pagerank (如果结果出现不一致的情况,则处于更新期间)
PR
值的作用
由于网页级别的高低直接受链接的影响,而链接仅是SEO的一个方面,因此PR的高低只能反映出SEO的部分效果。一个网页如果拥有高PR值能够说明的仅是:
网页比较重要,拥有了排名靠前的优先权,并不能与排名靠前直接划上等号
具有了获得高质量导入链接的谈判优势 搜索引擎会加快对网页数据的更新
看上去挺美
正 因为具有了排名靠前的优先权和谈判优势,使得高PR网站往往最终确实产生高排名,业内不少人士就干脆直接将PRSEO划等号,这不仅不正确,也不利于 SEO实施。因为PR值不高的网站同样有可能获得好的排名,而PR高的不见得有理想的排名。并且,在这样的思想指导下,人们往往片面追求链接效应,忽略了 SEO对于内容、结构、关键词等方面的分析和改进,而后者才是用户和搜索引擎长期关注的焦点。网络营销专家冯英健博士认为:PR值的高低应该是包括SEO 在内的搜索引擎营销所产生的自然结果而不应作为追求的目标。
结论:在SEO的过程中,不能忘记内容建设,不能忘记优质外链,但忘掉PR可没什么大不了的。
第八部分:搜索引擎优化管理
如 果说搜索引擎优化体现在网站建设和推广的每一个环节,则对搜索引擎优化的管理贯彻于网站推广和维护的长期过程中。在搜索引擎技术不断发展,排名算法不断更 新,同行竞争越来越激烈的背景下,任何一个排名的领先或落后都是暂时的现象,没有一劳永逸的结果。只有长期坚持的、优秀的SEO管理,才是保持排名优势的 不二法门。
搜索引擎优化诊断分析
获得专业的搜索引擎优化诊断分析报告,可以使搜索引擎营销策略更有效。
将搜索引擎优化诊断分析报告配合网信工作室专业性评价系统,可以全方位透彻了解网站的网络营销表现,还可以针对存在的问题获得专家的分析建议。

Google
沙盒效应(Sandbox Effect
关 于Google沙盒现象,业界众说纷纭。基本上可以这样理解:这是Google对于那些刚发布不久就有良好排名的"可疑"站点置于某种屏蔽程序中进行一段 时期的"隔离审查"。待网站表现稳定之后,再解除屏蔽,给予其应得的实际排名和PR值。这段时长可能延续3个月左右。

之所以出现沙盒现象,主要是Google针对过度进行SEO——尤其采用了作弊手段如"制造"大量导入链接而获得高排名的网站采取的防备措施。因此,如果你的网站在发布不久后以核心关键词在Google排名中出现由高走低的不稳定现象,多半是被Google请进了沙盒。
当然,还有一种观点认为:Google为了在搜索结果(SERP)中为用户提供更多新信息,往往给予新发布的网站更多"关照",使得新网站暂时获得排名优势;但随着Google数据更新不断加快,这种对新网站的照顾开始解除,于是该网站排名趋向正常。
无论原因怎样,对待沙盒效应,正确的态度和方法是:保持冷静,当排名在短时间内迅速上升时不应盲目乐观,因为这是不稳定的表现。应该利用这个有利时机,频繁更新网站内容,提高内容质量,获得更多高质量导入链接,增加网站访问量,才能将排名优势一直保持下去。
网站数据更新
网 站经营者都希望发布的重要内容如新产品信息或重要新闻被蜘蛛快速抓取并出现在搜索结果中。但现今我们点击搜索结果中的链接,往往进入后发现内容与结果描述 不同,这是因为搜索到的结果是搜索蜘蛛在上次光顾该网站时抓取到的信息,之后该页内容更新,蜘蛛程序却还没有来得及抓取,从而造成的搜索结果与实际内容不 符。不过,各搜索引擎都在加快 对网站访问的频率,除了每月一次全面的深度检索,还对频繁更新的网站进行数天甚至每天简单检索一次,以保证搜索结果的时效性。总结起来,Google对网 站信息的更新取决于以下因素:
1
、网站自身的更新频率
一个长期没有更新的网站,无论是用户和蜘蛛程序都会减少对它的访问。可以说,更新越频繁,蜘蛛程序光顾越多,你的新信息出现在搜索结果首页的机会也越大,被抓取到的网页数量也越多。
2
、网站的结构
如果一个网站拥有优化的结构,蜘蛛访问起来很顺利的话,那么它会更乐意访问该网站。
3
、服务器的性能
如果蜘蛛程序前来索引你的网站,而你的服务器迟迟不能加载页面,或根本不能访问,那么搜索引擎就会尝试在下一次更新时再来,如果多次出现同样的情况,搜索引擎就会减少对该站的访问,或将它在数据库里删除。
4
PR值的高低
正如高PR值拥有了获得高排名的优势,很多业内人士认为PR值的高低同样是搜索引擎判断更新频次的重要因素。
5
Meta"revisit-after"
有 人在Meta中如下设置:<META NAME="revisit-after" CONTENT="5 days">,以次提示蜘蛛程序每5天访问一次。实际上,由于Google基本上已经将Meta所起的作用降到很低,因此类似标签是没有多大作用 的。但是,如果将时间设为30天以后的数值,被认为是有效的。
综上所述,网站维护得力,才是搜索引擎经常更新网站数据的根本原因。
Google
数据更新
Google
8个数据中心,共享超过一万台的服务器。一般在每月中下旬开始升级数据库。这期间,新的网站被加入,无效网站被删除,对收录网站进行全面深度检索,也可 能在这期间调整算法。由于每次升级都会引起很多网站排名波动,俗称Google数据更新。有人则直接把Google 数据更新定义成Google重新安排它的搜索结果排名的过程。
Google
数据更新对于SEO来说,涉及的注意事项如下:
1
、网站的提交及更新时间
在数据更新期间,新网站被收录的机会增大,因此宜在数据更新其间提交新网站及加大网站更新力度。
2
、静观其变,及时跟进
由于数据调整有一个过程,数据更新期间的普遍表现是排名波动不稳定,忽上忽下。也可能在这期间调整排名算法。宜在数据更新结束后,针对排名升降结果和竞争对手的排名情况调整自己的SEO策略。

