바로바로의 중얼중얼

一对乞丐夫妇在地下行人通道内拉胡琴卖唱，身边经过一对年轻情侣

지하도에서 거지 부부가 비파를 타면서 노래를 팔고 있는 옆으로 젊은 연인 지나가고 있다

         

这样的尴尬，似乎并不少见

远赴香港乞讨的李枷树遇上陌生人查问，即取出双程证，如背诵般说：“我是安徽农民，来港求医，因找不到外甥，被迫行乞……

홍콩으로 구걸 원정을 온 모모씨가 사람들의 물음에 자신의 신분증을 보여주며 책을 읽듯이 자신의 사정을 말해주었다. " 저는 안후이의 농님입니다. 홍콩에 와서 병을 치료하려고 했는데, 외숙부를 찾지 못해서....구걸을 하고...."
   

以地为床，以天为被

땅을 침대로 하여, 하늘을 이불로 하여...



....후....저러다 얼어 죽는데....  

자료정리용 포스트입니다. 신경 쓰지 마셔요. 우후~ -_-

솟대란 장대나 돌기둥 위에, 나무나 돌로 만든 새를 앉힌 신앙대상물을 일컫는다. 이런 솟대는 마을 사람들이 동계를 지낼 때에 마을의 안녕과 수호, 그리고 풍농을 위하여 마을 입구에 세운다. 솟대는 마을 입구에 홀로 세워지기도 하지만, 대부분은 장승, 선돌, 탑(돌무덤), 신목 등과 함께 어울려서, 마을의 하위신으로 모셔진다. 특히 장승 옆에 세워져, 장승과 함께 위함을 받는다.

솟대 위의 새는 대개 오리라고 일컬어지며, 일부 지방에서는 까마귀라고도 부른다. 그밖에 기러기, 갈매기 , 따오기, 까치등으로 관념되지만, 철새류의 물새인 오리가 솟대의 새로서는 가장 대표적인 것이다. 그리고 새는 한 마리에서 세 마리까지 안히는 것이 가장 흔하지만, 드물게는 다섯 마리도 앉힌다. 현재는 솟대를 구성하는 두요소, 곧 장대와 새에 대하여, 구체적이고 분명한 의미를 부여하는 마을은 거의 없어서, 원래의 의미가 많이 퇴색된듯이 보인다. 그러나 솟대는 아마도 북아시아 샤마니즘의 문화권안에서, 세계나무와 물새의 결합으로 이루어진 매우 오랜 역사성을 갖는 신앙대상물로 생각된다.

이러한 솟대가, 안정된 농경마을을 사회구성의 기초단위로 했던 한국의 역사속에서 마을의 안녕과 수호를 맡고, 농사의 성공을 보장하는 마을신의 하나로 변모해갔던 것으로 보인다. 그리고 이 솟대는 풍수지리사상과 과거 급제에 의한 입신양명의 풍조가 만연되어감에 따라서, 행주형 지세에 돛대로서 세우는 짐대와 급제를 기념하기 위한 화주대로도 분화 발전되어 갔던 것 같다.

물론 한국에는 솟대말고도, 여러 신앙상의 목적으로 높은 장대를 세우는 이른바 입간 민속이 있었왔다. 곧 서낭대, 영동대, 볏가리대 등이 있지만, 솟대와는 그 신아형태와 역할이 다른 것이다. 우선 솟대는 마을의 항구적인 신간으로서 마을 사람들의 신앙생활과 긴밀하고 지속적인 관계를 유지하며, 솟대를 구성하는 장대와 새가 쇠퇴되기는 했지만 일정한 의미를 지닌다는 점에서, 다른 입간 민속과 구별되는 것이다.

그런데 이러한 솟대는 전국적으로 매우 넓게 분포하며, 또한 북아시아 지역의 솟대신앙과도 그 관련성을 엿 볼 수 있어서, 솟대가 다만 근래의 한국에만 있었던 것이 아니라, 북아시아 샤마니즘 문화권의 공통된 문화요소로서 오랜 역사를 가졌음을 알 수 잇다. 특히 솟대는 문헌사료의 소도나 고고학 자료인 조식간두, 장대루겁등 과도 대비해 볼 수 있는 자료로서, 일찌기 국사학이나 고고학의 학문적 관심을 끌기도 했었다.

