苗族生成哲学(묘족생성철학)

《生成哲学》原名叫《事物生成共源根》（Ghob dongb soudjanx jidjios oddel jiongx）。全篇共三章四十九句。第一章一十九句，论述事物生成的源根和人类进化的历程；第二章十六句，论述事物生成基本要素，关系和结果；第三章一十四句，论述“生”和“成”的辩证关系。

是湖南花垣县猫儿乡苗学大师龙玉六先生口授，源自《古老话-后换篇》中的一章，相传出自苗族先民哲人与部落领袖阿濮补僮。这篇文献共339字，以朴素的唯物主义历史观讲述了万物生成的根源和人类进化的历程：

“先出现天，后出现地。从那时起，盘古就分开了天和地。先安好日月，后装齐星斗，山水风雨都齐备。天气罩着地，地气映着天，天气化成了搜媚若，地气化成各薄港搜。从那时起，什么东西都具备生成条件，仡索才来造生命，陆地水域有生物存，先起苔藓生鱼虾，后有蛆虫蛇蟒鸟雀虎狼牛马；接着才有猿猴类人猿，最后才育原始人。人用脑想用手做，从古代直到如今，归他来掌管乾坤。干万事物同一理，事物生成共源根。”

出自于：东人达《试论中国少数民族史学》史学理论研究 2008年第1期。