바로바로의 중얼중얼

이번 까르푸에 대한 글 중에서 사건의 발단을 비교적 객관적으로 서술한 기사가 있어서 소개합니다. (해당 글을 번역하지 않았습니다. 일단 중국어가 되시는 분이 보시면 좋겠고, 시간이 되시는 분이 번역하셨으면 좋겠습니다. )

해당 기사 말고 南方周末에서도 괜찮은 기사가 있습니다. 이건 전체적인 개괄에 가깝습니다. (남방주말의 다른 기사도 제가 올린 주소의 다른 부분에 있습니다. 어차피 중국어 아시는 분만 보실터이니...알아서 잘 찾으시면 됩니다. 하하하;;)

http://news.sina.com.cn/c/2008-04-23/090815412532.shtml

http://www.nanfangdaily.com.cn/epaper/nfzm/content/20080424/ArticelA01002FM.htm


개인적으로 가장 눈에 띄였던 부분들 :
一位在水木“泡”了5年的广州网友描述了这样的情况：在天涯、凯迪等网络社区，由于多年来“左右派”斗争不断，加上网民的年龄较大、经历丰富，所以，他们对“抵制家乐福”提出了不同看法。而水木的用户相对年轻，更容易受情绪感染，“不去家乐福购物会死啊？”许多人发帖说。

这个群体，加上巨大的天涯、猫扑用户等，构成了这次抵制家乐福的网络主力。当然，还包括强大的QQ、MSN用户——只是在这个时刻，他们的力量尚未显示出来。


　　可以看出，在这种视角支配下的抵制，并非所谓极端民族主义支配之下的抵制。后者的目标是回到封闭的状态，而前者的目标指向的是一种新的关系，一种在中国与世界的相互嵌入越发深入的情况下，要求外部世界给予中国更多尊重和理解，更少歧视和偏见的新关系。

　　我承认，这一诉求有其正当的成分，但正如上面所分析的，由于这种诉求建立在非理性的情绪和扭曲的自我认知之上，正当性被大大削弱了。进而，即使 存在着某种正当性，抵制的行为与其试图达到的目标之间，也有着天然的背反关系。抵制所带来的，恰恰是抵制者最不愿意看到的结果：更多的偏见和不尊重。

한마디로 처리하기에는 조금 복잡하다. 이제 중국 젊은이들이 어째서 이런 일을 하였는지 분석해보아야 할 것이다. 개인적으로 생각해오던 이유가 여기에 합당하다고 보는데, 정확한 것은 역시 5월 1일 까르푸 불매 운동이 어떻게 진행되는지를 보고, 다시 한번 생각해보아야 할것 같다.