솟대가 언제부터 농경 마을의 신으로 모셔졌는지는 분명하지 않다. 다만 북아시아의 솟대와는 달리, 농경 문화에 적합한 여러 다양한 형태와 기능으로 변모하면서, 농경 마을의 신앙체계에 통하보디어 갔던 것을 짐작할 뿐이다. 솟대의 장대에 왼새끼줄이나 묵선으로 용트림을 하거나, 장대 자체를 용트림한 나무나 물(시내나 개울)을 건넌 곳의 나무를 써서 우순풍조를 비는 것 등은 솟대와 농경문화와의 융합을 보여준다. 또한 철새류의 물새인 오리가 갖는 다양한 종교적 상징성이 마을의 사정과 관련한 간절한 의구에 따라서, 어떤 하나의 상징성만이 강조 확대되어 솟대의 기능 역시 다양해진 것으로 보인다. 곧 오리가 농사에 필요한 물을 가져다 준다거나 오리기가 물에서 놀며 잠수도 하는 새라서 홍수를 막기도 하고, 홍수속에서도 살아남게 한다든가, 또한 마을이 물속에 있는 것처럼 되어 화마가 얼씬거리지 않는다든가 하는 것등은, 오리가 갖는 종교적 상징성이 얼마나 다양하게 마을에 따라서 변이되는가에 대한 좋은 자료이다. 이밖에도 새의 모양이나 머리방향, 마리 수에 따라서도 많은 다양한 의미가 부여된다.

솟대는 원래 세계나무와 물새의 결합으로 이루어진 고대적인 신앙 대상물로 여겨진다. 바로 이점 때문에 솟대는 다른 마을의 신앙대상물보다 더욱 심한 소멸 현상을 보였을지 모른다. 그러나 한편 솟대가 많이 없어지기는 했지만, 아직도 존속되는 것은 위에서 본대로, 솟대를 구성하는 장대와 새가 모두 농경문화에 알맞고 다양하게 변형되어 농경 마을의 신앙체계에 통합되었기 때문으로 보인다.

이처럼 솟대는 마을 신앙의 한부분을 구성하는 신앙대상물이지만, 그것이 지니는 역사성과 북아시아 솟대 신앙과의 관련성, 전국적인 분포와 농경 문화와의 다양한 융합현상, 농경 마을에서의 액막이와 풍농의 기능, 급제 솟대와 행주형 지세의 솟대 문계, 새(특히 오리와 까마귀)신앙의 의미 등을 고려하면, 솟대의 전반적인 성격과 시능을 발기히는 일은 한국의 역사나 문화의 한 단면을 이해하는데 매우 중요한 연구 주제라 할 수 있다.

上海地铁内，一位老年乞者睡在电梯旁

상해 지하철에서 한 거지 노인이 에스컬레이터 옆에서 자고 있다.

双手残障的男子来自安徽，有好事者观察发现，他的日收入超过五百元

안후이성에서 온 장애우(장애인)이 구걸을 하고 있다. 심심한 어떤 관찰자의 말로는 그의 하루 수입이 500원을 넘는다고 한다.



.....그런데 500원이면;;; 정말 많다. 나도 구걸이나 할까...후..-_-;;;     

추가 :  500원이면 한국돈으로 대략 7만 오천원 정도입니다. 그냥 땅바닥에 앉아서 7만오천원을 버는 것이죠. 그런데 물가차이를 생각하면 이건 더 심해집니다. 중국의 시간당 아르바이트 최저 임금이 대략 8원정도입니다. 물론 최저임금이긴 하지만, 이 임금으로 10시간 일해도 하루에 딸랑 80원입니다. -_-+  

“中国丐童”。中国各界欢庆六一国际儿童节时，丐童是被忽视遗忘的一群。他们不是流落街头，就是遭乞丐集团操控。即使在北京的寒冬，还是可见丐童跪坐街头的悲凄身影]

중국의 거지 아이들. 6월 1일 국제 아동절을 맞이하여 중국의 각계가 이런 저런 행사를 준비하고 있다. 그러나 거지 아이들은 관심밖에 있을 뿐이다. 그들이 거리에서 구걸을 하는 것은 분명 개방(거지조직)의 어떠한 검은 손이 있을 것이 분명하다. 위 사진은 추운 북경의 겨울 날씨 속에서 거리에서 주저 앉자서 처량하게 구걸하는 아이들......

출처 : 디씨인사이드

캐논 G7에 대한 전반적인 사항은 디씨인사이드를 참고하셔요.  자세한 리뷰는 디카에 아름답게 미치신^^(칭찬입니다) 분들이 해 주실 것이고, 전 개인적인 생각과 중국에서 구매기를 대충 적어보겠습니다.

그러기 전에...