工具推荐:
检 查是否出现Google Dancephp">www.webrankinfo.com/english/tools/Googledance.php 也可以简单地在以下地址输入同样的关键词进行查询:www.google.comwww2.google.comwww3.google.com。如 果出现不同数量的搜索结果,则说明Google 正在经历数据更新。
网站流量分析
网站流量统计分析是网站运营和维护的基础工作。在 分析访问数据的基础上对网站内容及营销策略进行调整,以期获得更好的营销效果,是进行流量分析的最终目的。获取网站访问统计资料通常有两种方法:一种是通 过在自己的网站服务器端安装统计分析软件来进行网站流量监测;另一种是采用第三方提供的网站流量分析服务。
SEO来说,流量分析中有两个重 要统计指标:访问来源(Referrer)和搜索使用的关键词,即用户通过哪些链接进入自己的网站,以及通过哪些关键词找到自己。这些链接可能是各大搜索 引擎,可能是某些导入链接,也可能就是你发布在某网站上的文章的URL;而关键词分析则可以了解哪些关键词及组合能带来访问量。这样就对网站的链接及关键 词需要强化和弱化的方面了如指掌。
网站访问数据分析对SEO的指导是多方面的。但由于市面上大部分流量统计软件目前仅停留在统计数据的罗列 上,缺乏对营销指导的结论性报告,因此这些模式化的分析结果实际上只是半成品,还需要网络营销专业人士对这些原始数据进行深度剖析,其对于SEO的指导作 用才能真正发挥出来。
SEO
工具/系统
借助一些小工具或网站系统,可以高效、及时地检测、分析网站优化和运营情况,从而指导运营维护工作的深入开展。
搜索引擎及目录免费登录入口:
Google
http://www.Google.com/intl/zh-CN/add_url.html
百度:http://www.Baidu.com/search/url_submit.htm
中搜:jsp">http://service.chinasearch.com.cn/NetSearch/pageurlrecord/frontpageurl.jsp
搜狐:asp?Step=REGFORM&;class">http://db.sohu.com/regurl/regform.asp?Step=REGFORM&;class=
网易:http://seek.163.com/cgi-bin/search/add_url.cgi
新浪:http://bizsite.sina.com.cn/newbizsite/docc/index-2jifu-09.htm
一搜:http://www.yisou.com/search_submit.html?source=yisou_www_hp
雅虎中国目录:http://cn.Yahoo.com/docs/info/suggest.html (分类目录)

DMOZ
目录:http://dmoz.org/World/Chinese_Simplified (分类目录)
英文搜索引擎自动提交:php">http://www.trafficzap.com/searchsubmit.php
域名与主机工具:
域名批量查询:http://www.whois.sc
IP
转换成域名:http://www.whois.sc/members/reverse-ip.html (查看某IP地址下共享哪些域名。免费注册)
关键字工具:
Google AdWords
关键字工具:
查询特定关键词的常见查询及扩展匹配 https://adwords.google.com/select/KeywordSandbox
百度关键字工具:
查询特定关键词的常见查询、扩展匹配及查询热度 php">http://www2.baidu.com/inquire/dsquery.php