질렀습니다!!! 음하하하!!! 고뇌의 나날이었습니다!! -_-++

음음...각설하고 시작해 보겠습니다. 일단 근 반년동안 디카가 없는 생활을 하던지라 조금은 눈이 낮아져 있습니다. 머든지 있으면 좋은 마음이 없다고 부정하지 않겠습니다. 그런 저의 상황을 이해하시고 글을 보셨으면 좋겠습니다. (다시 말해서 나쁜말 거의 안나올겁니다-_-)

1) 캐논 G7를 선택한 이유?!
사실 멀 지를까라는 고민은 거의 없었습니다. 그동안 친구것이나 제것을 사용했던 경험으로는 캐논은 저의 마음속의 이상향이었습니다. 그 색감은 저를 미치게 합니다-_-+ 그리고 자금 사정은 DSRL를 사는 것은 무리입니다. 그래서 패스입니다. 하지만 고등학교 친구 중에 사진으로 밥 먹고 사는 친구가 있는지라, 괜히 사진에 대한 상식이나 지식은 많기만 합니다. 고로 눈은 높습니다. 무조건 하이엔드를 사야되는 것이죠. 그럼 결과는 너무나 간단합니다. G7입니다. -_-;;


2) 캐논 G7 외모^^;;

딱 제 취향합니다. 같이 지르러 가서 캐논 익서스 70을 지른 여친님이 제 기종을 보고는 "뽀대"난다고 하더군요. 물론 여친님은 G7가 필요도 없고 더 가벼운게 필요해서 70을 질렀지만 말입니다. (귀엽다고 난리입니다. 사실 귀엽긴 합니다. 팬더같다고 할까요? -0-)

어쩃든 클래식한 매력이 뿜어져 나옵니다. 그리고 얼핏보면 DSRL 입니다-_-++ 적당한 무개와 크기가 그립감을 상당히 좋게 해줘서 안정감이 있군요. 문제는 생각보다 큽니다. -_-;; 사실 청바지 주머니 속에 넣어서 가지고 다니고 싶었습니다. 물론 바지 안에 들어가긴 합니다만 너무 꽉 끼는 군요.


3) 캐논 G7 기능
중요한 기능들은 이미 위에 적어놓은 리뷰페이지나 다른 분들이 너무나 자세히 디벼 놓았습니다. 그러니 전 제 느낌대로 갑니다. 일단 ISO의 설정이 많은 것은 분명히 좋기만 합니다. 필카에서는 도저히 못할 디카만의 파워이자 장점이죠^^ 메뉴는 전통적인 캐논 하이엔드 디카의 전형을 보여주고 있습니다. 맘에...무지막지 듭니다!! 그리고 여친님의 익서스와 비교해서 확실히 비약적으로 많은 단추들은 이 카메라가 하이엔드라는 사실을 알려 줍니다.


4) 캐논 G7 배터리
전 SD 2기가로 샀습니다. 정확하게 기억 안나는데, 설정을 최고로 해놓고도 500장정도 찍을 수 있다고 나옵니다. 문제는 G7의 배터리가 200장정도밖에 못 찍는다고 알려져 있습니다. 먼가 상당히 억울합니다...-_-;; 이거 예비 배터리를 하나 더 사야되는 것이 아닐까 하는 생각이 들긴 합니다만 일단 사용해 보렵니다. (아마 여름에 어학연수 가게 된다면 배터리 하나 지를지도 모릅니다. -0-)

차라리 AA 배터리를 급할때 사용할 수 있는 추가 장치가 있었으면 좋겠습니다-0-;;


5) 기타
캐논 액정 부분이 플라스틱인가 먼가로 따로 되어있답니다. 다시 말해서 한국돈 5000원 정도면 액정 보호기 부분을 교체 할 수 있답니다. 여친님이 억지로 제 액정에다가 거치장스러운 필림을 붙였는데 벗겨져도 상관없답니다. 음하하하-0-


6) 중국에서 캐논 구매기
중관촌으로 갔습니다. 어찌어찌하다가 캐논 전문매장이자, 정부기업 지정 매장으로 가게되었습니다. 서비스 괜찮더군요. 온갖 캐논을 다 만지작 거릴 수 있었답니다. 제가 산 곳은 北京富诚佳信科技发展有限公司 82660529 입니다. 하이롱에 있는 것입니다.

가격은 정확하게 생각이 안납니다-_-;; 캐논 G7 본체, 케이스, 캐논 기념품(조그마한 액자), 기타 G7포함품, SD카드 2G다 해서3585입니다. 재미있는 것은 (한국도 그러는지 모르겠습니다만..) 중국에서는 06년도부터 새로운 제도를 운영중입니다.

본체 기본 가격에 그냥 사면 AS 안됩니다. -_-;;; 그리고 본체 가격의 5%를 내면 일년동안 국내(중국) AS가 되고, 15%를 내면 일년동안 국제AS가 됩니다. 전 5%짜리로 샀습니다. 그래서 최종가격은 4195원이랍니다. 저희가 귀차니즘;; 이라기 보다는 그 전에 핸폰을 사느라고 가격 흥정으로 힘을 너무 빼서, 대충 깍았습니다. 더 깍을 수 있을지도 모릅니다^^:: 한국돈으로 대략 50만원이 조금 안되는군요.

대충 이렇게 적겠습니다. 혹시 더 궁금한 것이 있으면 물어보셔요.


7) 캐논 익서스 70
여친님을 위해서 간단 정보 : 디씨리뷰페이지 요기클릭
저도 써본 느낌에 의하면 여자들이 완전 좋아할 듯한 조그마함입니다. 여친님의 농담에 의하면 제것은 캐논 아빠 디카고-_-;; 여친님것은 캐논 딸 디카랍니다. 그리고 여친님의 누나가 캐논 익서스 800을 쓰는데, 그것이 캐논 엄마디카랍니다. -_-;;

캐논 G7

익서스 800

+
 











인생이란 재미있습니다. 미국에 놀러?! 가 있는 준일이가 디카를..그것도 바로 어제 샀는데 캐논 익서스 850이랍니다. 이로서 8월말에 준일이가 북경에 오면 한가족 모임을 할 수 있겠군요. -_ 허허허;; 우연이란... (여친님의 주장으로는 익서스 850은 외삼촌이랍니다. 하하하하;;; 후 -_)














질러서 즐겁습니다.
아직 많이 사용해 보지 않았지만, G5를 사용했던 경험에 의하면 이것도 저의 마음속의 캐논의 위상을 더욱 높여주리라 생각해봅니다^^::

　　有人研究了乞丐的基本属性：当一个人放下自尊向所有陌生人伸手索要维持基本生存所需的财物时，他（她）的生命无疑就掌握在他人手中。然而，越来越多的职业乞丐出现在中国各大城市，已成为令人关注的一种社会现象。

어떤 사람이 거지의 기본 속성에 대해서 연구하였다. 한 사람이 자존심을 버리고 알지 못하는 사람들에게 손을 내밀어서 재물을 얻는 것으로 기본적인 생명활동을 하는 것, 그 사람의 생명은 분명 다른 사람의 손아귀 안에 있는 것이다. 그리고 중국의 거대 도시에서 점차 거지를 직업으로 하는 사람들이 많이 생겨났면서 사람들의 관심을 끌고 있다.　　

우리가 잘 알고 있는 중국의 전통 복장인 치빠오는 중국의 전통복장이 아니다. 정확하게 말하면 중국사람의 대다수를 차지하고 있는 한족의 전통복장이 아니다. (한족은 한민족이 아니라 汉族이다. 한민족은 朝鲜族 라고 불린다.) 그리고 아무리 생각해도 한족 중심주의의 소산이라고 생각되는 한복의 복귀에 대한 운동이 예전부터 심했다. 그리고 이제는 올림픽때 중국의 대표 예복으로 만들기까지 하겠단다.

이 운동에는 북경대학교, 청화대학교, 남경대학교등등의 유수의 명문 대학교의 교수와 석박사, 본과생까지 참여하고 있다. 이들의 힘은 상당히 무섭다고 할 수 있다. 어디 구석에 박혀 있는 학교도 아니고 세계에서도 알아주는 학교들에서 이런 현상이 발생한다.

문제는 지금 한복의 고증이라고 알려진 것에 대해서 많은 학자들이 아직 수 많은 의심과 비평을 가하고 있다는 것이다. 과거 사료를 토대로 재구성했다고 하지만 아직 여기저기 헛점이 많기 때문이다. 또한 그들이 고증한 한복은 북방유목민족과의 교류를 통한 의복의 변화는 생각하지 않고, 정확하게 한대의 복장을 고증하려 하고 있는 곳에서도 상당한 폐쇄성이 보이기 때문이다.

한복이 올림픽의 대표 예복이 되고 안되고는 중요한 문제가 아니다. 문제는 아무리 보아도 폐쇄적인 민족중심적인 전통복장 논란이 일어나고 있는 현실이 더 중요하지 않을까? 이렇게 말해도 한국의 자민족 중심주의가 용서 받는 것은 결코 아니다. 한국인은 스스로를 순수한 한민족의 후손이라고 생각한다. 웃긴다. 한국인은 순수한 혈통같은 것이 아니다. 끊임없는 민족의 교류를 통해서 생겨난 것이다. 중국도 역시 그렇고 말이다.