搜狐关键字工具:
关键字搜索热度 asp">http://db.sohu.com/regurl/pv_price/query_consumer.asp
网易关键字工具:
关键字搜索热度 php">http://adpsearch.163.com/find_price.php Overture
关键字使用频率工具(英文):
特定关键词的常见查询及被查询次数 http://inventory.overture.com/d/searchinventory/suggestion
关键字密度检查(英文):
频繁出现的关键词及其密度 asp">www.seotoolkit.co.uk/keyword_density_analyser.asp
蜘蛛程序模拟器:
模拟蜘蛛可抓取到的文本及链接
php">www.webconfs.com/search-engine-spider-simulator.php
asp">www.spannerworks.com/seotoolkit/spider_viewer.asp
URL
检测工具:
检测网站URL结构、无效链接等 下载地址: www.wuyue.cn/soft/XENU.ZIP http://validator.w3.org/checklink
相似页面检测器:
对比两个页面间的相似度,来判断是否有受到惩罚的危险 php">www.webconfs.com/similar-page-checker.php
链接广度检测工具:
www.sowang.com/so/
(综合查询:含链接广度、PRALEXA排名)
www.marketleap.com/publinkpop
(可同时与多个竞争对手网站进行比较)
www.uptimebot.com
(同时检测10个搜索引擎的收录情况)
asp">www.seotoolkit.co.uk/link_popularity_checker.asp
php">www.123promotion.co.uk/directory/index.php
(检查网站是否登录多个重要分类目录)
SEO
效果检测工具:http://www.jingzhengli.com/
排名监测工具:
网站以某一关键词在搜索引擎中的排名。
www.cleverstat.com/Google-monitor.htm
(查Google排名
php">www.trafficzap.com/keyrank.php
(查GoogleYahoo排名)
(注:由于排名检测占用了本来可以用来响应用户请求的服务器资源,违反了Google服务条款。因此Google强烈要求不要使用排名检查工具。)
查看网页级别:
Google
工具栏下载:http://toolbar.google.com PageRank值)
php">www.trafficzap.com/pagerank.php
PageRank值)
www.seochat.com/seo-tools/future-pagerank
(查看PR值是否处于更新期间)
www.digitalpoint.com/tools/webrank
YahooWebRank值)
查看ALEXA网站访问量全球排名:
ALEXA
工具栏下载:http://download.alexa.com/index.cgi?p=Dest_W_b_40_T1 php">www.trafficzap.com/sitepopularity.php

第九部分:选择正规SEO服务商
为了在短期内把客户网站排名"做上去"从而收费,一些低质SEO服务商们不惜采用种种危险的作弊手段,并制造出大量的垃圾链接

和垃圾结果,不仅败坏了正规SEO的行业名声,也搅乱了整个市场。对此,Google特在网站向网站管理员提供的信息中,针对选择"搜索引擎优化服务商"有如下告诫:
您可以通过某些迹象来判断是否正在与不道德的 SEO 打交道。下面所列出的只是其中很少的一部分,因此,只要有任何疑虑,您都应当相信您的直觉。 如果 SEO 具有以下行为,一定要想尽办法果断摆脱它:
拥有影子域名(即域名重定向)
在桥页上放置指向其他客户的链接
出售在地址栏中输入关键字的功能
对实际搜索结果和搜索结果中的广告不加区分
保证排名,但只依靠随意可得的晦涩冗长的关键字词组
使用多个别名或伪造的WHOIS 信息(域名注册信息)
"虚假的"搜索引擎、间谍软件 (spyware) 或变脸软件 (scumware) 获取点击量
自身的域名或者所拥有的域名已从 Google 索引中删除,或者在 Google 的索引中没有被列出。(原文见Google官方网站:www.google.com/intl/zh-CN/webmasters/seo.html
结束语
无论如何,不要作弊!



오늘도 중국 블로거들을 돌아다니다가 보게 된 자료입니다. 전 WAP에 대해서 전혀 관심이 없지만, 혹시나 있을지 모르는 분들을 위해서 이렇게 올려 봅니다. 물론 기본은 한자로 되어있습니다. 하지만 WAP에 대해서 관심이 있으신 분이면, 구조만으로도 대충 짐작하리라 생각하며 혹시나 특별히 관심이 있거나 알고 싶은 싸이트가 있는데 언어상의 문제로 힘드신 분들은 덧글 남겨주시면 한번 디벼보겠습니다^^



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소설
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.新天下 http://waptx.cn/TXBook/index.aspx?TypeCode=0001&TypeGrade=1
. 甲虫 http://lanhu.yywap.com/WAPSite/28/28040/func/410183/default.asp?productId=10353&cooId=28040&pageId=535433&topicId=921834
.百万书库 http://book.100books.cn/WAPSite/47/47542/26919/p907839.asp?topicId=907839
waptj小说 http://waptj.net/browse/08wenxue.wml
.鱼儿wap http://wap.yuerw.com/book/default.asp

 

中国人必须掌握的常识(4

生活常识

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香
【四大著名淡水鱼】松江鲈鱼、黄河鲤鱼、松花江鲑鱼、兴凯湖白鱼
【四大著名海产鱼】小黄鱼、大黄鱼、带鱼、墨鱼
【上八珍】狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇蛟
【中八珍】鱼翅、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蚂、鱼唇、裙边
【下八珍】海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【开门七件事】柴、米、油、盐、酱、醋、茶
理 化
【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石
【七曜】日、月、金星、木星、水星、火星、土星
【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方
【二十四节气】前言、立春、雨水、惊蛰、立夏、小满、芒种、立秋、处暑、寒露、立冬、小雪、大雪、结语、春分、清明、谷雨、夏至、小暑、大暑、秋分、白露、霜降、冬至、小寒、大寒

 

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