문제는 교류성을 무시하는 민족중심주의의 폐쇄성이다.
교류가 없이는 발전도 없다. 그렇다고 원래 우리것을 버리면 안된다고? 원래 우리 것이 무엇인데 그딴 소리를 하느냐? 다 전세계 교류 과정에서 우리에게 전해지거나 변형된 것이다. 잘난 공자왈 맹자왈도 현재 중국의 영토내에서 만들어진 것이고, 청자 기술도  한국이 최고로 발달했다고 하지만 어디까지나 중동지방의  채색기술과 중국지방의 도자기 기술이 합쳐져서 한국으로 전파된 이후에 한국이 적당히 변형시킨 것일 뿐이다.  (이렇게 말하면 논란이 되기 딱 좋다. 하지만 우리들의 것이라고 고집부리는 꼬라지는 더 보기 싫어서 이리 적는다)

좀 세상을 넓게 보자.
고구려 사람들 자신들이 한민족이라고 말하고 다녔을까? 하하하...

구글 새로운 중국어 입력법 공개. 이라는 글을 바로 어제 썻는데 벌써부터 말썽이다. 이번 구글의 입력기가 소호(www.sohu.com)에서 만든 소우고우(搜狗) 한자입력기의 소스를 그대로 이용해서 만든 짝퉁이라는 소리이다.

구글 중국어 입력기는 소호 입력기를 배꼈다는 소리가 들리고 있다. 본인 컴퓨터 프로그램을 잘 몰라서 정확하게 이야기를 못하지만, 이스터에그로 넣어놓은 개발자 이름 같은 것이 걸린다고 소호 개발자중 한명의 블로그에 적혀 있다. 그것 외에도 소호에 있는 한자 데이터상의 오류로 인한 잘못된 한자연결이 구글에서도 고대로 이루어진단다. 직접 확인해 볼 수는 없지만 이쯤되면 찜찜하고 의심되는 것이 당연할 것이다. 이 것에 대해서 구글이 어떻게 대처할지가 궁금하긴 하다. 그래 구글아. 너도 중국에 들어왔구나. 그것이 악에 물드는 곳이란다. 저작권?! 웃기는 것이지. 이 중국에서는 말이야.

 

그래도 악에 물들다니…쯔쯔…

그래. 중국땅에서 장사하면서 안 물들기는 힘들겠지만...
이것이 진짜라면~~ 깨끗한 이미지는 아주 많이 깍이겠네~~

8비트의 디자인을 이용한 넥타이입니다. 이런 넥타이를 매고 IT관련 기업에 출근하면 참 재미있을 거 같습니다. 이거 농담이 아닙니다. 컴퓨터 처리 영상도 아니고 진짜로 이러한 넥타이가 출시되었답니다. 무려 100% 실크로 만들었답니다. 아이디어 참 좋네요. 의외로 8비트의 정감어린 모습이 지름신을 강림시키지 않으십니까? ^^ 라고는 하지만 돈 없는 저로서는 구매까지는 무리군요. 아래쪽에 싸이트를 링크해 두었답니다. 생각있으신 분은 한번 질러서 사진 찍어서 올려주시와요^^


http://www.thinkgeek.com/apparel/hats-ties/9352/

주소는 http://www.cndbk.com.cn/

중국에서 현재 베타테스트를 하고 있는 인터넷 백과사전입니다. 전 처음에 백과사전이라고 하기에 위키인줄 알았는데 아니군요. 기본적으로 소스는 중국대백과사전 출판사쪽에서 나오기는 하는 것인데, 위 그림의 오른쪽 상단을 보면 재미있는 것이 있습니다. 爱问이라고 불리는 시나의 (한국의 따지면) 네이버 지식인 서비스이죠. 아마 백과사전과 지식인 서비스를 통합하는 방향으로 기획을 잡은 듯 합니다.

한국의 네이버의 지식인. 개인적으로 쓰레기 자료도 많지만 훌륭한 자료도 상당히 많다고 생각됩니다. 인터넷 강국이라는 한국에서, 그 잘나신(죄송합니다. 반감이 좀 있다는-_) 네이버에서 이러한 (돈은 안되겠지만) 훌륭한 의미에 공익사업에 투자하실 생각은 없으신지 궁금하군요.